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月事不来,“红花足浴”管用吗
湿气,就像一双看不见的巨手,无时无刻不存在我们的身边,不管你怎样的精打细算,稍一疏忽,这双巨手立即就携带着致病因子进入到你的体内.这其实也是当今湿病横行的原因.每天我的诊室都会接诊这样的病人,而这些病人中,有半数以上都是湿病,这不得不令人汗然.
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浅谈花类药在妇科湿病中的运用
妇科疾病,囡有其特殊的解剖与生、病理特点,故病位处于下焦;而湿性粘滞、重浊下趋,故经产之时湿邪极易侵犯妇人肌体而下注冲任胞宫,发为妇科病、下焦疾病.闽南地区,纬度低,又沿海多湿,故妇科湿病极为多见.笔者根据妇女特殊的解剖与生、病理特点;根据湿邪的特性、致病特点;根据中药升降沉浮原理,结合探讨"诸花皆升"之说,将花类药用于妇科疾病的湿证治疗中,获得良好疗效.
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湿病中使用活血药物理论浅探
湿邪致病易导致血行不畅,除湿治法中使用活血药物有利于湿邪去除.
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湿病临床探析
本文着重从湿病的致病特点,内湿与外湿的内涵及辨证关系,历代经书对湿病的认识,湿病与五脏的关系,湿病的治疗几个方面对湿病进行归纳论述.
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对《温病条辨·寒湿病篇》的学习运用体会
吴鞠通(1758~1836年)先生,是我国清代中叶著名的温病学家,他出生于淮阴,青年时代悬壶乡里,其后游学京师,终成国医宗师.吴氏—生学术成就卓著,尤其对温病学的发展做出了不可磨灭的贡献,这在《温病条辨》中得以充分体现.
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《金匮要略》水湿痰饮病的认知原型研究
历代注家对《金匮要略》湿病、水气病、痰饮病研究甚多,但传统的研究方法并未带来新的认识.现引入隐喻认知的方法,推测湿病、水气病、痰饮病,分别以雾、云、水(或冰)为原型进行认识,探讨这些自然现象与疾病之间的关系.指出水气病并不等同于水肿病,《金匮要略·水气病篇》多论水肿的原因更多源于始源域云的一般特征.在治疗方面,对相关方剂进行取象解读,发现其配伍体现了天地间水液循环的过程.
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基于中医传承辅助平台对岭南湿病组方规律的分析
目的:对岭南医家湿病治疗的组方规律、特点进行分析总结,为全国其他地区湿病的研究提供参考.方法:运用中医传承辅助平台V2.5软件对民国以前岭南代表医家著作进行整理并建立数据库,运用平台数据挖掘原理分析用药规律.结果:筛选方剂共161首,中药共计211味,降序排列方中药物使用频次,提取新处方核心药物组合共20个,演化新处方10个.结论:根据中医传承辅助平台的多角度分析,提示岭南地区湿病治疗应以燥湿利湿、温经化湿、理脾行气和血为主要原则.
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《金匮要略》津液代谢障碍类病证辨治思路浅析
<金匮要略>津液代谢障碍类病证主要指痰饮、水气、咳嗽上气及湿病等病篇的内容,因其皆为肺脾肾三焦所主的津液代谢出现障碍而致的病证.<金匮要略>在该类病证的辨与治方面呈现出规律性的思路,各病的辨治既各有重点,又互有联系.笔者即试图揭示这种规律性思路.
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湿病源流
中医对湿病的认识,来源于<五十二病方>、<内经>、<难经>、<伤寒论>、<金匮要略>,发展于金元,完善于明清、民国,成熟于现代.为此,做一简要地整理,以溯本求源,洞悉其脉络,对湿病今后研究,有着重要的承启和促进作用.
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湿病源流(续)
(接上期)明清时期湿病理论日臻成熟明·张景岳全面总结了前贤的理论,是医学之集大成者,其对湿病的认识较为全面系统.如《景岳全书·湿证》日:"湿之为病……其为证也,在肌表为发热,为恶寒,为自汗;在经络则为痹,为重,为筋骨疼痛,为腰疼不能转侧,为四肢痿弱痛;在肌肉则为麻木,为肿,为黄疸,为按肉如泥不起;在脏腑则为呕恶,为腹满,为小水秘涩,为黄赤,为大便泄泻,为腹痛,为后重,脱肛, 疝等证.凡肌表经络之病,湿由外而入者也,饮食血气之病,湿由内而生者也.此其在外者为轻,在内者为甚,是固然矣;然及其甚也,则未有表湿而不连脏者,里湿而不连经者……凡治此者,必当辨表里,察虚实,而必求其本也.
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治湿不“利小便”例
自"治湿之法,不利小便,非其治也"提出以后,利小便的方法得到了后世医家的重视,然而,并非所有的湿病都要利小便,即湿邪为病有宜利小便者,有不宜利小便者.今就临床上遇到的治湿不利小便例分述如下.
