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养生之诀,当以睡眠为先
睡眠在人的一生中占据了约三分之一的时间,是人体休养生息、调整修复的过程.因此,古今中外,无论是文人雅士还是平民百姓,都十分重视睡眠养生.英国文豪莎士比亚把睡眠比作"生命筵席上的'滋补品'";清代文人李渔有言"养生之诀,当以睡眠为先",指出"睡能还精,睡能养气,睡能健脾益肾,睡能坚骨强筋";俗谚亦有"不觅仙方觅睡方"、 "吃人参不如睡五更"的说法.睡眠不仅与养生息息相关,还是人生的一大乐事、雅事.清代袁开昌的《养生三要》云:"安寝乃人生乐".中国古代的养生家们对睡眠的环境、寝具、宜忌论述甚详,如何健康睡眠、如何享受睡眠,成为中国传统养生文化中的重要内容.
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御天地钟灵之气蕴珍品 尚草木造化之功益养生
北京御尚堂生物科技有限公司创办于2006年,集生产、研发、销售为一体,以货真价实,服务大众为经营宗旨,以海鲜、虫草、燕窝、海参、参茸等高级天然养生滋补品享誉海内外。公司依托雄厚的行业底蕴、现代高效的管理团队和“养生人和、臻善至美”的服务,使每一位贵宾都能从传统的中华养生文化中受益。
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彭祖,彰显中华养生文化
彭祖山风景区,是国内以长寿养生为特色的文化旅游风景名胜区.景区沿府河、岷江岸边,北起净皇九股泉,南到县城关刀山公园,总面积约30平方公里.区内山峦环抱、溪流逶迤,有修竹滴翠、果园飘香,四季空气清新、气候宜人;有神秘奇绝、举世无双的--天然太极地;有全国养生文化丰富齐全、成体系的陈列馆--养生殿;有坐高28米、立高32米的--齐山双佛.
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中国传统养生文化与现代医疗环境
本文通过对中国传统养生文化的整体观、阴阳观、人与自然观等分析,为现代医疗环境人性化、生态化设计提供理念、参照.
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生命活力在于动形
我国传统的养生文化非常重视动形养生,也就是通过积极的运动锻炼,达到健康身心、益寿延年的目的.八段锦、五禽戏、太极拳、中华通络操等都是大家耳熟能详的动形养生项目,这些运动一直在民间广为流传,经常习练对人们的健康发挥着重要的作用.
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通络养生八字经让我们了解养生文化精髓
养生是根据生命发展规律进行的保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的保健活动.我国古代非常重视养生,在《黄帝内经》中就有“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄做劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁而去”的记载,也就是说,接着好的养生方法,在科学技术并不发达的古代都可以活到100岁,可见传统的养生文化对中华民族的繁衍昌盛起到了保驾护航作用.
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哪些习惯伤了你的肾
身体是革命的本钱,只有拥有一个健康的身体,才能去做我们想要做的事情.我国传统医学和养生文化,都把肾看得非常重要,认为肾对于人体健康具有“领导作用”,是生命之元,健康之本.而现实生活中,很多人往往疏于对身体的关注,以为平时生活没有什么大影响身体就是健康的,殊不知有些生活习惯正悄悄危害着自己的身体,尤其是肾脏.
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有一个秘法能令人青春常驻
中国古代的养生文化中蕴藏着许多无价的"宝藏",只要"心有灵犀",哪怕只是打开这个宝藏的一个角落,也可以使人受益无穷.我通过对道家内丹术中的"炼精化气","还精补脑"的研习,直到74岁,仍保持着强健的体魄和健旺的性能力.
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八卦掌:生活中的益友
中国传统武术是集古代儒释道三家哲理、道德学、中医学、技击、军事学、美学、物理学、力学和人体科学为一体的多元化的体育文化、养生文化.八卦掌身心兼修,老少咸宜,雅俗共赏,不分贫富,是武术苑中的一朵奇葩,以其卓越的品质得到各个阶层人士的喜爱,成为人们日常生活中的"好朋友和好帮手".
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俗言俚语话养生(二)
恼一恼,老一老;笑一笑,少一少[俗语本义]经常烦恼缠身、怒气不消的人,容易衰老;经常情绪乐观、笑容满面的人,就显得年轻.也有将前后次序颠倒,用作"笑一笑,少一少;恼一恼,老一老"的.[流行示例]明·顾起元《客座赘语》:"南都闾巷中常谚,往往有粗俚而可味者,漫记数则,如日:‘恼一恼,老一老;笑一笑,少一少."吴晓洋《中国养生文化的完善》:明·胡文焕的《类修要诀》则以警句和格言形式,总结出了许多重要的养生方法,如其中的《养心要语》谈及情志调摄的养生作用时写到:‘笑一笑,少一少;恼一恼,老一老;斗一斗,瘦一瘦;让一让,胖一胖.'不仅语言平易,朗朗上口,而且形式也很活泼,极易为大众所接受."萧源锦《从夫妻吵架所想到的》:"古人说:‘笑一笑,少一少;恼一恼,老一老.'外国谚语说:‘一个小丑进城,胜似名医诊病.'这就表明心理卫生比生理卫生更重要,长期保持乐观情绪有利于身心健康."
