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莲·红莲
红莲不常见,通常只是一两株,分散地立在一片粉白之间,却又偏偏生得笔直,出水又高,孤傲地甩开了其它.她比火更刚烈,比锦更柔软,如一把出鞘的宝剑,寒影森森,又如一位着了红衣的佳人,照影相怜,一抹惊鸿.传说佛祖释迦牟尼出生时,在地上走了七步,步步生莲.由此可见,莲花自古便在人们心中占了很重的地位.莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖.古人赞其品行高雅、清丽,不知有多少人曾自比为莲,称其品节高傲、清廉.莲花几乎成了单纯、美丽、清净的代名词.
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匹诺曹的纸条
匹诺曹是我们班成绩顶差的男生,所以他去学了美术.不知道从什么时候开始,美术成了那些不学无术成绩糟糕的学生的避难科目.物理实验快要结束的时候,这个叫匹诺曹的男生,突然在我的笔袋里塞了张字条.那张纸片溜到了我那些荧光笔、中性笔、圆珠笔中间去了.我哗啦哗啦翻了几下,终于把它找了出来.那上面写了六个字:出淤泥而不染.我没头没脑的问了匹诺曹一句:什么啊?他朝我笑:没读过《爱莲说》吗?只可远观不可亵玩焉.
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近朱者是否赤,近墨者是否黑?
西晋思想家傅玄曾说过:“近朱者赤,近墨者黑。”这句话现在常用来比喻经常与优秀人才一起交往,自己也会向好的方向发展,反之亦然。然而北宋周敦颐就赞扬过莲花不为环境所动的珍贵品质,莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,莲花出自淤泥而不沾染污秽,经过清水洗涤,显出纯净而不妖媚的本质。究竟哪种说法正确?本文就是围绕“近朱者是否赤,近墨者是否黑”而展开。
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爱"藕"说
以"出淤泥而不染"出名的莲花,从花苞、种子到根茎都可以食用.莲藕就是衬托美丽莲花的根茎.
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药用莲藕
莲出淤泥而不染,根茎名藕,叶名荷,花、实名莲.在<神农本草经>中已有记载,叫"藕实茎",有"补中、养神,益气力"的功效.<本草纲目>以"莲藕"为名,下面再逐项列目,对各部分的入药功效,就更详细了.
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算数吃猪蹄--再谈中国传统文化视野中的器官文化
骆驼曾经做过朝圣者的忠实伴侣,虽然有功于上帝,也免不了被送进汤锅煮驼掌;鹿陶醉于美丽的角而卑视细长的腿,到头来还是腿先落人狮子之血口;自诩为出淤泥而不染的高士--青蛙虽则歌声悠然,而"田鸡腿"却成了盘中之美味;猪生就一副富贵之相,却成就了金华火腿的名扬天下.令人不明白的是,"凤凰落架不如(低贱的)鸡",鸡爪子反而成了高贵的"凤爪".种种的怪事使人百思不得其解.按说,动物的四肢生来自有其用,或觅食,或奔跑,或自卫,或搔痒,怎么也不是专门为人的肚子准备的,然而,此类阿物却偏偏成了珍肴时尚.
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不染
当"不染"二字一而再闪现在大脑中的时候,同时出现的还有"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"这两句经典.从物理学的角度来看,"不染"其实是一种物理现象,即"不浸润""不相融",它与"浸润""融合"是截然不同的.一如荷叶之于池水,荷花之于淤泥.
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清清淡淡芙蓉妆
女性的生活妆,是以浓艳为美,还是以淡雅为高?这个问题似乎勿须多说.但现实生活中有不少的人喜欢浓妆艳抹,让眼影、口红、脂粉遮住了清透宜人的面孔,甚至面如一块调色板,犯丁化妆之大忌.女儿家好比出水芙蓉"出淤泥而不染,濯清涟而不妖".化一个高雅素淡的芙蓉妆,那才是我们极力追求的高境界.
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如盘碧玉芙蕖叶沁人心脾好药食
荷,古代又称"芙蕖".夏秋季节,杭州西湖的一大美景便是湖中之荷,以"接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红"来形容一点都不为过.赏荷不仅要赏荷花的红粉多姿,更少不了荷叶的浓淡碧绿衬托.站在岸边深吸气,便会闻到一股沁人心脾的香,这不仅有荷花散发出的幽香,更多的应该是如盘的荷叶透出的清新之气.爱莲说中的"出淤泥而不染"赞荷花之品质,荷叶又何尝不是呢.殊不知,荷除了用来观赏之外,其全身皆可入药,这样即便离开了它盛放的季节,四季都能为人类的健康服务.今天就来谈谈荷叶的用途.
