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新安医家医德医风之价值
我国传统医德深受古代哲学文化的影响,在医儒相通的背景下影响了一代又一代医家.新安医家便是其中的杰出代表之一,他们深受中华传统医德文化的熏陶,大都具有较高的职业道德修养.我们从医乃仁术、惟是惟新、严己宽人这三个方面进行分述新安先贤之核心价值观,并浅述其医德医风之价值.
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新安医家方肇权创、用“改正六味地黄汤”治验举隅
方肇权,字秉钧,新安休宁东山里人,约生于清·康熙三十年(1691),殁于乾隆二十五年(1760)或稍后,有著作《方氏脉症正宗》传世[1].本书共分为四卷,其中卷一“改正汤散”篇,他采用并不是太普遍应用的先列病证理法(方解),再列方药组成的创方方法[2],集前贤著名方剂34首,一方一论,评议组方选药的瑕疵,抒发己见,主张增损其药以重新组成,遂冠“改正”两字于该方称谓之首,与原方以示区别[3].
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新安医家风湿病治验浅析
风湿病中医称为痹病.《素问·痹论篇第四十三》日:风、寒、湿三气杂至合而为痹.痹证范围很广,按病因可分为风痹、湿痹和寒痹3种,按部位则可分为五体痹、五脏痹、六腑痹等20余种.痹病对人体的损伤很广泛,以关节为主要损害."痹在于骨则重",皮、肌、筋、骨、脉,脏腑、气血等均可成痹,可以说是全身性疾病.痹病病程长,短者数月,长者数年,长者数十年甚至终生不愈.类风湿关节炎的发病和自身免疫相关,病变的发生是这种不正常的免疫反应对机体所产生的损害,是以关节病变为主,以风、寒、湿杂至引发相火妄动为基本病变的慢性元气不足性疾病.现代医学的风湿热、风湿性关节炎、增生性脊柱炎、坐骨神经痛等病均属本病之范畴.
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新安医家从胆论治不寐病案3则赏析
不寐,是指脏腑机能紊乱,气血亏虚,阴阳失调,导致不能获得正常睡眠[1].病因病机总属于阴阳不交,气血失和,脏腑功能紊乱;病位多责之于心,与肝、胆、脾、肾密切相关[2-4].而关于胆病不寐,临床可分为胆虚、胆冷、痰在胆经、胆火四证型[5].盖胆主决断,不仅与肝主谋虑相互关联,也与心主神志密切相关,同时还反映了人体脏腑功能状态和气血运行的盛衰,此乃从胆论治不寐的机理.而新安名医医案是新安医家学术思想和临床经验的集中体现,章太炎曾指出:"中医之成绩,病案著.欲求前人之经验心得,医案有线索可寻,循此钻研,事半功倍."本文从中选择了3位新安医家从胆论治不寐的临床经验,并对其进行分析总结,以飨同道.
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新安医家对鼻鼽病因病机与治法的创新性初探
鼻鼽是指以突然和反复发作的鼻痒、喷嚏频作、流清涕、鼻塞等为主要特征的鼻病.本病以青少年居多,无性别、年龄、地域差异,可常年性发病,亦可呈季节性发作.其相当于现代医学中的变应性鼻炎、血管运动性鼻炎、嗜酸细胞增多性鼻炎等疾病.鼻鼽一名,早见于《礼记·月令》:"季秋行夏令,则其国大水,冬藏殃败,民多鼽嚏".其后,《内经》对本病的病因病机进行了系统的论述,如《素问·脉解》:"所谓客孙脉则头痛、鼻鼽、腹胀者,阳明并于上,上者则其孙络太阴也.故头痛、鼻鼽、腹胀也."历代医家对本病亦有其它病名,如鼽嚏、鼽涕、鼽鼻、鼽水、鼽等.新安医家在继承前人的基础上,对鼻鼽的病因、病机、证候鉴别、辨证论治、用药经验等都有所发挥,并积累了大量的诊治医案,具有重要的临床指导价值.
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新安医家吴崑生平考
吴崑,字山甫,号鹤皋,又号鹤皋山人、参黄子、参黄生,徽州府歙县澄塘村人,新安医学名家之一,生于1552年,卒年不详.吴崑师从余午亭,以医为业,从三吴出发,遍历江浙、荆襄、燕赵等地,“师医道贤于己者”,由是医学大进.共撰述医书6种,其中《医方考》6卷、《脉语》2卷、《素问吴注》24卷、《针方六集》6卷4种现存于世,《十三科证治》、《药纂》2种成书年代不详,已经亡佚.
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新安医家“固本培元”法脾类相关医案病症特点和用药规律的数据分析
在前期研究基础上继续运用数据挖掘的分析方法对相关医案进行深入分析,找出“固本培元”医案中脾类相关医案的病症特点与用药规律,在原有基础上进一步挖掘出对脾类的证治规律,为新安医学的进一步深入研究和临床运用提供数据支持.
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近代新安医家程六如外科学术思想浅析
近代新安名医程六如,先以疡科名闻乡里,后兼擅内幼诸科.笔者以古籍文献梳理的角度,从医理医论、病证结合、临证疏方、刀针诸法等方面,对其外科医著进行研究探讨,认为程氏在中医外科诊治方面,医理精深、深求实学,慎思明辨、方脉精细,兼擅内外、功底扎实,更能凸显新安特色,对后学有一定影响.
