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健康长寿像修女一样生活
位于美国明尼苏达州曼凯托的古德康瑟尔圣母修道院可是个不同寻常的地方,这里可以被视为大脑科学的实验基地.针对在此生活的75岁--105岁长者进行的一项研究,让人们发现了更多的让大脑保持活力和健康的方法.这项"修女研究"是肯塔基大学研究早老性痴呆症专家戴维·斯诺登主持的,研究对象是678名1991年入会的天主教修女.这些修女出奇的高寿,其中有7位百岁或年逾百岁的老人,而且很多人看起来今后也将高寿.这与她们简单、行善的生活方式有关.她们不喝酒、不吸烟、生活平淡、过集体生活、有精神信仰、性情平和、饮食健康而有节制.
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农村老年人的精神信仰现状探析
目的:调查东西部地区农村老年人的精神信仰现状.方法:分别在东西部地区选择两个具有代表性的村庄,采用老年人精神信仰问卷进行现场调查,分析农村老年人的精神信仰现状.结果:农村的男性老人比女性老人有更低的超自然信仰(t=-3.8161,P＜0.001);经济较发达地区的农村老人在精神信仰的4个维度上都低于经济较落后地区的农村老人(t=-1.995,-7.620,-6.172,-7.976;P＜0.05);务农的老人伦理信仰高于其他职业的农村老人(t=2.179,P＜0.05);留守老人的超自然信仰和伦理信仰高于非留守老人(t=2.423,4.176,P＜0.05).结论:在农村,女性和经济条件较差老人以及留守老人的精神信仰问题非常值得重视.
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河南省高校研究生精神信仰状况
目的：研究河南省高校研究生信仰现状的特点及模式，为研究生信仰教育提供依据和参考。方法采用大学生精神信仰问卷对河南省3所综合性高校1023名不同年级和专业研究生整群抽样调查，应用SPSS17．0软件，统计学方法采用重复测量方差分析和多元方差分析。结果①总体状况表现为社会信仰得分高，其次为实用信仰，超自然信仰低；9个二级维度得分从高到低依次为民族主义、生命崇拜、国家主义、家庭主义、政治信仰、家族崇拜、宗教信仰、金钱崇拜和神灵崇拜，其差异有显著性；②男生家族崇拜和金钱崇拜的程度高于女生（F＝9．167，33．997；P＜0．01），而女生的生命崇拜程度高于男生（F＝7．634，P＜0．01）；女生的社会信仰程度高于男生，具体表现为女生民族主义和国家主义的得分高于男生（ F＝15．851，6．195；P＜0．01）；③研一的社会信仰显著高于研二，二级维度得分比较显示研一、研三的民族主义显著高于研二，研一的政治信仰显著高于研二；研二、研三的金钱崇拜显著高于研一；④文科生的政治信仰显著高于医学生（F＝4．783，P＜0．01）。结论研究生精神信仰一级维度中社会信仰占优势，其次为实用信仰，超自然信仰；二级维度排名前三位的是民族主义、生命崇拜和国家主义。研究生精神信仰在性别、年级、专业方面存在显著差异。
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西藏高校大学生精神信仰与主观幸福感的特点及关系
目的:了解西藏高校大学生精神信仰与主观幸福感的特点,探讨精神信仰对主观幸福感的影响,为德育工作提供参考.方法:采用大学生精神信仰问卷和主观幸福感问卷对西藏3所高校269名大学生进行调查分析.结果:西藏高校大学生精神信仰的3个一级因子均值由高到低依次为社会信仰(4.22±0.51)、实用信仰(3.96±0.47)、超自然信仰(3.65±0.73),汉族大学生在国家主义(t=2.984,P＜0.01)、家族崇拜(t=3.442,P＜0.01)上的得分均显著高于藏族大学生,藏族大学生在宗教信仰(t=7.934,P＜0.001)、神灵崇拜(t=5.713,P＜0.001)、生命信仰(t=3.871,P＜0.01)上的得分均显著高于汉族大学生,在神灵崇拜上女生得分显著高于男生(t=3.058,P＜0.01);在生活满意度上,藏族大学生得分显著高于汉族大学生(t=4.460,P＜0.01),女生得分显著高于男生(f=3.083,P＜0.01);宗教信仰对生活满意度有显著的正向预测作用;神灵崇拜对消极情感有显著的正向预测作用,家族崇拜对消极情感有显著的负向预测作用.结论:西藏高校大学生具有良好的精神信仰和较高的主观幸福感,精神信仰对主观幸福感具有一定的预测作用.
