首页 > 文献资料
-
从蹴鞠到足球:一样的狂热
中国足球在很长一段时间曾是中国球迷心中的痛.而近几年来,中国足球逐渐展现出良好的局面.其实,早在几千年前,我国曾一度是足坛霸主,并具有世界上早的能够组织国家顶级赛事的“足球俱乐部”,更不乏球技高超的“球星”.因为,中国正是足球运动的发源地.2004年5月8日,当时的国际足联主席布拉特明确表示:中国古代的“蹴鞠”是足球运动的起源.古人对蹴鞠的激情,绝不亚于如今我们对世界杯的疯狂.上至皇帝,下至平民,蹴鞠这一运动深受万众喜爱,不仅作为军事训练、体育娱乐和商业活动的项目,而且作为强身健体、修身养性的运动.
-
养生之诀,当以睡眠为先
睡眠在人的一生中占据了约三分之一的时间,是人体休养生息、调整修复的过程.因此,古今中外,无论是文人雅士还是平民百姓,都十分重视睡眠养生.英国文豪莎士比亚把睡眠比作"生命筵席上的'滋补品'";清代文人李渔有言"养生之诀,当以睡眠为先",指出"睡能还精,睡能养气,睡能健脾益肾,睡能坚骨强筋";俗谚亦有"不觅仙方觅睡方"、 "吃人参不如睡五更"的说法.睡眠不仅与养生息息相关,还是人生的一大乐事、雅事.清代袁开昌的《养生三要》云:"安寝乃人生乐".中国古代的养生家们对睡眠的环境、寝具、宜忌论述甚详,如何健康睡眠、如何享受睡眠,成为中国传统养生文化中的重要内容.
-
"过劳死"依然威胁中青年人
健康长寿是人们梦寐以求的愿望.一些科学家的研究结果也符合了人们的这种心理.他们认为,人的高寿命为120岁左右.这与我国古代的所谓"上寿百岁,下寿八十"的说法可谓不谋而合.
-
漫话古代"闺房教育"
我国古代的闺房教育,从女孩很小的时候就开始了,教育的核心,是让她们充分地认识自己的性别角色以及由此决定的社会职责.闺房教育一般都颇强调女红、节孝等内容,且围绕着"四行",即妇德、妇言、妇容、妇功来进行.这些内容,先见于<周礼>、<礼记>,历代女教书中更有无限的演绎.
-
春来香椿香
"门前一树椿,春菜不操心."从微雨的清明到溽热的立夏,椿树丰盈着单调的餐桌,温暖润泽了干涩的肠胃,可以说香椿树是春回大地时给人们带来的第一笔丰厚的馈赠.过去,在农村,家家户户都在房前屋后栽上几棵香椿树,无需浇水施肥,椿树便沐雨而生,经风而长.农家的盘飧中便多了一道珍馐美味了.香椿是我国的特产,有着悠久的栽培历史.古籍《禹贡》、《左传》、《山海经》均有记载.金代诗人元好问写过"溪童相对采椿芽,指使阳坡说种瓜"的诗句,描述了在古代的房前屋后、溪边路旁就已广种香椿.
-
心灵深处的老屋
闲读诗书,竟羡慕起古代的文人来.据说,吟出了"采菊东篱下,悠然见南山"的千古名句的东晋文学家陶渊明,辞官归隐园田,在故乡筑舍种菊,把酒吟诗,过着神仙般的生活;为避"安史之乱"的杜甫,携家入蜀,在成都营建茅屋而居,交游赋诗,写出无数精彩的诗作;自号"稼轩居士"的南宋诗人辛弃疾,曾在江西上饶一带长期闲居,他筑稼轩,种稻田,过着自己无限向往的躬耕田园生活……对于古代文人来说,山水田园无疑是他们的心灵归宿地,我不由想到了我的故乡,想到故乡的老屋,那也是我的心灵归宿地.