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荷莲一身宝,秋藕补人
"予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉."--北宋周敦颐的一首<爱莲说>将荷花的高洁之美诠释得淋漓尽致,成为咏荷的千古名句.
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莲子:药中佳品食中珍馐
莲"出淤泥而不染,濯清涟而不妖",在我国民间被誉为"花中君子".它的果实--莲子又称莲实、莲米、水之丹、藕实、湖目、玉蛹,素有"享清芳之气,得稼穑之味,乃脾之果也"的美誉.李时珍的《本草纲目》中称,莲子补中养神、益气力,久服轻身耐老,不饥延年,益心肾、固精气、强筋骨、补虚损、利耳目.
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暑天睡不好,莲子来养心
莲"出淤泥而不染,濯清涟而不妖",在我国民间被誉为"花中君子".它的果实——莲子又称莲实、莲米、水之丹、藕实、湖目、玉蛹,素有"享清芳之气,得稼穑之味,乃脾之果也"的美誉.李时珍的《本草纲目》中记载,莲子补中养神、益气力,久服轻身耐老,不饥延年,益心肾、固精气、强筋骨、补虚损、利耳目.
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窈窕淑女·莲SPA会所一段无法诉说的美
这是一处隐匿在满园翠绿中,朝朝暮暮与乌山、乌塔、白马河和睦为邻的怡神养心之地.不出城廊而获山水之怡,身居闹市而得林泉之趣,既有着吉民居群落三坊七巷的古朴韵味,又称得上是榕城半壁江山的又一块"绿色瑰宝".静美◎绽放信步荷塘边,俯身细观鱼儿嬉戏;水波律动漪漪间,花叶更觉娇美.带着美好的想像,推开咖啡色的荷雕柚木大门.跟着顾问经理的微笑牵引,在弥漫着清雅的香氛中,让心情随足下一步一景而撼动,陶醉在莲的世界里.映入眼帘的是玄关柚木案边上的画夹,上面有每月新的美丽资讯,以荷花翠绿的茎和花叶环绕后完美镶嵌.莲花◎情结关于,莲花每每想到荷花,便想到徐志摩的这句"是那一低头的温柔,恰似那一朵水莲花不胜凉风的娇羞".此时,盛夏的蝉可能已耐不住寂寞,放开了碎玉般的歌喉.庭院内荷塘里的荷,花开正艳.那出淤泥而不染,濯清涟而不妖的静美圣洁,一直深得人心,像极了莲会馆特有的品相气质.在纷扰的尘世间,独处一隅净地,静美绽放.
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云且留住水木谣
自下而上的调和才能引导生命回归本源.位于太原市南中环街附近的水木谣足疗养生会所,装饰风格别致,环境优雅,是专业足浴保健和休闲养生会所,更是龙城高品位人士的新宠.水木谣足疗养生会所共设置两层营业空间,集足疗、SPA养生、休闲娱乐于一体.水木谣之名取自五行金木水火土之水木,由水生木,演至万物,依木、火、土、金、水的次序分别对应人体肝、心、脾、肺、肾.唯美匠心,编织细节 淡淡的花香笼住水木谣同莲一样淡雅的神秘.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这是水木谣取自莲之魂的理念.会所内的装饰采用“置景式”的设计思路,在前厅和公共接待大厅内细密地安插了大大小小十几处景观点.有舒展盛开的荷叶为形的石质沙发,圆桌以莲花为底,粉圆饱满,桌上放置着鱼形装饰,生动活泼.
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蝶恋花
我向往,如蝶恋花。深知须经历破茧成蝶前遥遥无期的暗暗的日子,亦无悔。我向往,便如此坚决。我向往,向往那一袭素白。像栀子花?的淡雅纯白。没有牡丹的华丽高贵,却有桂花的十里飘香;没荷花的出淤泥而不染,但有水仙的朴实华丽。那温婉如玉的栀子花,那如栀子花?一身素白的白衣天使,放眼望去,在人群中的素白,自成一幅淡淡的水墨画--晕染开来,竟也感染了世界。我的向往,晕染开来,始终?变,直到现在。