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麻应富主任医师治疗失眠临床经验总结
从脏腑论治从心论治镇心宁神法:心者,君主之官,主神明,人体脏腑功能活动和精神情志活动都由心主神明来完成.<灵枢·邪客>:"心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也."张介宾在<类经>中又说:"情志之伤呈(诚)五脏各有所属,然求其所由,则无不从心而发."<景岳全书·不寐>云:"心为事扰,则神动,神动则不静,是以不寐也."患者多由于五志过极,心火内炽,心神扰动或情志抑郁,导致心火亢盛,神志恍惚,口舌生疮,小便黄赤,大便秘结,舌尖红苔薄黄,脉弦滑.对于此型,麻老常用镇心宁神(法)清心火,使外浮之神归其室,方拟朱砂安神丸加减,临床中收效颇佳.
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浅议“泄泻从心论治”
泄泻一证，临床多从脾、肾、肝来论治。本文就心病导致的泄泻从理论探析、文献佐证及临床实践的角度作以探讨，并指出“益火补土”理论中不应只强调命火而忽视心火对脾土的温养作用；古代医案对泄泻从心论治的记载并不鲜见，应进一步总结和利用；现在临床中心因性腹泻也出现于多种常见病中。因此，调心以缓解泄泻的病证，无论是在理论阐释，还是临床应用方面都应该引起足够重视。
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面部痤疮从心论治
痤疮是一种皮肤毛囊及皮脂腺慢性炎症,好发于面部及胸背部,以面部为常见,表现为黑头粉刺或炎性丘疹,有时可继发大小不等的脓肿.
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周绍华从心论治精神运动性癫痫
周绍华主任医师认为精神运动性癫痫以精神症状为主要表现,与中医学“痫证”的症状不符,而有些患者发作时出现类似中医学“癫证”的症状,心主神明,心阴不足,虚火上炎,心神失养,神无所主,是“癫证”的病因之一,因此应基于“心主神明”的理论,从心论治精神运动性癫痫.治疗上选用天王补心丹加减以养心安神、熄风定痫,在临床中取得较好效果.
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周绍华从心论治抑郁症经验
周绍华教授认为抑郁症的发病与心关系为密切,常见证候为心阴不足证、心脾两虚证、心肾不交证,治疗强调从心论治,治法以养心安神为主,配合滋补心阴、补益心脾、交通心肾法,分别选用天王补心丹、归脾汤、酸枣仁汤合交泰丸加减.
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浅谈从心论治妇科疾病
妇科疾病临床上多从肾、肝、脾三脏来论治，本文从理论探讨、文献及临床实践角度对从心论治妇科疾病做以浅谈，加以重视。
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从心论治阳痿体会
阳痿是临床常见病，病因多为禀赋不足、劳伤久病，或情志所伤、饮食失节、脏腑虚损等，与肝、肾、心、脾四脏功能失调和气血经络失和有关系，笔者通过临床观察发现，阳痿的发生与心关系密切，临床从心论治，屡获佳效。
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从心论治顽固性盗汗一例
盗汗是内科常见病，《黄帝内经》称为“寝汗”，临床表现为寐中汗出，醒来自止，由人体阴阳失调、营卫不和所致。盗汗多归于阴虚，如《医学正传》所云：“盗汗者，寝中而通身如浴，觉来方知，属阴虚。”盗汗又非均为阴虚，如《景岳全书》曰：“不得谓盗汗必属阴虚也。”《医林改错》谓：“竟有用补气、固表、滋阴、降火，服之不效，而反加重者，不知血瘀亦令人自汗、盗汗，用血府逐瘀汤。”本文介绍一例气阴两虚、心脉痹阻型顽固盗汗患者，经从心论治，取得较好效果，现介绍如下。
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从心论治小儿抽动障碍常见兼症经验
小儿抽动障碍属于中医心理情志疾病，目前发病率呈上升趋势。在临床表现方面，除了突出的运动性障碍和发声性障碍之外，还伴有复杂的兼症。在长期的临床实践中发现：小儿抽动障碍患儿伴有鼻炎、复发性口腔溃疡、遗尿等症状，上述诸症，虽言异病，然都是基于心神失调这一基本病机，故在治疗时，均以从心论治立论，辅以利窍、清心、收涩之法，体现了异病同治的传统中医治则，同时又为抽动障碍该病的中医药治疗提供了“从心论治”的新思路，新方法。
关键词： 名医经验 从心论治 小儿抽动障碍常见兼症 -
黄尧洲教授从心论治特应性皮炎经验介绍
特应性皮炎（ AD）是皮肤科常见的顽疾，发病机制尚不十分清楚，中医辨证论治疗效确切。中医学将其归为“四弯风”“奶癣”“湿疮”等范畴。黄尧洲教授长期从事皮肤相关疾病的临床与科研工作，在治病思想上，中西医汇通，独具慧眼。黄尧洲教授对本病有着独到的见解，病因病机为胎毒内蕴，邪火扰心所致，与心、肝、脾三脏密切相关，但以心为核心，提出了从心论治特应性皮炎，重用重镇安神的药物治疗该病，总结出一套完整的治疗方法，取得良好的临床疗效。
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王平从心论治健忘的临床经验
王平教授认为健忘之病性有虚实之别,病机与五脏功能失常密切相关,发病以心、脾、肾之亏损为病理基础,以痰浊瘀血、蒙蔽清窍为发病之关键,当从心论治为主.文章选取心血亏虚、心脾两虚、心肾不交、心肺气虚及痰蒙心窍5个不同证型的健忘病例总结王平教授从心论治健忘的临床经验.
