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四象医学对恶性肿瘤的研究进展
收集、整理有关四象体质类型与肿瘤患者发病率、病因、病理、治疗等的研究结果,确立朝医对恶性肿瘤的研究方向,进而应用朝医四象体质医学提高肿瘤患者的生活质量和延长肿瘤患者的生存期,并找到治疗、预防恶性肿瘤的新路径与方法.
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浅谈韩医教育及韩医医院
中医传入朝鲜半岛，对其民族医学、文化与生活的发展产生了巨大影响，在韩国被称为韩医。韩医在韩国医学教育和医疗中占有重要的地位。该论文分别从韩医简史、韩医大学教育状况、韩医医院概况等方面介绍韩医的渊源，整理分析韩医的教育模式、教育特点等，以及庆熙大学附属韩方医院和大田大学附属韩方医院的概况和特点，如四象医学的展示、小药锅煎药等，为提高我国中医学的教育水平和医疗质量提供有益借鉴。
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中药方剂编码系统国家标准(GB/T31773)与国际标准(ISO/DIS20334)的比较
中药方剂是“理法方药”、“辨证论治”和中医药特色、优势的重要体现.中药方剂编码系统是以标准的形式,把中药方剂的特色和优势固化下来,形成数字化的计算机语言,并传播出去,保证信息传输与交换快速、准确、安全.2015年5月29日,国家质量监督检验检疫总局、国家标准化管理委员会批准发布了国家标准《中药方剂编码规则及编码》(GB/T31773),国际标准化组织(ISO)将陆续发布国际标准《中药方剂编码系统》(ISO/DIS 20334).为此,本文通过对GB/T 31773与ISO/DIS 20334进行比较研究,从题目、编码规则、收录范围、韩国四象医学等方面,阐述两者的异同,以便更好地在医疗卫生系统、智能药房等领域中推广与应用中药方剂编码系统,让标准化、规范化、信息化给相关的医药管理与应用带来便利.
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四象医学的心之概念
1 前言韩医学在发展过程中形成了经典学派和四象学派.所谓经典学派就是以<东医宝鉴>、<内经>、<伤寒论>等东医和中医经典著作为基础的既存的韩医学.经典学派具有较高的理论水平,对自然界、对人体生理病理机理的认识,对病因、疾病分类和诊断方法的认识等,均与中医学理论相似,有关脏腑论和营、血、卫、气、精、神、津液等生理机理以及阴阳五行学说尤为相同.
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四象医学少阳人体质与中医阴虚质的相关性研究
朝医四象医学少阳人体质与中医阴虚体质在判断标准、形成机制、易患证及调治方法等方面具有关联性,这两种体质类型以“肾阴虚”为共同持点,且两种体质均易患消渴、不寐、便秘、发热等病症.体质与疾病的发生、发展、转归及证候的形成密切相关,此项研究将有利于辨体、辨病与辨证相结合.
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四象医学概说
四象医学是朝鲜名医李济马(1837～1900年)在《灵枢*通天》"五态人论"的基础上,把其中没有实际临床意义的和平之人删掉后(他认为体质应该是或阴或阳、不偏不倾的中和之人是不存在的)发展而成的(见《东医寿世保元》).这里把人的体质根据阴阳的多少来划分成太阳人、少阳人、太阴人、少阴人四个类型、两大阴阳属性.把每种类型体质的结构形态、五官特征、情志性格、饮食嗜好等同脏腑的大小及其相关的生理功能联系起来,并延伸到该属象的病理特征,又同药味的四气阴阳性能相接洽,以至将日常摄取的饮食区分属性与体质阴阳结合,形成集预防治疗、保健长寿为一体的体质医学体系.
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人群体质分类80例抽样调查分析
人群体质分类是体质医学诊断的要点,东武李济马先生在著<东医寿世保元>中创四象医学而有所发展.体质医学也是四象医学的精华,为了考察和发现人群体质分类规律,我们调查组在图们市月清乡人群进行了随机抽样80例的39项调查.统计分析中≤者占大多数,＜占少数.
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《东医寿世保元》方药用量初步研究
目的 根据《东医寿世保元》对韩国朝鲜末期医家李济马临床方药用量规律进行分析.方法 收集李济马著作《东医寿世保元》中的新定方剂处方,统计处方中单味药使用频次及四象体质(少阴、少阳、太阴、太阳)各类方中药物频次、方剂组成药味数、每服剂量及药物用量.结果 共计60首新定方的100味药物纳入分析.出现频次前5位药物依次为大枣、炙甘草、白芍、陈皮、生姜,每味药平均用量分别为2枚、1钱、1.53钱、1钱、3片;少阴人用药频次前3位为大枣、炙甘草、白芍,少阳人用药频次前3位为防风、荆芥、泽泻,太阴人用药频次前3位为桔梗、黄芩、麦冬,太阳人用药频次前3位为芦根、木瓜、葡萄根.60首方剂药味组成以6 ～ 10味多共43首,占71.67％;每服剂量6～20钱,平均为12.22钱,以10～15钱多共34首,占56.67％.结论 李济马临床组方用药特点为药味少、用量小、每服剂量小,其组方用药至今仍为韩国医家临床常用.
