首页 > 文献资料
-
损之又损演太极——太极拳"加减法"
太极拳是中华武术之瑰宝,是祖先千百年继承下来的武术精华.它是古人智慧的结晶.它内以大道之理为本,外应万物变化之机,崇尚无为,道法自然,以有相之行,修无为之真.它超越世俗格斗、以不战而屈人之兵为尚,被后人尊称为"先天拳".
-
从扶阳理论解读自愈机制及其对血管性痴呆治疗的指导意义
对自愈力的探讨是一个古老而又常新的话题,神圣的自愈机制是与生俱来的.对自愈机制的重视是中医学先天的印记.文章立足于中医经典著作,尝试从中医扶阳派的角度解读中医的自愈机制,探讨其对治疗血管性痴呆的指导意义.
-
道法自然:从治水到针刺治病
针刺疗法不见于世界上其他医学体系,为中国所独有.古人究竟是怎样发明这种独特治病方法的呢?《针灸甲乙经·针道自然逆顺第六》摘录了《灵枢·逆顺肥瘦》篇的一段对话:"黄帝问曰:愿闻针道自然.
-
谈日常生活中的中医之道
大道至简,日常生活中处处渗透着中医之道,然而老百姓却日用而不知.该文从天人相应、阴阳平衡、五行生克三方面列举日常生活中的一些具体事例,从中参悟中医之道,旨在使人们认识到“道法自然”不仅是我们做人做事的基本原则,同时也是中医养生的基本理念,引导人们了解中医并更好地运用中医.
-
春夏养阳 秋冬养阴
人类活动,需道法自然,日月相应,天地相参,春山烟云连绵人欣欣,夏山嘉木繁阴人坦坦,秋山明净摇落人萧萧,冬山昏(曩)翳塞人寥寥.四季轮替,冬季显得很是沉闷绵长.我们都知道冬季,从立冬开始,经过小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,直到立春的前一天为止,是一年四季中冷的季节,气候寒冷、干燥.从阴阳的角度来讲,冬季是属于阴盛阳衰的季节,此时人体阳气也随之潜伏在体内,养生保健就显得极为重要.冬季养生包括的内容很多,但基本的原则仍然是《黄帝内经》中的一句格言:"春夏养阳,秋冬养阴",注意避寒就温,敛阳护阴,以使阴阳相对平衡,身体健康.
-
道法自然,追寻医术与人生的大境界——访空军总医院消化内科主任毛高平教授
添一把雨前新叶,沸水拂过,递到记者眼前的,便是一杯香茗……未采访之前,记者就久闻空军总医院消化内科主任毛高平教授是一位广播"清流雅望"的高士,一见面的一杯香茶,印证了此前的传闻.攀谈中记者渐渐了解到,身为空军级专家的毛高平教授不但极爱品茗,还喜欢读古典文学.国之古风的浸润,让眼前这位满脸敦厚的汉子,浑身散发着掩饰不住的儒雅之气.他是一名医生,但言谈举止间,却更像个研究古文国学的学者.
-
老子思想对医疗活动的指导
老子作为道家的代表人物,他的思想放在今天的医疗活动中仍有一定的指导意义.从促进身体健康的角度来讲,他所提倡的"道法自然"的思想指导我们要顺应自然,预防和治疗疾病;从建立和改善医患关系的角度来讲,他的"上善若水"思想则告诉我们身为医务工作者要保持谦卑、踏实的工作态度.除此之外,老子关于治理国家、待人处事的一些思想引申到医疗活动中,也依然适用.
-
中医治未病与养生(三)
中医养生的原则有四条:一、道法自然,平衡阴阳.二、精神内守,饮食调理.三、调和脏腑,通调气血.四、强身健体,动静结合.以上每一条都有很多讲究,这是中医养生的核心内容.如果按照这四条做了,就能达到一个比较高的境界.中医养生是中医独特的理论体系,其核心是整体观念.中医讲究脏腑气血、阴阳平衡,就是把人看成一个整体,比如说,你头疼了,医生给你扎针,但不扎头,而扎脚.因为经络是一条线,扎脚就能达到治头痛的目的.
-
中医治未病的思想原则
1道法自然,平衡阴阳中医"治未病"的根本目的就在于维护阴阳平衡,守之则健,失此即病.
-
浅谈老子的养生之道--法于自然
<老子>中说:"人法地,地法天,天法道,道法自然."无论做任何事情,违背了自然法规,必受惩罚.对于养生者来说,也不可不深深体味其中的意蕴.老子是我国古代伟大的思想家、哲学家,是道家学派的创始人,他所著的<老子>(又称<道德经>)是一部内涵丰富的养生学,为后人提供了许多养生方法.司马迁在其所写的<老子列传>中说他:"以其修道而养寿也."据传说老子活到300多岁.老子在道教中被奉若神明,人们尊其为"太上老君".
