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芒种宜清补
芒种是一个反映农业物候现象的节气,有地方称之为“农忙”.有谚语说:“麦黄农忙,秀女出房.”在这个节气里,妇女都要下地帮助“农忙”.芒种是二十四节气中的第九个节气,芒种字面的意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”,指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫,而晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种忙的季节,故称为“芒种”.
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五月,没完,寒衣莫收
"游子春衫已试单,桃花飞尽野梅酸.怪来一夜蛙声歇,又作东风十日寒."宋代吴涛的这首舂景诗,具体而又生动地展示了暮春时节的天气和物候现象.用现在的气象术语阐释,就是在可着单衣的春夏之交,随着北方强冷空气的入侵,气温骤然降低,难以回升,从而出现较长时间的寒冷天气(一般还伴有阴雨).
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惊蛰震乾坤
每年农历二月、公历三月初为惊蛰节气。蛰,是藏之意。动物入土冬眠称“入蛰”,至翌年回春再钻出土称“出蛰”。《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒。”说明惊蛰过后万物复苏,已经进入仲春,麦苗返青,桃花红、梨花白,此时过冬的虫卵也要开始卵化,黄莺鸣叫燕飞来。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的节气。
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七十二候
七十二候是中国早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法.一般以黄河流域的气候为准.一候为五日,用鸟兽草木的变动来验证月令的变异.三候为一气,故一年有二十四节气.六气为一时,四时为一岁,共七十二候.各候均以一个物候现象相应,称候应.
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24节气养生——本月惊蛰、春分
惊蛰:3月5日养生要点:惊蛰时节是桃花红、李花白、黄莺呜叫、燕飞来的时节.此时的养生也要根据自然物候现象和自身体质差异进行合理的精神、起居、饮食的调养.阴虚体质:这类人形体消瘦、少眠、便干、尿黄等.因此,应养成冷静、沉着的习惯,少参加争胜负的文娱活动,节制性生活.每逢春夏季,可到海边、林区、山区去旅游,休假.
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静下来感受四季
24节气,与时俱进古人将养生划分为十个内容,摄生、养形、言语、导引等等,现在我们高度浓缩为三项:导引、饮食和医药.张明亮认为:"养生不仅是术,也是一种生活方式,把养生以有形的导引、饮食、医药来承载,是健康的生活方式、生命状态的集中体现."从时间的节奏上来看,养生就是怎么跟上时间的节拍,与时共进,与自然共进,与万物共进.节气为我们提供了实用和细致的时间划分,它充分考虑了季节、气候、物侯等自然现象的变化.24个节气的命名,或反映四季的开始,或反映降水现象,或反映有关作物的成熟情况,或反映自然物候现象.它如同生命乐章的每个小节,当我们生命的律动和自然的律动合拍时,才能奏出美妙音乐.这也正是养生的终目的——天人合一.
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春风有好恶,健康莫大意
有一首诗《春风》说:“春日春风有时好,春日春风有时恶.不得春风花不开,花开又被风吹落.”这首诗的艺术性只能说是一般,但短短的四句诗却道出了春天的气候和物候特点.春风“有时好”、“有时恶”说明春天的天气变化多端,乍暖还寒.而没有春风时“花不开”,花开后又常常被春风吹落,则是典型的物候现象.植物是这样,作为动物的人在春天是否受到气候的影响呢?答案也是肯定的.
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惊蛰时节话"春捂"
每年3月5日左右是惊蛰,它是一年中的第三个节气.古书中有记载:"万物出于震,震为雷,故日惊蛰."惊蛰是"立春"以后天气转暖、春雷初响的时候,此时蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫被惊醒,过冬的虫卵也开始孵化,由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气.但真正使冬眠动物苏醒出土的,并不是隆隆的雷声,而是气温回升到一定程度时地中的温度.