-
古人的防寒术
在古代,冬天似乎来得特别早,岑参在《白雪歌送武判官归京》中说“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”,旧历八月塞外已经是漫天飞雪了.古代的冬天,雪特“给力”,李白说“燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台”,轩辕台相传为黄帝擒蚩尤之处,这样的地方也禁不住大雪的肆虐,估计只有美国灾难片《后天》中的大雪可以与之PK了.这样漫长而寒冷的冬天,古人是怎样防寒呢?官宦人家在冬天多是烧柴炭取暖,古代的皇宫里设有惜薪司,这个机构负责皇宫内的柴炭供应,主事的官员级别虽不高,但权力却不小,甚至可以直接向皇帝御前奏事.柴炭这东西放在现在属于不清洁能源,但在古代可是精贵东西,来之不易.
-
溃疡性结肠炎的研究与进展
溃疡性结肠炎(UC),也被称作慢性非特异性溃疡性结肠炎,这是常见的慢性肠道疾病之一,溃疡性结肠炎也是一种原因不明,因素比较多的非特异性炎症。发生病变的地方主要在整个结肠的黏膜及黏膜下层。呈连续性弥漫性分布。多数累及直肠和乙状结肠,主要临床表现为腹痛和腹泻、粘液脓血便与里急后重等,有的患者其肠外表现有关节,眼睛,皮肤的损伤;古代的《内经》里早已经有近似UC的记载,被称作“肠辟”。后代行医者也多是从“痢疾”“泻泄”“肠风”“便血”或“赃毒”来进行医治。致使发病与饮食不节、脾胃湿热、情志所伤等有关。目前血瘀在UC发病中的重要性倍受关注。在其发病过程中,一旦某一凝血环节被激活,既可以快速的方式参与肠黏膜炎症及其并发症的形成,也构成UC的发病机制之一。发病的年龄段主要在20~50岁之间,但无显著的性别差异。
-
中国古代的性禁忌
婚恋房事禁忌房事是指性行为、性生活.婚姻是性行为、性生活的合法化.那么在婚姻禁忌中,凡属于男女双方禁忌结为婚姻的,实际上都包含有禁忌他们之间发生性关系的意义,因此在上文中所提到的择婚禁忌(包括氏族内外、同姓异姓,表亲血统、长幼异辈、等级差别等情况下的择婚禁忌)和议婚禁忌(包括婚龄、生肖、门户等方面的禁忌)都有房事禁忌的性质.例如佤族婚俗中有同姓不婚的禁制,实际上也意味着严厉禁止同姓之间发生性行为,他们以为这是大逆不道,会触怒鬼神.如有人违犯,全村人、全姓人都要受鬼神的惩罚,会遏上旱灾或涝灾.如果发生了什么灾祸,他们也往往会从这里寻找原因,怀疑是有同姓人发生了性行为.据《佤族简史》云,"一九五七年春旱,西盟永广寨饮水都感到困难.
-
方寸之间显华章——中国篆刻艺术
2009年9月底,在阿联酋阿布扎比举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议审议并批准中国篆刻被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》.篆刻艺术的发展先秦及秦、汉的玺印,是古代人们在交往时,做为权力和凭证的信物.此外,吉语印、肖形印、黄神越章等印,也反映了古代的社会生活习俗和人们的思想意识.
-
中国古代的称呼礼仪
中国是一个拥有几千年文化传统的礼仪之邦,由于自古以来就极其重视礼节和礼貌,所以就衍生出了许许多多,丰富多彩的人际称呼。他们不但各司其职,还具体入微地表明了种种人际关系的细致差别,人际称呼是一种文化现象,是一种表示人际的文化,他是从一个侧面反映了传统文化渊源的事迹符号,我们姑且叫他称谓文化。
-
《易经》里的环境养生
随着社会发展,人们生活富裕后,平安健康尤为重要,环境的科学,对于人类养生健康有着非常重要的意义,这早已存在于我国古代的<易经>中.
