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中西医结合学会的发起经过
1979年12月,正当北方隆冬季节,广州仍然是鸟语花香,这时在广州召开了有600人参加的全国自然辩证法会议。这次会议,影响深远。直接促成了两件事:中国中西医结合学会的成立和《医学与哲学》杂志的发起和创立。 会议的代表包括医学界和哲学界两部分。由于会议规模较大,代表们分住在几个地方,我们住在广州第一招待所。
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文化关键词——安乐死
关键词点击何为安乐死?安乐死(Euthansia)一词源自希腊文,是指一种无痛苦的、安静快乐的死亡.安乐死是70年代以来国内外医学界、哲学界和伦理学界讨论为热烈的话题之一,至今尚未取得一致的意见.它包括两层含义,一是无痛苦的死亡,安然地去世,二是无痛致死术,为结束患者的痛苦而采取致死的措施.
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中医的科学性不容诋毁
2006年10月28日,天津中医药大学召开了针对<告别中医中药>谬误言论的讨论会.来自科学界、哲学界、医学界的20余名知名专家、学者汇聚一堂,各抒己见,从科学的标准、认识方法学、中医药原创思维及中医药临床应用实效等方面进行了批驳,以正视听.
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掌握心肺复苏术,给你以及身边的人一次重生机会
死亡是个严肃的话题,除医学生物界外,哲学界、伦理学界以及宗教界对其内涵持有不同的理解与观点.领袖毛主席曾说过:一个人有动脉、静脉,通过心脏进行血液循环;还要通过肺部进行呼吸,呼出二氧化碳,吸进新鲜氧气.对心肺的重要性做了高度概括.长期以来人们也都把呼吸心跳停止作为死亡的依据,但大量心跳呼吸停止经积极抢救后成功存活的病例,足以说明心跳呼吸停止作为诊断死亡的依据是不足的.医学界目前对死亡所持有的观点是全脑功能丧失且不可逆的状态,即脑死亡,是人作为一个整体关键性功能永久终止.具体地说:就是心肺脑功能永久性丧失.
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评《外科临床思维》
由黄莛庭教授主编,有北京、上海、南京、西安、哈尔滨等城市47位临床医学家参与撰写的<外科临床思维>一书,由科学出版社于2005年10月出版了.这是我国医学界的一件喜事,也是我国哲学界的一件创举.
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范式理论与生命科学
美国著名科学哲学家库恩在其<科学革命的结构>一书中,在纵览科学发展的历史,观察科学发展的轨迹基础之上,天才地应用了"范式"(paradigm)理论来解释科学发展与科学革命的内在规律和本质,其本身就是一场深刻的哲学思想和方法论的革命,在科学界、科学史界、哲学界及其它许多领域都产生了划时代的深远影响.范式理论不但在科学规律认识上有大气如虹的方法论功能,而且在科学活动和科学创造上有其独特的规范和指导意义.本文就范式理论对生命科学发展的影响进行探讨.
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《医学与哲学》20岁随想
伴随着共和国改革开放的步伐,<医学与哲学>走过了20年的历程.作为理论医学研究的一块处女地,她从诞生那天起,不仅受到了医学界和哲学界的欢迎、关爱和培育,而且在推动医学与哲学的理论研究方面,在促进卫生事业的改革与发展的理论与实践的结合方面,在帮助诸多新兴交叉学科的成长方面,在培养新一辈医学哲学理论研究人才方面,在提高广大医学工作者的理论思维方面,等等,发挥了极其重要的作用.她从幼稚逐步走向成熟,在我国众多的理论刊物中独树一帜,以其"开阔视野、启迪思维、提供方法、促进发展”的办刊宗旨,享誉国内外思想界和学术界,产生着越来越广泛而深刻的学术影响和社会影响.
