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莫轻视更年期抑郁症
一说起贺岁大片<谁说我不在乎>,相信很多人都对片中吕丽萍饰演的郭工程师留下了深刻的印象.这位女士虽然"年轻时走在大街上是一道光芒",但是中年后却变得不修边幅;年轻时活泼快乐,可如今却忧郁而神经质.
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我国手术、骨科和介入植入性器械发展史
在产业发展史上,我国植入性医疗器械是由手术器械演变进化而来.而近代手术器械的发端始于第一次和第二次鸦片战争清政府战败后,被迫分别于道光22年(公历1842年)与英国签订不平等<南京条约>,咸丰10年(公历1860年)和法国签订不平等<中法北京条约>,上海和天津列为向西方开放的通商口岸,相继开埠(上海,道光23年;天津,咸丰10年),西方医疗器械开始进入中国.
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角先生与肉苁蓉
西欧南亚的大城市里,常常可以见到性用品商店.性用品在中国古代叫做"角先生".清朝道光十八年(公元1838年)刊行的<林兰香小说>便写过:"京师有朱姓者,丰其躯干,美其须髯,设肆于东安门之外而货春药焉.其‘角先生'之制尤为工妙.闻买之者或老媪或幼尼,以钱之多寡分物之大小,以盒贮钱,置案头而去,俟主人措办毕,即自来取,不必更交一言也."
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昆中药:卖的不只是产品
像许多“中华老字号”一样,昆明中药厂一经溯源,堂皇背景令人肃然起敬:肇启于明洪武十四年(1381年),正式开工于清道光六年(1826年);是我国五大中药老号之一;600多年的历史传承并将中医药与云南民族民间医药相结合,使昆中药的产品疗效独特,别具一格,公司现有品种近150个,全国独家生产的品种21个,先后拥有国家中药保护品种15个,位居全国第一.
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徐谦光生平及《推拿三字经》简介
据记载:徐宗礼,字谦光,号秩堂,登郡宁邑人(现山东省牟平宁海镇),生于1820年.其父徐文炳,登郡仕郎.18岁至京城,在永兴贸易行学习经商之道.道光二十二年(1842)23岁时回家娶亲,其妻王氏,婚后仍回京都.道光二十七年(1847)回家至烟台,开始独立经商,开设并主持东文成贸易商号.虽为商贾,但爱好广泛.经商之旅,亦即学医与悬壶济世之途.博闻而强记,且每有心得则笔耕不缀的习惯为他以后的事业奠定了坚实的基础.同治五年(1866)已46岁的他因长子妄为逆行,不尽孝道,愤而回家,专事训子,从此彻底弃商,惟以医学为业.
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王西林《温病指南》
王西林,名庚,江苏上元(今南京市)人,生卒年不详.据<温病指南>自序,王氏7岁时父患冬温被庸医误治而死,遂立志学医,研习<灵枢>、<素问>等诸家经典20余年.自清道光十九年(1839)始,王氏在陕西、山西一带行医近20年.同治五年(1866)春,王氏回上元行医.
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中国食文化讲座通庆楼之谜(下)
道光文人崔旭的一首看似平淡的小诗,给天津餐饮史留下了浓墨重彩的一笔.这是为什么呢?因为正是这首小诗道出了天津餐饮发展史上的一个非常重要的转折点.
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卫药春秋4
卞树榕始创隆顺榕卫药的典型代表莫过于隆顺榕药号,隆顺榕创建于1833年(清道光十三年)农历四月二十八,至今已有180年的历史.创始人为天津八大家之一的乡祠卞家后人卞树榕.卞树榕,字楚芳,祖籍江苏常州武进县,清康熙五十四年(1715年),其高祖举家迁来天津,至卞树榕时已历五代,系“津门八大家”之一.
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种痘先祖邱熺
清代道光三十(1850)年,天津城里户部街商人华光炜,无意中读到《引痘略》一书,觉得“引种牛痘,其效甚速,可免婴儿花痘之厄”。于是,他从北京聘请了医师俞子安,创立了保赤堂,义务为儿童种痘。所谓“保赤”,即为保护幼儿的意思。可知,天津保赤堂的牛痘接种方法要得益于中国传播牛痘术的方书--《引痘略》。其作者就是种痘医家邱熺。
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温病学家王士雄
清道光四年(1824)年夏,盐业主政周光远如厕时,突然身冷汗出,口唇发白,声音低微。有些医生诊断为“中暑”,想用辛香开窍的方药。孟英诊得患者脉象已是微软欲绝,知是阳气将脱,如再用辛开之剂,必加速危亡,于是力辟群议。众医笑他年轻,纷纷非难。幸病家懂医,认为孟英说得有理,请他处方。由于一时购药不及,王士雄刚巧带有一块老姜,急令煎汁灌下,服后病情有了明显好转;接着用人参、黄芪、白术、甘草等药培补,获得痊愈。此后,当地人们有病常请孟英诊治。
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红丝带之爱,光之所在
"人难得的是找到一生都愿追寻的光,对濮存昕,这束光已经打在那里了,就看他怎样去捕捉与接近",孙小宁在濮存昕的自传中<我知道光在哪里>写了这样的话.他,是中国第一位预防艾滋病宣传员.2002年担任预防艾滋病宣传员后,濮存听又成为北京市无偿献血宣传员、禁毒教育义务宣传员.
