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从"非典"想到的加强饮食卫生的监督管理
在抗击"非典"的斗争中,有研究显示,冠状病毒来自动物,这使我们不能不反省中国人的饮食文化和生活方式中所存在的问题."吃在中国",中国人在挖掘食物资源和拓展食品种类方面是很有开创力的,"善吃"始终是中国人引以为荣的饮食文化内容.
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日本汉方药的发展概况
日本汉方医学是基于古籍《伤寒论》及《金匮要略》的思想而形成的一套医学体系。它的用药通常被称为“汉方药”,是一种以中国古医方为基础再由日本创制、改造的方剂。汉方医学即日本的传统医学,它不同于中医学,中医学是基于中国传统文化和哲学思想形成的一套完整而复杂的系统医学。由于历史背景和主体文化内容不同,加之语言障碍、地区阻碍等情况的存在,汉方医学和中医学只能说是同根同源,但存在实质差异的医学,然则两者又各有千秋。本文旨从汉方医学流派的形成和现代汉方医学的复兴两方面对汉方药学的成功进行初探。
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中医药学与中国传统文化
对中国传统文化基本内涵的再认识经过5000多年历史长河的发展与积淀,中华民族独有的哲学、艺术、饮食、民俗等文化内容,已自成体系,代代相传.随着时代的演进和时间的推移,艺术、饮食、民俗等文化内容都在不断地"兼收并蓄"、"与时俱进",吸取外来民族的优秀内容,丰富和发展自身.惟有哲学亘古未变.其独有的、特殊的认识角度和方法,始终保持着古代东方哲学的主体认识,以"'气'一元论"的观点和方法在认识和改造世界."'气'一元论"认为,世界是由气所构成的,世间万物的运动变化就是"气"的运动变化.因此,可以说,以"'气'一元论"为主体的哲学思想及其体系,是中国传统文化的核心和灵魂.
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养生文化产业发展瓶颈在哪里
中医养生热的兴起催生了潜力巨大的中医养生文化产业链的形成与发展。目前中医养生文化产业看上去风光火热,但冷静观察仍存在不少问题和制约的因素。其中,“中医养生文化宣讲人的专业关”、“中医养生文化内容的优劣关”、“中医养生产品的质量关”等是制约中医养生文化产业发展的主要瓶颈。
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对中医文化研究现状的思考
1中医文化研究的现状1.1中医文化研究取得的成果1.1.1收集整理了大量非医学典籍中有关中医药的内容[1],为继续研究提供了一定的素材与线索。1.1.2对药物器械、技术方法、理论形式、思维逻辑、心态结构、价值观念等中医文化各层次内容与西方医学文化中相应的内容进行了大体上的比较,并在对两者作出一定价值评判的基础上,批判了中医科研工作中存在的或者将中西医理论概念简单对应,或者以西方医学为价值标准的研究倾向,肯定了中医学在疾病观、治疗观、用药方法等方面确实有契合生命特征的合理因素。1.1.3对中医学与其他中国传统文化内容(巫、易、儒、道、佛、政治制度、伦理观念等)的互动关系作了概论性研究,总体分析了这些内容在中医学中的渗透程度及由此带来的正面或负面影响。1.1.4对中医文化研究的方法作了初步探索,如探讨人类学方法在中医文化研究中的应用[2]。
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医院文化的功能初探
经济、政治、文化是任何社会都离不开的三大要素.文化是指人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和.医院文化是医院职工在长期的工作和生活过程中创造出来的物质成果和精神成果的集中表现,是富有医院自己特征的一种群体文化.医院文化内容包括:医院环境、医院条件、医院制度、医院精神、医院形象、医院目标等方面.在卫生改革不断深化的今天,医院文化越来越被人们重视.本文结合自己医院文化建设的特点,将其功能探讨如下:
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一心扑在安全岗位上——记福建省泉州市泉港区安监局局长柯富华
刚刚进入虎年,福建省泉州市泉港区综治办、区安监局、区移动公司就联合组织开展了为期半年的以"平安企业,和谐泉港"为主题的百企平安联创活动.其活动内容包括:在企业内部组织一次平安企业知识讲座;为企业外来员工提供一份平安保险;提供一系列平安创建、安全生产法律、规章制度、安全文化内容的宣传介绍;采用一项信息化技术助力平安企业建设等.
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“贴秋膘”要“因人制宜”
贴秋膘是典型的传统饮食文化内容,但时代不同了,就像火的发明与利用使人类脱离了茹毛饮血的时代一样,人类在发展进步,文明的内容也发生了变化.当超重和肥胖已经成为世界性的重大公共卫生问题的时候,我们是否还要抱着老黄历固执地"贴秋膘"呢?
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跨文化意识与外语教学中的文化学习
学习外语不仅仅是单纯地学习语言技能,还涉及到负载在语言上的文化.语言不只是词汇按照一定的规则进行的组合及搭配,它有丰富的内涵和内容,这些就是语言所承载的文化.任何脱离文化的语言是不存在的.于是,学习外国文化就应成为外语学习的一项重要内容.我们在学习汉语时也学习了解汉文化,但这种了解更多地是通过我们周围的文化环境进行的;我们在学习外语时也接触到反映在语言上的种种文化内容,但由于脱离了文化环境,以至于缺乏对文化的敏感性.所以,在外语教学中老师需要有意识地向学习者介绍有关国家的文化,才能使他们在对外交流中具有跨文化意识,而不会出现交际失误.
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五福寿为先——多姿多彩的长寿文化
在中国传统社会里,人们以实现"长寿、富贵、康宁、好德、善终"的"五福"为生活的高境界,而"五福"之中,又有"寿为先"的说法.这反映了中国文化中民众热爱生活、珍爱生命、期盼长寿的理想追求与价值判断.围绕着这一理念,人们发展出了一整套涉及民俗信仰、民俗活动、伦理追求、艺术审美等中华民族特有的寿文化内容.