-
夜烹老茶饮秋雨
浅浅微吟,老茶饮秋雨。《道德经》说:“道法自然。”茶自是一种道,可与人对坐互饮、闲谈的一种结伴之物,如若读书,此类皆可引为知己。
-
回春功
回春功是传承道家的一套养生祛病功法,以“炼形生精,还精补脑”为宗旨,以清静无为、道法自然为原则,在练功过程中强调松、静、圆、柔等特点,是一种动静双修,精、气、神、形并练的全身性柔韧型功法。该功法既可以起到保健养生作用,又可防治疾病。
-
中医常见养生误区
近年来,随着慢性非传染性疾病防控形势的日趋严峻,人们也开始越来越重视起自身的健康状况.中医养生作为一种具有完整理论及方法,讲究道法自然、阴阳平衡的防病体系,受到越来越多人的青睐.可是人们在养生保健过程中难免存在一些误区,今特归纳如下:中医看病,诊脉即可有一部分人来中医科开方调理,什么话也不说就胳膊一伸只等医生把脉,他们认为中医生仅靠脉诊就能知道自己的健康状况继而作出诊断,开出处方.
-
易筋归一序贯疗法治疗膝关节骨性关节炎
目的:观察易筋归一序贯疗法治疗膝关节骨性关节炎临床疗效。方法选取65名患者,随机分为两组,治疗组(35例),对照组(30例),两组均给予超短波及功能锻炼治疗,治疗组增加易筋归一序贯疗法进行治疗,治疗前后对患者进行VAS评估。结果经过5次治疗后,治疗组VAS改变优于对照组(P<0.01)。结论易筋归一序贯疗法治疗膝关节骨性关节炎VAS有明显改善。
-
易筋归一序贯疗法关键技术及临床实践
易筋归一序贯疗法是在易筋归一道法自然理论体系指导下创立的,对单一疑难杂症临床效果明显,对一般的颈肩腰腿痛临床效果更佳,关键核心技术就是锁住摇摆.锁住摇摆技术在中医传统特色疗法及现代康复技术中普遍存在,应该挖掘整理,更好的推广普及.
-
从“道法自然”谈“春夏养阳,秋冬养阴”
“道法自然”是道家思想的核心,促进中医养生理论体系的形成,在中医养生理论中,多处能看到道家思想的缩影.基于现代人对“顺时养生”的观念尚不明确,笔者结合现在人的生活作息习惯,在道家“道法自然”思想的指导下,重新对“春夏养阳,秋冬养阴”的养生法则加以论述.
-
古代名人论养生
老子的养生经老子是我国春秋战国时期道家学派的著名代表人物.老子在<道德经>一书中写道:"人法地,地法天,天法道,道法自然."法.指的就是自然规律.自然法则是无情的,如江河行地,日月经天,不以人的意志为转移.无论办什么事情,都要遵循自然法则.养生之道亦是如此.
-
论“汗、吐、下”治法在肿瘤治疗中的运用
“汗、吐、下”是中医治法内容的重要部分,其作为攻邪手段在临床运用已久,笔者认为“汗、吐、下”借助人体孔窍以驱邪外出的途径实则与人体新陈代谢以维持自身防御机能的实现途径无异,体现了中医“道法自然”的理念.中医认为,肿瘤的病机为“虚、瘀、痰、毒”,通过审查病机,辨证地使用“汗、吐、下”治法于肿瘤,从而达到“汗”以发阳,“吐”以行气,“下”以开结的效果,既能消减瘤体有形之积块,又能增强机体无形之正气,正邪兼顾,使“汗、吐、下”推广应用于肿瘤的治疗中可大有所为.
-
浅析《黄帝内经》养生观的指导原则
养生古代又称摄生、道生、养性、卫生等,养就是保养调养,生就是生命,所谓养生就是采取一定的方法和手段保养生命,维护健康,从而达到预防疾病延年益寿的目的.早在两千多年前,古人就认识到生命的宝贵和养生的必要性.因此<黄帝内经>(以下简称<内经>)总结了秦汉以前的养生成就,形成了系统的养生理论,成为中医基础理论中的重要组成部分.
-
道法自然-糖尿病食疗基本准则
饮食疗法作为治疗糖尿病的基础措施,日益受到重视.如果病人饮食控制不好,药物治疗就事倍功半.目前,临床上仍存在许多不妥当之处,下面笔者略陈管见,就正于方家.