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心对水液代谢的调控及临床意义
心对人体水液代谢具有调控作用,主要体现在心阳与水液代谢、心主血脉与水液代谢、汗与水液代谢等几个方面,认识心与水液代谢关系对于中医水液代谢理论的发展完善以及临床相关疾病的诊疗具有重要意义.
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“诸痛痒疮,皆属于心”——从心论治对湿疹诊治的临床意义
湿疹是由多种内外因素引起的一种具有明显渗出倾向的皮肤炎症反应,属于中医“湿疮”“浸淫疮”范畴,病因多归为湿邪、热邪、风邪等,病机多责于脾失健运、湿热内生.从心论治湿疹的思想源于《素问·至真要大论》中“诸痛痒疮,皆属于心”的记载,“主血脉”“主心神”是心的重要功能,从心论治湿疹需从“血”与“神”两方面探讨.对于湿疹的治疗重视脾的同时还要兼顾“心”,以清泻心火、调养心神、濡养血脉为方法,重视心理精神因素的作用,以达到促进疗效、提高患者生活质量的目的.
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从心论治小儿神经性尿频
通过探讨小儿神经性尿频的病因病机,总结从心论治小儿神经性尿频的方法,分为心肾不交、心经热盛、心神不宁3种证型,分别采用“泻南补北、交通心肾”、“清热利湿、通利膀胱”、“益气养心、安神定志”的治疗方法,并从中医理论与临床经验两方面进行论证,从而证实从心论治小儿神经性尿频可获良效.
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韩斐运用"角药"治疗小儿抽动障碍经验
角药是针对一定病因、病机、病症,将3味药组合在一起以达到协同增效作用的一种配伍方法.韩斐教授是著名中医儿科专家,多年来致力于小儿抽动障碍的研究,具有丰富的临床经验.本文介绍了韩教授运用珍珠母合龙骨、牡蛎,白芍合僵蚕、蝉蜕,苍耳子合白芷、辛夷,首乌藤合石菖蒲、合欢皮等角药治疗小儿抽动障碍的经验,并初步分析其使用的原因及内涵.
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从心论治脑病五经配穴法浅析
脑病学以中医基础理论为依据,系统阐发脑的解剖、生理、病理、病因病机、脑病的诊治及康复和保健,涵盖了现代医学神经病学、精神病学相关内容.迄今国家颁布的中医临床诊疗术语或疾病明确列出脑系病类,如“痫病”“癫病”“狂病”“癫狂病”“多寐”“郁证”等30多种疾病[1].近年来,笔者基于湖湘五经配伍针推学术流派“针经治脏”思想,以五经配穴法,从心论治脑病,颇具疗效,现浅析如下.
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黄尧洲治疗特应性皮炎经验
特应性皮炎(atopic dermatitis,AD),又名异位性湿疹或遗传过敏性湿疹.其特征为患者或其家族中可见明显的“异位性”特点.“异位性”(atopiy)含义[1]是:①有容易罹患哮喘、过敏性鼻炎、湿疹的家族性倾向;②对异种蛋白过敏;③血清中IgE值高;④血液嗜酸性粒细胞增多.其患病率各家报道不一,可能与流行病学调查中采用的诊断标准不同有关[2-3].近年来,随着工业化进程的迅猛发展,发达国家的AD患病率呈逐渐上升的趋势.西医主要是外用糖皮质激素和免疫调节剂治疗,重型患者常需内服抗组胺药和免疫抑制剂,以及脱敏疗法、光疗等,但一些疗法对患儿生长发育有一定的影响.
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遗精梦泄从心辨治5法
笔者根据中医学理论和多年的临床实践经验,摸索出遗精病从心论治的一些规律,总结出辨治5法,临床疗效较满意,现报告如下.
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“心主神明”的内涵及现代科学依据
“心主神明”理论是中医学的重要基础理论，贯穿于中医的理法方药并指导临床实践。本文首先回顾了“心主神明”的渊源和内涵；重点阐述了“心主神明”的现代科学依据，认为心脏的泵血功能是大脑功能正常的重要基础，心脏的内分泌功能与脑的功能密切相关，心血管疾病常导致患者认知功能障碍和情绪的焦虑抑郁，并有现代物理学和心脏移植的佐证；后说明“心主神明”理论在临床实践中运用的有效性。“心主神明”的理论和科学依据提示，西医学的心脏功能与大脑的功能密切相关，我们应努力挖掘并进行深入的科学研究，以全面阐明“心主神明”的科学内涵。
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绝经前后诸证从心论治探讨
围绝经期综合征是指妇女在绝经前后或手术摘除卵巢或其他原因造成卵巢功能低下而引起的一系列以植物神经功能紊乱为主的症候群,是妇女从生理和心理上比较明显呈现衰老过程的一个起点,对事物敏感、易情绪波动、焦虑紧张是该期的心理特点,严重影响着妇女的身心健康.
