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云南摩梭姑娘走婚不乱婚
走婚是摩梭人的一种婚姻模式.摩梭人是母系社会,在日间,男女很少单独相处,只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意.男子若是对女子倾心的话,在日间约好女子后,会在半夜的时候到女子的"花楼"(摩梭成年女性的房间,独立于祖母屋即"家屋"外),传统上会骑马前往,但不能于正门进入花楼,而要爬窗,再把帽子之类的物品挂在门外,表示两人正在约会,叫其他人不要打扰.
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藏在春笋里的母爱
我的老家屋后,有一大片楠竹林,每到春天,竹笋就"噌"地冒出了头,粗而壮的身子,身披层层毛绒绒的外衣,就那么挺直地倔强地立着,一点也不害怕别人一锄头就挖了去,做了餐桌上的美食.竹笋多得吃不完,母亲却从不拿去换钱.任凭熟识或不认识的人,在竹林里转悠,然后扛着麻袋满载而归,我小时候比较贪吃,对竹笋甚为喜爱,于是忍不住对母亲说,是咱们家的竹林,干嘛让他们采了去,多留点给自己嘛!母亲却笑呵呵地说,竹笋是自己长出来的,我一没施肥,二没浇水,没花一点力气与成本,竹笋就当是老天白送给我们家的礼物,再说了,好东西要大家一起分享,那才是快乐啊.
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农家饭菜格外香
这些年兴起的"农家乐",很是火爆,看到周围的同事朋友兴冲冲地跑到乡下去,住住农家屋,吃吃农家的饭,体验农家的生活……然而我始终没有去过一次,缘由并非自己不喜欢,而是太喜欢了,在我心目中,再好的农家饭也比不上妈妈的饭,因为我的老家就是乡下,我是吃着农家的饭长大成人的.
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"农家乐"餐饮中存在的卫生问题及管理对策
"农家乐"是以农民家庭为基本接待单位,利用自然景观,农村民俗文化或农村生活资源,以体验农家生活为特色的,以吃农家饭、住农家屋、于农家活、享农家乐为主题的新兴旅游项目."农家乐"这个新兴的旅游项目确实给城乡两地人民带来了好处.
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“扭痧”换来期颐之年
2014年1月8日的午后,温暖的阳光铺在旧瓦房的屋檐上,百岁老人陈阿彩拄着拐杖,站在自家屋前的老丝瓜棚下.陈老太身后这间旧式两开的小瓦房,正是她的养老住所.老房子虽小,但空调、床头灯、座便器一应俱全.在屋顶,还留有一扇天窗,阳光能透过玻璃,洒到屋里来.
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吃出来的锦绣前程
宋代张齐贤出身寒微,家中贫困,人却生得牛高马大,会吃、能吃、怕没吃,常常叹息平生从没吃过一顿饱饭.县城里大户人家因还愿而设食施斋,他先吃了一顿不要掏银子的,然后看到人家屋外还悬挂着一块牛皮,便乘人不备,偷偷取下,一锅煮了,吃个精光.据说,这是他唯一一次吃饱肚子.
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在家千步走
室外空气不好,不便户外活动.我想起两位贤人的故事来:一个是古代的陶侃搬砖,一位是现代的马寅初数豆.东晋的陶侃做官很忙碌,没有闲暇工夫,于是在自家屋内放一摞子方砖,利用一早一晚的时间,把那些砖头从屋子这边搬至屋子那边,从不间断.他的身板一直很硬朗.
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把患者当作『自家屋里厢人』--记上海市市北医院心内科护士长朱燕琴
她是一位平凡的女性,但又是平凡女性中一位不平凡的南丁格尔式白衣天使.她把病人当作自己家里人,设身处地为自己服务对象着想,用一颗火热的心,把爱无私地洒在病人的心田里,使平凡的工作,像珍珠一样光彩夺目.她就是上海市市北医院心内科护士长朱燕琴.
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让我欢喜让我忧——关于"农家饭"的调查
近年来,一种独具特色的乡村休闲旅游悄然兴起,乡村以其清新古朴的田园风光和浓郁的乡土文化气息而受到都市人的青睐."农家乐"旅游以"观农家景、吃农家饭、住农家屋、做农家事、购农家物、享农家乐"为主要内容,结合丰富的自然、人文资源,价位适中的住宿设施,特色的地方餐饮及农家主人的亲切服务,受到游客的普遍欢迎."农家乐"的产生为广大都市人提供了释放城市工作快节奏压力、放松身心、享受清新自然的便捷去处,也为农民本身提供了一条致富之路.