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解读《医林改错》及补气活血化瘀药在肾病中的应用
<医林改错>是我国清代医学家王清任(1768~1831)的著作.该书是在王清任去世前1年即清道光庚寅年(1830)刊出,其解剖学思想和活血化瘀学说,对后世医学的发展与进步有积极的推动作用.王清任在自序中说:<医林改错>一书“非治病全书,乃记脏腑之书也”.全书分为上下两卷,从内容方面可分为两部分,即脏腑记叙和气血理论及其方剂运用.
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跃然瓷器之上的花鸟草虫——中汇博古清道光豆青地粉彩荷花碗口瓶
近年来,一股兴于积淀数千年历史文化的收藏之风,势头强劲地吹启遍了神州大地.一时间,大批闻所未闻,见所未见,"养在深闰人未识"的"宝物"纷纷浮出水面,亮相街市,引起社会各界人士的关注.
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成因是谜的“人体辉光”
在许多古今中外的宗教绘画中,为了显示神佛超凡、伟大,往往其头上都有光环存在.其实,撇开宗教上的象征意义不谈,即使是生存在现实世界中的任何一个凡夫俗子,他们身上同样也有一道光环,只不过不为人的肉眼所见罢了.英国一名叫华尔德·基尔纳的医生早在1911年采用双花青染料涂刷玻璃屏,首次意外发现了环绕在人体周围宽约15毫米的发光边缘.其后不久,苏联科学家西迈杨·柯利尔通过电频电场的照相术把环绕人体的明亮而有色的辉光拍摄了下来.
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清代名人的"狗联"--狗年赏狗联系列之二
清代道光、咸丰、同治"三代帝王师"祁隽藻,山西寿阳人,为人和善.有一年春天,他与平定州的张穆一同从京城到寿阳芹泉驿下榻.当地郭秀才听说后,专程拜访祁、张二人.但张穆见郭来到,只是鼻子里哼了一声,躺在坑上动也不动.祁隽藻趁郭入厕之时,对张穆说:"郭秀才虽是乡民,也是有学识之人.你与他虽非同州同县,却也是山西老乡,你怎能不起身相见呢!"那知张穆说:"他一个穷秀才,也配来见我……"不料郭秀才正好返回,听到了张说的这一句话,却装作没事一般.这时,祁隽藻为了解此尴尬,忙打圆场说:"张大人与郭秀才初次相逢,何不对句诗文解解闷?"张穆忙出上联云:"公寓寓寓公."言下之意这里是公寓,你郭秀才一个草民,请赶快离开.郭秀才对张的傲慢态度早已窝了一肚子火,一指门外的狗窝对道:"狗窝窝窝狗".
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杏林撷英——萧龙友施今墨
萧龙友生平萧龙友(1870~1960年),名方骏,字龙友,别号息翁,解放后,改为不息翁,祖籍江西吉安,出生于四川雅安一个书香世家.其祖父萧鸿吉是道光乙酉拔贡,其父萧端澍是同治十二年拔贡,历任湖北大冶、藻阳等地知县.萧龙友自幼濡染家教,垂髫之年即熟读经史子集,诗赋帖括,书法亦严受垂训.岁至弱冠,萧龙友赴成都尊经书院读词章科,那时的两位大儒廖季平先生与王树人先生是他的老师,他跟随大师,受益匪浅,并开始涉猎中医书籍.
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阮元学寿
阮元是清代乾隆、嘉庆、道光三朝重臣.一次,他向刘墉讨教良言,刘墉看看他那虚弱的身体,说:“我只送你五个字.”阮元立马问对方:“前辈快讲快讲,究竟是哪五个字啊?”刘墉说道:“第一先学寿.”“第一先学寿?”一开始,阮元还有些纳闷.
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爱的世界
记得许多年前的日月潭的一个清晨,朦胧中我被一道光惊醒,睁开眼,正好看到窗外一轮旭日自山峰后冉冉升起.一霎时,彩霞满天,映照得山与水一片胭脂似的醉意,俄顷,金光万道,大地生辉.那景象是如此的壮观瑰丽,使我深深被震荡,有说不出的感动与赞叹.造物主以怎样的智慧创造了这自然美景,又以怎样的爱心将这一切赏赐给人类.
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慈安太后突然死亡之谜
慈安太后是正宫娘娘,是后宫的一把手,位于慈禧太后之前.慈安,钮祜禄氏,满洲镶黄旗人,广西右江道穆扬阿之女.生于道光十七年七月十二日(1837年8月12日).慈安比慈禧小两岁.咸丰二年(1852)二月,15岁以秀女入选,封贞嫔.五月,晋封贞贵妃.六月,立为皇后.可是,光绪七年三月初十日(1881年4月8日),慈安太后突然死去.
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曾国藩:一生饱受病痛的折磨
长年与病魔做斗争用曾国藩老家的话来说,曾国藩是一个典型的"药罐子"、病号.他一生中几乎有一半的时间在与病魔做斗争.道光二十五年,曾国藩得了一种叫牛皮癣的皮肤病.此病到现在仍然顽固难医,因而也伴随着他一生.