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"治未病"理论的基本内涵
"治未病"既是传统、先进的医学预防思想,又是现代、全新的预防医学课题.中医一贯主张"预防为主,防重于治",故有"上工治未病"之说.自<黄帝内经>以来的2000多年中,众多医家对此进行了大量的理论研究和临床实践,形成了系统的理论,积累了丰富的经验.
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"脑心同治"理论指导心脑血管疾病的防治策略
"脑心同治"理论是在中医学异病同治的治则指导下,在心脑密切的生理关系及心脑血管病变共同的病理基础(即动脉粥样硬化)上提出的,是心脑血管疾病中医整体观思维的创新与发展[1].心脑血管疾病同源于动脉粥样硬化,同治于动脉粥样硬化.中医学认为中风和胸痹大多属于气虚血瘀证,证同则治同,即异病同治,脑心同治.中医学强调整体观,未病先防.中医学历来注重预防,早在<内经>就提出了"治未病"的预防思想[2].<素问·四气调神大论>[3]指出:"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎"."脑心同治"理论的提出实际上是在一定程度上反映了现代心脑血管疾病的整体防控思想,对指导心脑血管疾病的治疗和预防都具有重要的意义.
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中医“治未病”思想与亚健康的中医健康教育
中医“治未病”思想早见于《内经》,在《金匮要略》中所涉及的范围就有未病先防、欲病早治、既病防变、病盛防危、新愈防复5个方面。所以,医学有2个目标,一是治病,二是防病。从根本意义上讲,医学应该是关于“健康”的学问,而不是关于“疾病”的学问。故而医学关注方向也从“已病人群”的“疾病医学”逐渐向‘“未病人群”的“健康医学”扩展,对疾病的策略从“有病求医”向“预防为主”转变,与中医的“治未病”相一致。中医学的“治未病”思想,对亚健康的中医健康教育,提供了丰富的素材和方式方法。随着生活水平的提高,人们越来越关注健康和亚健康,《黄帝内经》提出“治未病”的预防思想,是指导中医亚健康教育的依据;文章介绍了亚健康状态的有关认识以及健康教育的基本概念,分析了健康教育对于亚健康防治的重要性。强调中医健康教育应该贯穿于亚健康状态调整的全过程中。
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中医学预防思想在肿瘤防治领域的应用探讨
当前,在癌症防治领域,如何充分发挥中医药优势,做好中西结合的综合防治工作,特别是弘扬和应用中医学预防思想特色,使之达到防患于未然的理想目标,这是摆在我们面前的重大课题之一.为此,笔者在复习文献的基础上,结合自己的临床实践,对防治工作的思路与方法提出若干意见.1对中医学预防思想主要学术观点的探讨中医学的预防思想源远流长,早在二千多年前,<黄帝内经>就有精辟阐述,简而言之,主要包含"未病先防”和"既病防变”两个内容.<内经>谓:"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱.……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”生动体现了"早防”"先防”的学术思想和强调防患于未然的预防观.<内经>还告诫:"善治者,治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏.治五脏者,半死半生也.”这就十分明确地为后世提示了预防医学的精随所在:即在未病之前,就应设法防止疾病的发生,而既病之后,则应着眼于早期治疗以防止疾病的传变.前者是采取各种措施以增强体质和抗御外邪的能力,所谓"正气存内,邪不可干”,"五脏元真通畅,人即安和”;后者乃是见微知著防微杜渐,
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中医学在健康体检中的应用与研究
医学科学的研究与服务对象是人,因此,每个国家、地区的人们在进行医学研究与医疗活动时,都会融入适应于自身生存环境(包括社会、历史、文化、自然环境与资源)的医学知识.中医学中蕴藏着丰富的中国人关于生命与医疗的理论假说与经验事实."未病先防"的预防思想和"治未病"的诊疗观是中医学的特征之一.以预防医学的思想为指导,以中西医两种理论与方法对健康体检者进行健康预测、健康评价与健康指导,将有可能使中国的体检医学走出一条新路.
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中医护理预防为主的基本原则
中医学历来十分重视预防,早在<内经>中就提出了"治未病"的预防思想,强调"防患于未然".<素问·四报导调神大论>中记载:"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱".治未病包括未病先防和既病防变两方面内容.
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《黄帝内经》中"治未病"思想的现代研究概况
<黄帝内经>首先提出了"治未病"思想,其理论研究可谓是中医预防医学思想的奠基之作,也是中国古代整体观念和自然观念在医疗实践中的具体体现.此后,历代医家对中医学"治未病"思想不断发挥,使其成为中医养生保健的主导思想和防治疾病的重要原则.而未雨绸缪、防微杜渐等预防思想,以及阴阳五行学说、整体观念、自然观念、道家哲学等中国传统文化观念,都是中医学"治未病"理论形成的历史文化根源.