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新安医家对中风病的认识
中风是中医内科四大证之一.新安医家对中风的认识颇具特色,对其病因病机的阐述卓有见识,有重要的研究价值.汪机认为气虚为主,气不生血；孙一奎提出“血病、痰病为本,外邪为标”；吴崑认为清浊倒置,逆从不顺；汪昂认为“真气先虚”,首创治风三法；叶天士倡导“阳化内风”之说.
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浅谈新安医家对痛风的辨证施治
新安医学是中国传统医学的重要组成部分,其渊源流长,术精验丰,名医辈出,医著皇皇,专科悉备,建树博深.新安医家在治疗痛风上颇具特色,其治疗痛风主要按痛风的病机、部位以及病程新旧,同时兼顾个人体质来辨证施治,其临床疗效显著.
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方肇权治痹思想探析
方肇权,清代新安名医,一生勤于临床,著有<方氏脉证正宗>.临证详论脉理,注重气血.治疗痹证颇有见地,针对痹证气血亏虚、脾虚湿胜、痰湿互结、真阴亏虚,正虚为主,虚实夹杂的病机特点,治疗多从益气养血、健脾消痰、补肾滋阴入手,每多获效.
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孙一奎治痹特色探析
孙一奎,明代新安医家,秉承新安医派特色,临证施治注重健脾温肾,调补营卫.其推崇<黄帝内经>等经典对痹证的认识,主张以经为纲立痹名.孙氏治痹特色为从脾立论,认为脾虚是痹证的根本原因,临床辨证用药多注意培补后天,调和气血,强调痰与痹证的联系,善用古方化裁治疗痹证.
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新安医家辨治血证验案3则
血证是血液不循常道,或上溢于口鼻诸窍,或下泄于前后二阴,或渗出于肌肤,所形成的出血性疾患,可由外感六淫、内伤七情、饮食不节、劳倦太过、久病或热病等多种原因导致.究其病机,有实证及虚证的不同,一般初病多实,久病多虚;由实火所致者属实,由阴虚火旺、气虚不摄血甚至阳气虚衰所致者属虚.证候的寒热虚实不同,则治法各异,应注意辨明.
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浅议新安医家对《内经》的贡献
今安徽的歙县、休宁、绩溪、祁门、黟县及江西的婺源(原属安徽)等六县的地域,古称新安郡.这里人杰地灵、物富民丰,素有"文化之邦"的誉称.自宋代以降,医家辈出,其医家之多,著述之丰,实为东南之冠,形成了独树一帜的新安医学,在我国医学发展史上,占有很重要的地位.
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新安医家脉诊浅析
“脉诊”又称切脉、诊脉、按脉、持脉,是祖国医学“四诊”中的重要组成部分,是辨证论治不可缺少的客观依据之一,在中医诊断学上占有重要地位.从《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《脉经》到《脉诀》,理论形成经历漫长的历史,具有很强的生命力,经久不衰,至今仍然占有非常重要的地位.新安医家尤重脉诊,在脉诊的脉象描述、诊脉方法、凭脉辨证、据脉用药、四诊合参等方面均有独到的见解.
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"心病还将心药医"解
我国古代先哲很早懂得了调节情绪以治病的道理,<诗经·国风·击鼓>有云"驾车出游,以写我忧",枚乘<七发>有登高远眺以此获得乐观豁达之心境的记载,唐代诗人白居易在<病中五绝>中云:"身作医王心是药,不劳和扁到门前".<红楼梦>两位主人公黛玉、宝玉曾患心病,曹雪芹笔下及时开出救命之心药.正如新安医家程履新所云:"孟子曰:万物皆备于我矣.
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安徽省中医院优势病种巡礼慢性阻塞性肺疾病:各期各型都有特色制剂
慢性阻塞性肺疾病(COPD)是临床常见病、疑难病,居全球死亡原因的第4位.安徽省中医院早在上个世纪80年代初就开展对该病的治疗研究,近年来,以国家中医药管理局重点学科呼吸学科为依托,在继承新安医家学术思想基础上,总结了一套可有效截断慢阻肺反复发作的治疗方法,能阻断和逆转肺动脉高压并改善症状,在中医药治疗率95.2%的基础上,达到了治愈好转率93.6%.
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浅谈新安医家的职业道德
自宋朝至建国,新安医家不仅具有精湛的医疗技术,又具有高尚的医德医风,在传统文化的熏陶下,将儒家“仁义礼智信”的思想切实融于临床实践之中.
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名蜚杏林的新安医学
新安医学以历史悠久、医家众多、医著宏富著称于世,据考证,自宋迄清,见于资料记载的新安医家达900余人,医学论著达800余种之多.其中医经类107种,伤寒类70种,诊法类40种,本草类54种,针灸类22种,内科类210种,外科类15种,妇科类24种,儿科类84种,五官科类30种,医案医话类77种,养生类15种,丛书类37种.在徽州一府六邑的弹丸之地,历史上竟产生出如此众多的医家,撰编如此众多的医著,影响之大,世所罕见,不能不说是一个奇迹.
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基于新安医家医案著作的温病学研究概况
新安医家治疗温病具有丰富经验,提出了"暑必兼湿""寒温融汇""新感温病""卫气营血辨证""燥湿为纲"等学术思想,临床用药具有"辨四时温病论治""寒温并用""养阴润燥""轻清透邪"等特色.新安医家温病学术思想及其临床应用特色可为温病学研究提供借鉴.