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澳门中学生精神信仰的现状研究
目的 考察澳门中学生精神信仰的现状与特点.方法 采用中学生精神信仰问卷对1379名澳门中学生的精神信仰进行调查.结果 [1]澳门中学生在一级信仰因素上的均值排列顺序由高到低依次是实用信仰、社会信仰、超自然信仰.在7个二级信仰维度上的均值排列顺序由高到低依次为家庭主义、生命崇拜、国家民族、政治信仰、神灵崇拜、金钱物质、宗教信仰.[2]女生在宗教信仰和神灵崇拜上的得分显著高于男生.[3]高三年级学生在金钱物质和国家民族的信仰程度高,得分高于其他年级.[4]学生干部在国家民族、政治信仰、生命崇拜和家庭主义上的得分显著高于非学生干部.[5]学习成绩好的学生和成绩中等的学生在国家民族、政治信仰和家庭主义上的得分显著高于学习成绩差的学生.结论 澳门中学生的精神信仰总体上是积极健康向上的.
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861名大学生精神信仰与应对方式调查
目的:探索精神信仰和应对方式的关系.方法:采用自编的精神信仰问卷及应付方式问卷,对861大学生进行断面调查并对调查的数据进行回归分析.结果:超自然信仰对自责、求助、幻想、退避和合理化具有正向预测作用(Beta值=0.074-0.134,t=2.10-3.81,P＜0.05);社会信仰对解决问题和求助具有正向预测作用(Beta值=0.095-0.14,t=2.70-4.02,P＜0.05);实用信仰对自责、幻想、退避和合理化具有正向的预测作用(Beta值=0.087-0.114,t=2.50-3.30,P＜0.05).结论:精神信仰对应对具有一定的作用.
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将灵性融入心理治疗(综述)
近年来在美国,"将灵性融入心理治疗"(Integrating the Spirituality into Psychotherapy)成为心理治疗行业发展变化的趋势之一,并引发了在讨论、研究、实践和培训等方面的一些新热点,本文拟从以下几个方面对此进行介绍.
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心理治疗与咨询中的灵性干预
有文章介绍了当代美国心理治疗的变化趋势之一是心理治疗与灵性(spirituality)的整合[1].但在治疗实践中如何进行灵性方面的干预,该文只是简略提及.尽管有文章认为,目前大多数这样的干预是有问题的[2],但治疗中的灵性干预显然还是具有了一定的框架或程式.本文旨在将这样的框架或程式介绍给感兴趣的读者.