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《东医寿世保元四象草本卷》与《东医寿世保元》内容比较
1894年,李济马著成《东医寿世保元四象本草卷》一书.1900年,李氏对该书做了修订,但未及完成便辞世.1901年,李氏门人将《东医寿世保元四象草本卷》一书修订本加以整理,易名为《东医寿世保元》刊行,而《东医寿世保元草本卷》仍有抄本存世.将《东医寿世保元草本卷》抄本与《东医寿世保元》刊本加以对比,可以发现李氏门人在刊行此书时,对李氏稿本做了较多的改动:增加目录、调整次顺、增删论述、增删方剂等.相较之,抄本内容更能体现李氏对“四象医学”的认识,而刊本则删减了大量有关“四象医学”的内容,增入了很多中医学的内容.
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利用朝医学理论治疗不寐的观察体会
朝医四象医学是以四端论的观点,研究人体的生理、病理,以及疾病德诊治的内容的一门传统医学.被分为太阳人、太阴人、少阳人、少阴人.不寐是难以入眠,或睡中易醒,时寐时醒,睡眠不熟,或彻夜不眠.
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辨象治疗泄泻69例
目的:探讨运用四象医学治疗泄泻的方法.方法:通过辨别病人的分象而施用不同的方药来治疗泄泻.结果:通过辨象施药达到佳治疗效果.结论:运用四象医学进行辨象施药,只要辨象准确,因象施药,就会取得良好的治疗效果.
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浅谈四象人方剂的组方原则
四象医学作为朝医的重要组成部分,归纳人的体质为太少阴阳人,并在组方时根据不同象人的体质提出"药乃局限于人"、"病证关于人"等独特理论及其相应组方原则,为广大医疗工作者开辟了新的天地.
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浅谈四象医学的哲学基础及基本规律
四象医学是以"天、人、性、命整体观"为理论指导,以"四维之四象"结构为主要形式,以辨象论治为主要内容的一门独特的医药学体系.
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试论朝医四象医学的辨象辨证诊断法
朝医学是以"四维之四象"结构为主要形式,以辨象论治为主要内容的一门独特的医学科学体系.本文简述了朝医学的四行论,朝医学四象人分类与生理特点,朝医诊病辨象方法,朝医诊病辨证方法.朝医四象人的吉证、重危证辨证.
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试论朝医四象医学的理论体系特点
朝医四象医学理论体系有天人性命整体观,阴阳、"四维之四象"理论结构,四象人辨象学说,"精、气、神、血"与肺脾肝肾四脏及其党与的关系,"药乃局限于人"的药性观,创立四象病理学说,创立辩象施治原则,创立了以四象养性为主要内容的预防医学思想.
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论朝医学与中医学的整体观念
中医学和朝医学是我国的传统医学,都是用来研究人体病理生理、疾病诊断与预防以及养生康复的医学科学,都以整体观念作为各自的特点,朝医学和中医学有相通之处,但各自又有不同的发展.
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朝医少阴人体质辨象特点的归纳分析
朝医学是基于朝鲜族固有文化,联系中医药的理论和本民族防病治病的经验而衍生出的一门独立医学体系,四象医学作为朝医学中具有代表意义的理论,对临床治疗影响深远.本课题以260例体质问卷调查为依据,研究朝医中少阴人辨象方法的相关指标,以对朝医四象体质研究中少阴人的体质辨象标准进行充实和完善,为临床上朝医学的进一步发展奠定基础.
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朝医太阴人辩象诊疗若干问题的商榷
朝医"四象医学"是一种以四种体质与四类基本病症模式为主要表现形式的的民族医学.太阴人在"四象人"中占大比例,其脏局特点为"肝大肺小",并以"血浊气涩,肺虚过燥"为病理基础.明确太阴人脏局特点与性情变化之间的关系,阐明其诊疗和用药原则,为今后确立朝医太阴人体质辨象标准化体系提供必要的理论依据.
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朝医太极针法简介
朝医学发展已有200多年历史,理论体系日渐完善,但对针灸学论述甚少.后人根据李济马先生的体质论,以"四象医学"为基础,依据不同体质选取不同穴位,创立了"太极针法",但知之者不多.故笔者将这一疗法及临床体会介绍于下,供同道商榷.
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独具特色的朝鲜民族四象医学
四象医学是灿烂的朝鲜族文化的重要组成部分,也是中华民族医药学宝库中的一颗明珠.我国四象医学的历史虽不十分悠久,但在延边这一特殊的地理环境下,朝鲜族医学家在掌握朝鲜东医医疗理论和技术的基础上,发展了"四象医学"的理论和经验,并进一步吸收中医学的治疗思想和技术,逐步形成既区别于朝鲜东医学,又不同于中医学的新的医学体系,即具有朝鲜民族特色的四象医学.
