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五脏阴阳辨证的临床运用举隅
五脏阴阳辨证渊源于<黄帝内经>[1],是集唯物论和辩证法思想于一体的医学思辨模式.以五脏定病位,以阴阳论病性,对于指导中医临床实践具有重要意义.迄今为止,五脏阴阳辨证方法仍有效地指导着中医的临床实践.笔者对此颇有体会,略陈如下.
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中医理论体系研究——五脏阴阳研究
先秦两汉时期<黄帝内经>的成书,标志着中医理论体系的基本形成,之后经过历代医家的不断补充发展完善,至清代而臻于成熟.作为一种有系统理论和诊疗体系的传统医学,不仅对中华民族的繁衍昌盛发挥了重大作用,而且在世界医学史上也占有重要地位.但时至今日,西方医学在医疗市场上占据了主导地位,学术界对中医学术产生了种种疑惑,中医自身也陷入了困惑之中,就是中医界内部对中医学术的一些概念及其内涵也是众说纷纭,莫衷一是.本文试就中医理论体系的核心概念五脏阴阳从理论上进行梳理,以就正于同道.
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如何从肾虚论治冠心病
答:冠心病是因冠状动脉供血不足,导致心肌缺血缺氧引起的心脏病.根据其发病性质、部位和表现,一般认为属中医学"厥心痛"、"真心痛"、"胸痹"、"心痹"范畴."阳本乎阴,心本乎肾",肾之阴阳为五脏阴阳之根本,也是心阴心阳之化源.在冠心病的病因病机中,气虚、阳虚、阴虚、瘀血、痰浊诸因素均与肾气虚衰密切相关.
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《伤寒论》六经辨证体系与《黄帝内经》五脏阴阳理论的关系
《黄帝内经》成书于两千多年前的春秋战国时期,是我国现存早的医学著作,被后世医家奉为中医学的经典.在《内经》中建立了以五脏阴阳为核心的医学理论,构成了中医学的理论根基,后世历代医家虽各有创见,流派纷呈,而究其本源,莫不由此.
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艾滋病中医病因病机研究暨治疗新突破
简述目前国内艾滋病流行病学及西医治疗情况,提出中医药治疗艾滋病的必要性和紧迫性.综述目前国内艾滋病中医病因病机方面研究进展,归纳出目前中医界认为AIDS的发病外因为"邪侵",内因为"正虚",为虚实夹杂之证,病位涉及肝、脾、肾等脏器.在此基础上重点介绍本课题组通过对中医理论学术演变的梳理,提出"五脏阴阳"这一辨证纲领及"三维守恒"治疗法则这一创新理论,并在这一创新理论指导下,在艾滋病的临床治疗中取得良好的效果.中医治疗学的核心是脏腑辨证和以阴阳为主体的八纲辨证,而两者可统合为"五脏阴阳"这一辨证纲领.且五脏各有所主,其中肝、脾、肾具有主要的影响,由此构成"三维守恒"治疗法则的基础.
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《内经》五脏阴阳区分的内涵及临床意义浅析
在脏象学说中,总体上说,五脏属阴,六腑属阳.然而,就五脏而言,同样可区分为阴脏阳脏.这种区分形式不仅在理论上表明脏腑特性之不同,而且对临床五脏病的治疗也具有指导意义,本文对此予以阐述.
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从四时五脏阴阳谈蛋白尿之辨治
根据<内经>四时五脏阴阳的理论,对蛋白尿四时发病之病机进行分析;结合临床医案阐述从四时五脏阴阳论治蛋白尿的方法和经验.
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论气血与五脏精气阴阳的关系
从临床实践及实用的角度,分析了气血、五脏精气、五脏阴阳的概念及其关系,认为气血与五脏精气阴阳是两个密切关联又相对独立的系统,将脏气与脏血对举,诠释"五脏皆有气血"的说法,不符合临床实际.
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三叉神经痛别轻信网上忽悠
家住福建省连江县的田先生自去年起开始牙疼,后来剧烈的疼痛漫延至面、眼、唇、舌、牙槽及上下颌,被医院诊断为三叉神经痛.田先生希望从网上找到三叉神经痛的先进疗法,刚一打开搜索页面,“65年科研成果”“神经细胞激活素”“神经元节点介入”“五脏阴阳疏通法”“神经物理外透法”等吸引人的“高端”字眼便映入眼帘.近两千八百万条就医广告令他眼花缭乱,迷惑不已.
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十男九肾虚吗
首先要认识肾的功能中医认为肾主藏精,为人体生命之本源,故称之为“先天之本”.而肾精化为肾气,肾气又分为肾阴与肾阳,肾阴起到营养与濡润的作用,肾阳则有温煦与推动的效果,二者相互作用,共同协调着全身脏腑的阴阳,故肾又被称为“五脏阴阳之本”.肾所藏之精,一部分为肾本身之精,是胚胎形成的物质基础,称之为先天之精;另一部分则为五脏六腑通过后天的水谷精微所化生而来,是营养人体各组织器官和维持生命活动的物质基础,称之为后天之精.先天和后天之精相互依存,相互作用,后天之精不断充养着先天之精,先天之精又促使后天之精不断化生.于是,肾就像一个“银行”一样,储存着五脏六腑之精,又将其及时输送给五脏六腑,形成了良性的动态循环,保障生命的平稳活动.
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失眠症中医治疗体会
失眠症即中医的不寐,轻者入寐困难,或寐而不酣,时寐时醒,醒后不能再寐,严重者可整夜不能入寐,使人精神不振,工作效率下降.早在<素问·逆调论>中就有"胃不和则卧不安"的记载,<金贵要略·血痹虚劳病脉证并治>中说:"虚劳虚烦不得眠".可见其发病原因不外乎虚实两种,正如<景岳全书·不寐>中说:"不寐证虽病有不一,然惟知邪正二字则尽之矣,盖寐本乎阴,神其主也.神安则寐,神不安则不寐;其所以不安者,一由邪气之扰,一由营气之不足耳.有邪者多实,无邪者皆虚".失眠症原因很多,情志所伤,劳逸失调,房劳过度,病后失养,五志过及,饮食不节等因素,均可使五脏阴阳、气血失调,心神不安导致本病.笔者根据病因病机、临床表现,总结归纳为10种治疗方法,既:①疏肝泄热法②化痰清热法③疏肝和胃法④解郁养血法⑤健脾养心法⑥滋阴降火法⑦益气镇惊法⑧滋阴固精法⑨补肾壮阳法⑩交通心肾法,分述如下.
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对五脏阴阳中医理论的研究
五脏阴阳学说源自于《黄帝内经》,是中医理论体系中的核心,占有十分关键的地位,对中医临床一直起着重要的指导作用。五脏阴阳理论强调五脏六腑是人体各项生理功能和健康状况的基础,五脏功能正常活动是建立在五脏阴阳平衡的基础之上。中医认为,五脏功能正常则气血运行畅通,气血通则人康健。本文在对医学阴阳与哲学阴阳关系的基础上,探讨中医理论中的五脏阴阳辨证。