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海南的生态环境与养生
随着中国经济的发展,人民生活水平的提高,越来越多的民众开始更加注重养生,认识到摄生养性、防病延年的重要性.早在两千多年前,《内经》就提出了"治未病"的预防思想,强调"防患于未然".《千金要方》作者孙思邈则有"善养性者,则治未病之病,是其意也"之说.中国古代的养生观对中华民族的繁衍昌盛及保健事业起到了巨大的推动作用.本文就从"天人合一"的角度谈海南的环境与养生.
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中医药给中老年养生保健带来新的生机
中医学的养生是根据人的生命发展规律,采取颐养身心、导引按矫、动静结合,以提高机体的防御能力,进而达到增进健康,减少疾病,延年益寿的目的,所进行的保健活动.它的形成和发展是与我国数千年光辉灿烂的优良文化密切相关,具有独特的东方色彩和民族风格.它从"人与自然""形神合一"的整体观念出发去认识人体生命活动及其与自然心理社会的关系,强调人与自然、气候、地理、社会环境紧密相连、息息相关,使内外环境相协调,特别是心理与生理的协调一致,主张顺应自然、遵循自然变化规律,使生命在运动过程中的节奏随时间、空间的推移和四时气候的更迭而进行调整,以适应自然界的变化,增强体魄.即<内经>"正气存内,邪不可下",防微杜渐,未病先防的预防思想,把握生命和健康的整体恒动观.生命在于运动,随着天体的运行而自强不息.重视心理因素,把人类社会和环境联系起来,去理解和对待人体的健康和疾病.中医的养生保健学是一门古老而又新兴的学科,在为人类的防病保健事业中占有重要的地位,特别是在飞速发展的高科技时代的今天,它对指导中老年健康长寿显得尤为重要.
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高血压一级预防的重要性
《社区预防与保健》中的实施策略之首是"三级预防",它是按照中医学的"未病先防、已病防变、病后防复"的预防思想,针对健康与疾病的全过程,而提出来的具有很强科学依据的防治措施.三级预防内容:第一级预防为病因预防;第二级预防为临床前期预防;第三级预防为临床期预防.三级预防的重中之重是一级预防.由此,在高血压的全方位防治策略中,一级预防占有相当重要的地位,据考查结果证明:以健康生活方式为主要内容的一级预防,可使高血压的发病率下降55%,患病率、合并症、医疗费用均可大幅度下降,使整个高血压防治的费用和工作量下降一半.
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望舌为主的辨证施护在预防肝癌并发上消化道出血中的应用
上消化道出血是原发性肝癌中晚期常见的并发症之一,约占肝癌死亡原因的15%.加强上消化道出血发生前的临床预防,对于改善肝癌病人预后,延长生存期有重要意义.祖国医学在<内经>中就提出"上工治未病"的预防思想,强调未病先防.本科近年来通过以望舌为主的辨证施护,加强对中晚期肝癌上消化道出血的早期预防,取得了较好的效果.现报告如下.
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“治未病”思想在骨关节疾病中的体现
以中医学之“治未病”思想为理论基础,在常见慢性骨关节疾病的预防与治疗方面进行深入探讨,进而将“治未病”思想更好的运用于骨科慢性病的防治当中.
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治未病大智慧
任智明先生:
来函敬悉,你读《周易》,有一句“君子思患而预防之”引起你的特别注意和思考。我很赞同你的看法,这个防患于未然的预防思想,确实很重要。对社会的“动乱之患”要事先预防,对人体的“疾病之患”也要未病先防。 -
预防思想在方剂配伍中的体现与应用
就预防思想在方剂配伍中的运用与种类进行归纳与总结,从五行生克、卫气营血、六经传变、病邪易感特性、药物偏性以及个人体质易感性等方面阐述方剂配伍中灵活运用未病先防和既病防变的具体形式与方法.
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治未病思想防治类风湿关节炎
1 "治未病"的预防思想"治未病"是中医预防思想的体现.<素问·四气调神论>篇指出"是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!" <内经>"治未病"思想包括未病先防和已病防变两个方面,指出不但要治病,更要防病;治病要注意阻挡病变扩散和蔓延,防止疾病加重和恶化.
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中国古代预防医学的成就
在一些人的意识中“预防”一词是西方医学的专利.即使在一些医界同仁中,也很难把“预防”与中国古代医学联系起来.事实上直至明代中叶我国传统医学在预防领域一直处于无可争议的领先地位,其成就以今日的科学水平来衡量仍不失先进之处.1.先进的预防思想预防思想的建立是源于对传染病的认识.《内经》即明确认识到:“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似”.“疫”者,疾病之至如役使然,言其流行传染之势.“病状相似”是传染病流行的基本特征.早在殷商时期的甲骨文中就有“疾年”的记载.
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浅谈"不治已病治未病"
中医学历来重视预防.早在<内经>中就有"不治已病治未病"的预防思想,强调"防患于未然".并以"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱"为比喻,来阐明治未病的重要意义.