-
中国古代的四时养生法
四时养生法就是按照一年四季的变化规律和特点,调节人体各部分的机能,从而达到健康长寿的目的.这是中国古代顺应自然的养生方法,其思想基础来源于老庄哲学.
-
屈原故里——秭归
秭归是什么意思?如何读音?这个不太为人所知的地名在什么地方?没去过的人肯定一头雾水.“秭”字与儿子的“子”同音,它是古代的数目名,意为万亿之数.在地名中只有湖北宜昌市的秭归县用了这个“秭”字,也许是万亿之数回归该地之意吧.但是秭归却因有个历史名人故里,现代又建了个闻名世界的大坝而成为旅游胜地.这个名人就是屈原,故里也就是屈原故里,这个坝就是三峡大坝.
-
中国古代的“医院”
很多人认为,中国的医院是近代西医传入后,在传教士的影响下建立起来的.殊不知,我国的医院在古代已经出现,虽然规模不大,且比较分散,但它以各种形式持续存在,并呈现出多样化的特点.
-
古代医生的习医之路
电视剧《甄传》的热播已经持续了一段时间,剧中的“温太医”给观众留下了深刻的印象,他精湛的医术也引起了很多观众的兴趣。古代的宫廷御医是怎样遴选的?他们是如何被培养出来的?除了御医外,民间医生又是怎样学习呢?答案就在众多古文献的记载中。
-
病案管理要适应医学模式的变革
所谓模式是指人们对事物的观察和解决问题的思维和行为方式,医学模式则是人们对健康和疾病观的一种哲学概括,是一种特定的观念形态.医学模式的确立和演变有一个历史发展过程,它不仅与社会的政治、经济、科技、文化等各种因素关系密切,而且与医学社会化程度密切相关,同时也必然带来病案与病案管理的转变,从古代的神灵医学模式开始,它经历了自然哲学医学模式、生物医学模式以及近代社会生物医学模式的演变,发展到今天的生物、心理、社会医学模式,但是它还没有被人们普遍认识和应用,尽管如此,以系统论为指导,以社会学和心理学为依据,用整体观念去研究医学问题已成为当今世界防治疾病的一种趋势.
-
向足三里要长寿
“足三里”早见于《灵枢·五邪》中“补三里以温之”,“皆调于三里”的记载.古代的“理”和“里”通用,本穴位于下肢三寸的地方,因此叫做“足三里”,用以区分手三里.正如《素问·针解》中说:“三里即三寸,与手三里意同.所谓足三里也,下膝三寸也”.足三里又有“下陵”、“下陵三里”、“鬼邪”等别名.足三里作为足阳明胃经的下合穴,什么是合穴呢,《灵枢·九针十二原》中说:“所入为合”意指脉气由四肢的末端到达合穴时为盛大,犹如水流合入大海.合穴的医学价值非常大,《灵枢·邪气藏府病形》中说“荥输治外经,合治内腑.”
-
佩戴药香囊,小儿感冒厌食一扫光
香囊,也称"锦囊"或"锦香袋",我们看电视剧,经常会见到古代的公子哥儿或者千金小姐喜欢在腰间佩戴个香囊,有时候也会把香囊系在床帐或车辇上.千百年来汉族、满族、蒙古族、土家族等各个民族佩戴香囊的风俗十分盛行.香囊的样式也十分繁多,一般来说,女性喜欢佩戴有梅花、菊花、桃子、苹果、荷花等图案的香囊:大人为小孩子佩戴香囊,多选一些娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡等图案的香囊.
-
向"足三里"要长寿
在古代的日本东京(古称江户),每建成一座新桥,都要邀请年龄高的长者第一个踏桥渡河.有一年(德川幕府时代),江户的永代桥建成之后,依照习俗,三河国的174岁的万兵卫第一个"初渡".在举行"初渡"的仪式上,德川将军(当时日本的实际统治者)问万兵卫有何长寿之术.万兵卫答道:"这事不难,我家祖传每月月初八天连续灸三里穴,始终不渝,仅此而已.我虚度174岁,妻173岁,子153岁,孙105岁."