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中和医派基本学术观点
中医定义:中医,是以中医基本理论为指导,以望闻问切“四诊”为主要手段采集临床信息,通过四诊合参,运用辨证论治诊断疾病及其证候,采用天然药物组方或采用非药物疗法,实施预防、治疗、保健的医学行为主体。
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中和健行杏林不息--读《杏林健行--全国名老中医邱健行临证传薪录》随笔
国家中医药管理局第三批全国优秀中医临床人才、广东省第二中医院脾胃病科主任戈焰教授,在中华中医药学会主办在深圳召开的“铁杆中医对话国医大师”学术会议上,转来了他的恩师、国家级名老中医邱健行老教授亲笔签名的他的著作--《杏林健行--全国名老中医邱健行临证传薪录》。我一杏林玩童,受宠若惊,兴奋不已,继而,怀着崇敬心情,虔诚地拜读了邱老大作。掩卷静思,有缘斯书,结识邱戈师徒,此乃吾学医之幸、天赐我之福。有感而发,聊以谢意!
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中和医派基本学术观点
中医定义:中医,是以中医基本理论为指导,以望闻问切“四诊”为主要手段采集临床信息,通过四诊合参,运用辨证论治诊断疾病及其证候,采用天然药物组方或采用非药物疗法,实施预防、治疗、保健的医学行为主体。
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中和医派基本学术观点
中医定义:中医,是以中医基本理论为指导,以望闻问切“四诊”为主要手段采集临床信息,通过四诊合参,运用辨证论治诊断疾病及其证候,采用天然药物组方或采用非药物疗法,实施预防、治疗、保健的医学行为主体。
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中和医派基本学术观点
中医定义:中医,是以中医基本理论为指导,以望闻问切“四诊”为主要手段采集临床信息,通过四诊合参,运用辨证论治诊断疾病及其证候,采用天然药物组方或采用非药物疗法,实施预防、治疗、保健的医学行为主体。
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中和医派基本学术观点
中医定义:中医,是以中医基本理论为指导,以望闻问切“四诊”为主要手段采集临床信息,通过四诊合参,运用辨证论治诊断疾病及其证候,采用天然药物组方或采用非药物疗法,实施预防、治疗、保健的医学行为主体。
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中和医派基本学术观点
中医定义:中医,是以中医基本理论为指导,以望闻问切“四诊”为主要手段采集临床信息,通过四诊合参,运用辨证论治诊断疾病及其证候,采用天然药物组方或采用非药物疗法,实施预防、治疗、保健的医学行为主体。
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中和医派基本学术观点
中医定义:中医,是以中医基本理论为指导,以望闻问切“四诊”为主要手段采集临床信息,通过四诊合参,运用辨证论治诊断疾病及其证候,采用天然药物组方或采用非药物疗法,实施预防、治疗、保健的医学行为主体。
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048 红茶提取液中的中和肉毒杆菌神经毒素的物质
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中医药文化与中医学的中和观
中医药文化是中国传统文化中体现中医药本质与特色的精神文明和物质文明的总和,中医药文化的核心是仁和谦诚的为主体的文化理念、精慎严廉为主导的文化实践和美雅馨便为主线的文化环境.中医药文化理念中的中和思想包括以人为本的道德观、以顺为养的养生观、以述为作的发展观与以和为治的治疗观.
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论《伤寒论》方每服汤量调整中体现的儒家中和思想
儒家通过“礼”对“义”恰到好处、不偏不倚的表现,来体现“仁”,其中的“义”又有中和的意思.自西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想在中国传统文化当中处于相当重要的地位,其思想也影响到东汉末年生活的张仲景,如《伤寒论·序》中提到了“孔子云”等词,而“中和”思想更在《伤寒论》方剂的每服汤量中体现出来.通过调整其中差异来表现维持胃气受纳正常,达至人身气机通畅之和谐.儒家的“义”与《伤寒论》的每服汤量调整,两者皆是为求恰当好处,皆能体现对中和的追求.