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这世界,养生保健方略花团锦簇
一直以来,总以为中国人会养生.面对博大精深的中国养生文化,我总感到繁花似锦,颇有些眼花缭乱之感.
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养生经典:21条秘诀呵护身心
传统养生文化是一座真正的宝库,其中充满了奇珍异宝,如果你能把其中的一种方法真正地学到手,就能终生享用不尽.以下介绍的方法,是历代养生方法中的精要,价值可比金玉满车.
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食物相克不可偏听偏信
我国关于食物相克的说法在民间流传甚广,近年来还时常见诸报端和互联网,有关书籍高居生活类图书销售排行榜前列,图文并茂,很受读者欢迎.食物相克论是中华养生文化的组成部分,来源于食疗保健养生实践和生活经验的总结.这些说法主要来自《食疗本草》、《本草纲目》、《饮膳正要》等医学古籍.有关养生保健的古籍被视为经典,在很大程度上是因为它们古老而稀有,但并不意味着它们就是科学和权威的.
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"膳"待生命的道家养生
道家养生文化是东方文明的一棵奇葩,其思想重在养护生命,.道家药膳食疗是道家养生宝库中的一门独具特色的实用技术,也是道家养生长期实践经验的积累.即使到了今天,对于指导人们强身健体、延年益寿,仍有着积极的现实意义和实用价值.现撷取其中几则简便易行的奇效良方献给读者.
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栽种生命长青树--先天气功筑基要诀
要让生命之树长青,不可不知道家养生文化.道家养生理法精致,技术性极强,较难掌握.故需广览博采,深思多悟,方能得其旨要,身心获益.下面介绍的先天气功是道家性命双修之法,自古以来,代代相传,对于祛病强身、延年益寿有很大贡献.今特结合自身体会,浅注详解,以为后学者修习参悟.
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凝神入丹田一步一重天 上--修真内景谈
编者注:内丹学是道教养生文化的根底,实践者累有奇效,吸引无数人为之惮精竭虑,穷究理法,孜孜以求.习练内丹,能得其要妙者,多有丰富的内在体验,即所谓修真内景.这是检验修炼效果和引导修炼进程的重要标志.每个人由于各自的生理、心理状况不同,这种内在体验也互有异同.田诚阳道长的内景体验,多有玄机,可供内丹爱好者参悟.
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播种心灵的雪莲(上)--藏密修持法述要
编者按:藏密是特定的历史文化条件下的产物,这决定了它不可避免地披上了一层神秘的色彩.作为一种流传久远的养生文化,虽然其语言、表现形式存在巨大差异,但其内在的思想精髓却是一脉相承的.中国中医研究院的杨力教授在她的著作<周易与中医学>中,以现代人的视角,对藏密作了深入浅出的介绍,本着"批判地继承"文化遗产的原则,本刊特作选载,相信读者能够"取其精华,去其糟粕",为养生益寿、净化心灵提供有益的借鉴.
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播种心灵的雪莲(下)--藏密心密三观
编者按:藏密是特定的历史文化条件下的产物,这决定了它不可避免地披上了一层神秘的色彩.作为一种流传久远的养生文化,虽然其语言、表现形式存在巨大差异,但其内在的思想精髓却是一脉相承的.中国中医研究院的杨力教授在她的名世巨著<周易与中医学>中,以现代人的视角,对藏密作了深入浅出的介绍,本着"批判地继承"文化遗产的原则,本刊特作选载,相信读者能够"取其精华,去其糟粕",为养生益寿、净化心灵提供有益的借鉴.
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中医养生文化之调神养性
中医学认为,人一方面是大自然的产物,人在天地气交之中,人是在风、寒、暑、湿、燥、火等气候的这种变化中,完成生老病死的过程;另一方面,中医更强调人是社会的人,具有完备的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊.这七情是人类特有的,而且这种情志活动是任何简单或者高级的动物都无法比拟,代替不了的.
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我的"百岁宣言"--自我规划寿命实现命自我立(上)
作为一名普通的中国传统养生文化的爱好者、实践者和受益者,在我运用传统养生方法控制住了多种老年疾病,基本健康地步入80岁时,我萌生了一个意愿:为了验证祖国传统养生文化的神奇魅力,我将自我规划寿命目标,实现"命自我立".