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人文关怀护理在血液透析患者中的应用
人文关怀又称人性关怀、关怀照护。护理人文关怀，是指在护理过程中医护人员以人道主义的精神对患者的生命与健康、权力与需求、人格与尊严的真诚关怀和照护。即除了为患者提供必需的诊疗技术服务之外，还要为患者提供精神的、文化的、情感的服务，以满足患者的身心健康需求，体现对人的生命与身心健康的关爱，是一种实践人类人文精神信仰的具体过程［1］。对于血液中心的患者来说，绝大部分是肾脏的功能已经到了不可逆的程度，特别是对各种疾病引起的慢性肾功能衰竭的患者，进行透析治疗的主要目的就是延长患者生命。为此，作者认为对进行血液透析的患者除治疗之外，应加强人文关怀与护理，使患者在生命的后阶段得到人格的尊严和生命的权力。现将经验报告如下。
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大学生精神信仰及心理韧性现状及相互关系
目的 了解大学生精神信仰和心理韧性现状及其相互关系.方法 采用大学生精神信仰问卷及青少年心理韧性量表对1 553名大学生进行横断面调查并对数据进行分析.结果 大学生实用信仰得分高为(12.69±1.99)分,超自然信仰得分低为(5.22±1.19)分;西南地区大学生精神信仰总分为(28.48 ±3.25)分,高于东部学生的(28.10 ±3.28)分(P＜0.05);少数民族大学生精神信仰总分为(28.86 ±3.39)分、超自然信仰得分为(5.58±1.41)分、社会信仰得分为(10.85±1.64)分,均明显高于汉族学生(P＜0.001);大一学生精神信仰总分为(28.57 ±3.20)分,明显高于其他年级(P＜0.01);西南地区大学生心理韧性总分为(17.99 ±2.24)分,明显高于东部学生的(17.52 ±2.33)分(P ＜o.oo1);女生心理韧性总分为(18.04 ±2.24)分,明显高于男生的(17.47±2.31)分(P＜0.001);少数民族大学生心理韧性总分为(18.23±2.36)分,明显高于汉族学生的(17.62±2.24)分(P＜0.001);大一学生心理韧性总分为(17.96 ±2.27)分,明显高于其他年级(P＜0.01).社会信仰与心理韧性各维度均呈明显正相关(P＜0.01);超自然信仰、实用信仰与心理韧性各维度相关程度各不相同.超自然信仰对情绪控制、积极认知、家庭支持有明显的负向预测作用(P＜0.05);而社会信仰对心理韧性各维度均有明显正向预测作用(P＜0.001).结论 大学生科学的信仰观有待提高,大学生精神信仰对心理韧性具有一定的预测作用.
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超越心理健康:精神健康的追求
区别于一般心理概念的、狭义的精神概念有三个特征:终极关怀、内发自生以及自由意志.诸如精神信仰危机、生活目标迷茫等区别于传统心理问题的精神问题已经成为现代人的顽疾.现代心理健康标准开始关注并尝试吸纳精神健康.精神健康是21世纪的健康主题,现代人不应仅仅满足于生理和心理的健康,还应寻求更高层次的精神健康.
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农村留守老人精神信仰
目的 探究农村留守老人的精神信仰现状.方法 采用老年人精神信仰量表对浙江省某村和甘肃省某村的老年人施测.结果 精神信仰状况受性别、地区、婚姻状况、共同居住情况等因素的影响.结论 农村留守老人拥有比较明晰的伦理信仰和实用信仰.
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高职学生精神信仰与心理健康的关系研究
目的 探索高职学生精神信仰与心理健康的关系,为高职生思想教育和心理教育提供有益参考.方法 采用大学生精神信仰问卷和心理健康问卷SCL-90,对广东省某高职院校770名高职学生进行调查.结果 实用信仰对人际敏感和强迫具有正向作用,金钱崇拜对人际敏感、强迫、抑郁和焦虑具有正向作用.结论 高职学生的精神信仰对心理健康具有一定的作用.
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试论医院文化建设
医院文化是医院职工在医疗、教学、科研、管理、生活、娱乐等各个领域相互作用、共同创造和享用的物质文明和精神文明成果:是医院职工的精神主宰;是象征医院灵魂的价值导向;是医院全体医务工作者的精神信仰、价值取向、道德行为准则、工作作风及为人处世等综合素质的体现;是医院健康发展强有力的思想保证、精神动力和智力支持.
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精神信仰对大学生生活事件与心理韧性关系的中介作用
目的 探讨大学生生活事件、精神信仰与心理韧性的关系.方法 选取692名大学生,采用青少年生活事件量表(ASLEC)、大学生精神信仰问卷(SBQ)与Connor-Davidson韧性量表(CD-RISC)进行调查.结果 生活事件与超自然信仰、社会信仰与实用信仰三维度呈显著正相关(r=0.369、0.196、0.272,均P＜0.001),超自然信仰、社会信仰、实用信仰与心理韧性呈显著正相关(r=0.189、0.404、0.246,均P＜0.001),生活事件与心理韧性呈显著负相关(r=-0.154,P＜0.001).精神信仰在生活事件与心理韧性间具有部分中介作用.结论 生活事件不仅可以直接作用于心理韧性,也可以通过精神信仰间接作用于心理韧性.