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薛伯寿和合思想精髓探析
薛伯寿教授和合思想是在我国传统哲学“中和思想”基础上,结合薛伯寿教授半个世纪中医药事业的体悟而提出的新思想,其主旨是“道尊中和,和而不同,合其不和,以致和合”.文章围绕此主旨的4个方面展开论述,对和合思想的精髓进行探析.
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李德新致中和学术思想探颐
笔者阅读李德新老师的学术著作、专业论文、临床医案,并通过学术访谈及跟师出诊、学习经典等方式,学习及阐述李师致中和思想的理论渊源及其思想内涵,并总结李师中和思想在实际临床中的应用,以调脾胃以衡五脏、平阴阳以调脏腑、权升降以调气机、调脾胃以和气血、用甘温以致平和的方法游刃有余于临床.李师调脾胃安五脏致中和学术思想综合百家之长,不偏不倚,处处体现中和,此思想来源于中国文化,孔孟之道,基于浓厚的中医药理论基础和哲学思想,形成并成就于临床.
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辨证治疗小儿多动症20例
小儿多动症是小儿脑功能失调的一种临床表现,是学龄期儿童的一种精神性综合征.主要表现为多动,注意力不集中和学习困难.西医治疗虽有效但有较多的副作用.为此,我们对本病分三型进行了辨证施治,现介绍如下.
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耳针预防输血反应90例
输血是临床治疗和抢救工作中的重要措施,但在输注过程中和输血后常会发生不良反应.自2005年笔者采用耳针预防输血反应90例,现报告如下.
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"面颈四针"治疗中枢性面瘫132例
中枢性面瘫是由脑血管病、脑外伤等引起的严重并发症,给患者的生活造成极大危害.随着脑卒中和脑外伤发病率的不断上升,中枢性面瘫的发病率也随之上升,但目前临床上对此症治疗的相关报道不多,大样本的临床研究更少.
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朱权中和养生观阐论
朱权是明太祖朱元璋第十七子,初封大宁,号日宁王.永乐初改封南昌,退求黄老,以医药养生为务,多有编著.在精神养生方面,朱权继提出神隐养生观之后,受古代中和思想的影响,倡导中和养生之法,并在其著作<活人心法>中创立人生修养的处方"中和汤",使中和养生的内容更加具体,更便于践行,从而在一定程度上传承、发展了古代精神养生的智慧.
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四象医学概说
四象医学是朝鲜名医李济马(1837~1900年)在《灵枢*通天》"五态人论"的基础上,把其中没有实际临床意义的和平之人删掉后(他认为体质应该是或阴或阳、不偏不倾的中和之人是不存在的)发展而成的(见《东医寿世保元》).这里把人的体质根据阴阳的多少来划分成太阳人、少阳人、太阴人、少阴人四个类型、两大阴阳属性.把每种类型体质的结构形态、五官特征、情志性格、饮食嗜好等同脏腑的大小及其相关的生理功能联系起来,并延伸到该属象的病理特征,又同药味的四气阴阳性能相接洽,以至将日常摄取的饮食区分属性与体质阴阳结合,形成集预防治疗、保健长寿为一体的体质医学体系.
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国医大师孙光荣中和学术思想概述
国医大师孙光荣教授首倡中医“中和”学术思想.“中和”贯穿其临证观、未病观与养生观.“中和思想”→“中和辨证”→“中和组方”是孙老临床辨治的学术系统.这一体系的关键是认同“中和思想”为临证之指导思想,把握“中和辨证”的元素与要领,运用“中和组方”的思路与方法.“治未病”的思想特征是:强调以人为本,防重于治;强调形与神俱,和谐平衡;强调天人合一,效法自然.其内涵包括未病先防、既病防变、病中防逆转、瘥后防复发.诊疗和养生都分为六个层级:德、道、学、法、术、器.养生总则是“合则安”,养生要领是“上善、中和、下畅”.
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中医治疗学的"和"思维
"中和"是世界万物存在的一种理想状态,中医学汲取儒家"用中"、"执中"、"中和"、"反对过与不及"的思想,强调人体自身稳态平衡及与自然、社会的和谐,在治则、治法、组方法度、用药方法、治疗目标等方面突出"以和为治",形成独具特色的中医治疗观.