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路志正学术思想之湿病证治
湿病有表里、寒热、虚实之分.湿病的特点主要根据湿邪本身的性质而定,表现为发病隐匿、湿盛阳微、阻遏气机、重浊晦滞、易袭阴位、兼夹难测、病位广泛、缠绵黏滞8个方面.路志正认为湿邪害人广,易感人群以脾虚或痰湿体质为多,内湿外湿互为因果,形成恶性循环.提出祛除湿邪有七法,即芳香化湿、祛风除湿、苦温燥湿、清热利湿、淡渗利湿、辛开利水、活血利水;扶助正气有六法,即益肺利水、健脾利湿、疏肝化湿、温肾化湿、强心利水、养阴逐湿;扶正祛湿有两法,即祛湿佐以扶正、扶正佐以祛湿.
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张仲景汗法论治湿、水、饮病思路探析
汗法是张仲景治疗疾病的常用方法,不仅用于外感病还可用于内伤杂病的治疗,祛风湿散水饮是张仲景汗法的一大特色.张仲景汗法论治湿、水、饮病的机理在于宣发腠理给水液以通路,病在表者汗而发之,肺与皮毛相通,发汗宣肺互相为用,其汗法的论治思路在于微汗祛湿,发汗散水,宣肺化饮.张仲景发汗善用麻黄,随证配伍,功用各异.
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基于中医传承辅助平台分析《临证指南医案》治疗湿病的组方规律
目的 基于中医传承辅助系统软件,挖掘叶天士《临证指南医案》治疗湿病的组方规律.方法 将《临证指南医案》中治疗湿病的处方录入中医传承辅助系统,采用软件集成的改进互信息法、复杂系统熵聚类、无监督的熵层次聚类等无监督数据挖掘方法,分析叶天士治疗湿病处方用药的规律.结果 对筛选出的58首治疗湿病的处方进行分析,确定处方中各药物出现的频次,演化得到核心组合10个、新处方5个.结论 从中医传承辅助系统的多角度分析,表明叶天士治疗湿病多从三焦辨证且重视理气,处方以宣通肺气、健运脾阳、温煦肾阳、通调膀胱为主要原则.
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浅谈湿病
祖国医学认为"湿"是外感病的一种致病因素,属"六淫"之一.如冒雨涉水,居住潮湿等情况均可使湿邪侵入人体而致病,这是一种"外湿".人体脏腑内伤,如脾失健运,湿自内生,亦可致病,这是一种"内湿".
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《温病条辨》宣肺化湿法浅析
清代名医吴瑭(号鞠通)是温病学说的集大成者,他在继承《内经》、《伤寒论》理论的基础上,系统整理了以叶天士为代表的温病学家的学术思想和临床经验,著《温病条辨》,首创三焦辨证理论,对温病夹湿、湿温的证治尤有独到见解,提出"盖肺主一身之气,气化则湿亦化也"的观点,强调宣畅肺气在治疗湿邪为患疾病中的重要作用,对于临床湿病论治颇具启迪意义.
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张仲景与吴鞠通湿病治法各异的原因分析
张仲景与吴鞠通对湿病的治法各有特点,前者以“发汗、利小便”为主,后者以“宣上、畅中、渗下”为特色.论其原因,源于所处中医发展及社会背景不同,生活时代的气候特点迥异,地理环境及饮食习惯存在很大差异,故两位医家在前人经验的基础上形成各自的治法,以契合当时的疾病特点.
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中医湿病的现代认识
简要概括中医学对湿病的认识及其特性.结合现代医学对湿病的研究,认为湿病的病理机制是局部组织微循环代谢紊乱和炎症反应的始动阶段,湿病的发生是机体能量代谢障碍在局部病变组织的表现,“脾气散精”功能失调是导致湿病产生的重要“枢机”和根本原因.
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小儿腹壁造瘘口灌肠器的应用
由腹壁造瘘口向肠道近端灌肠是小儿外科常用的灌肠方法.传统的灌肠方法有一些不足:由于造瘘口在腹壁上,灌肠时必须取仰卧位,所以不能很好地保护病儿易使其着凉;造瘘口是肠管,无括约肌,灌肠液不断随肠蠕动外溢,溢出后不易接收,从而浸湿病儿腹壁及衣被;不易观察灌入量与流出量是否平衡.因此我们研制了小儿腹壁造瘘口灌肠器,经临床应用13人次,效果满意.
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基于“治未病”理论的《金匮要略》湿病、痰饮病、水气病治则解析
《金匮要略》中的“治未病”理论包括未病先防、既病防变、整体治疗及未病决定诊疗方案.其立论的原则包括预防原则、整体治疗原则、诊疗步骤选择原则.通过“治未病”理论试分析《金匮要略》中湿病、痰饮病、水气病的治疗原则,以期获得仲景对湿病、痰饮病、水气病的诊疗思路,扩展对《金匮要略》原文的理解,丰富现代辨证论治体系的内容.