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让医学哲学回到常识
历史往往让人记忆犹新.20多年前的一声惊雷拨乱反正,迎来了科学的春天,催绿了祖科学园地,同时也催醒了医学哲学界的沉睡的思维.于是,开始重视久违的"医学哲学"这一社会不可缺少和不应忽视的问题,许多医学家、哲学家都以梦醒后的热情和敏感,投入到当时医学发展中的热点和焦点,积极探讨着"医学哲学"的概念与本质、对象与范畴、历史与现实、前景与困惑.问题涉及了医学史学、医学社会学、医学心理学、医学伦理学、医学美学及其他医学人文学等.敞开心扉、扩展视野,争说纷纭,各抒己见,极大地活跃了原本僵化的哲学冻土,也热闹了多时沉寂的医学哲学荒原.医学频频向哲学发出呼唤,哲学也向医学款款走来.经过春风吹拂、春阳普照的一派生机盎然的中国的"医学哲学",让我们看到了它的明天和希望.
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写在《医学与哲学》办刊30周年之际
<医学与哲学>从1980年创刊到现在已30年,出版390多期,是探讨医学与哲学关系,医学哲学领域权威的理论阵地,也是指导医学人文学发展的理论源泉,成为了当前我国医学哲学界的一本重要学术期刊和代表性的期刊.
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妙用毒物效应激发生命活力
问:您是人体科学专家,请问在目前抗衰老领域中有什么新突破吗?答:突破还谈不上,但是新的探索和新的观点却有很多,其中使老年医学和医学哲学界感兴趣的,就是毒物应激效应和生物寿命的研究.
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守土有责
今年一月二十九日,中国哲学史学会中医哲学专业委员会成立,著名学者任继愈先生在成立大会上发言,针对社会上取消中医药的行为,一方面呼吁哲学界要在理论上给中医以支持,一方面寄语中医界要"守土有责",维护中医的生存、发展权.
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不同年龄及工作年限的医院护士安乐死观念调查殚
80年代以来,我国医学界、法学界、哲学界、伦理学界、社会学界等对安乐死问题进行了较深入地研究.护士作为医务工作者,她们对安乐死的看法,在一定程度上将影响我国能否开展安乐死.为了搞清楚医院护士对安乐死的态度,我们对武汉大学人民医院等单位522名在岗护士进行了安乐死观念的调查,并进行相关分析.
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保持童趣是给心灵酿蜜
全岳霖先生是清华大学哲学系的创办者,也是早把现代逻辑学介绍到中国的逻辑学家之一.他把西方哲学与中国哲学相结合,建立了独特的哲学体系,张申府先生赞其为"中国哲学界第一人."
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宝库与保护——关于中医政策的思考
我是全国第一批西医离职学习中医班毕业的学员,1955年开始学习,1958年毕业,对于我们班的毕业,卫生部向党中央有专门的报告,毛泽东也做出了著名的"10.11"批示,其中提出了"中国医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高".以后四十余年是贯彻党的中医政策的时期,我有幸始终居于中医政策的第一线工作,多半是搞业务工作,也搞过一段行政领导工作.亲眼目睹了这一政策贯彻过程中的各种变化:成绩是巨大的,问题也不少,有学术上的,有政治上的,问题十分复杂,回顾起来,体会颇多.中医政策是什么?就是中医保护政策.为什么没有西医政策呢?难道西医就不需要保护扶持吗?中医在世界上属于传统医学,在世界上学术地位不高,哲学界认为它属于"前科学医学"范畴,是非主流医学.
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学贯古今为人师德润桃李为人范——张文教授学术思想研讨会暨80华诞庆贺会纪实
岁在戊子,时值佳节.2008年2月15日,陕西省哲学界、人文医学界的30多位同仁,汇聚西安,举行张文教授学术思想研讨会暨80华诞庆贺会.会议由陕西科技学会医史分会、西安交通大学医学院、中国医学伦理学杂志联合举办.张文教授的夫人张思贞教授、女儿张超英教授及高玛丽等多位亲友出席了会议.