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爱护“阳气”
炎炎的夏日,为了避暑人们或者成天躲在装有空调的屋子里,或者大吃特别冷饮,但这两种做法都是不科学的.中医认为,夏季除了防暑热外还要防“因暑取凉”,因为温度过低或食物过凉会损伤人体阳气,从而导致“阴暑”,对脾胃也会造成不利的影响.贪图凉快,小心阴暑来袭现在,我们越来越多地提到“和谐”这个词.其实,不仅社会需要和谐,人体也是需要“和谐”的.要做到这点,就需要“应天顺时”,不要与大自然“拧”着干,因为不管人类有多伟大,我们始终都无法背离人的“自然属性”.自从人类由“猿”变成“人”的那天起,就与万物一样有“春生、夏长、秋收、冬藏”的生命规律.但现在,我们却越来越多地背离这个规律.
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把中医药特色优势转化为国家优势
中医不仅是医学,也是文化,是人文科学与医药科学的统一,体观了东方文化的底蕴和思维.其特色讲求从整体联系、功能、运动变化的角度把握生命规律和疾病演变,以及个性化的辨证施治,阴阳平衡防治原则,人性化的治疗方法,天然化的用药取向.
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中医理论发展史的一件大事——杨学鹏教授《解构传统医学》读后
读完杨教授的《解构传统医学》,一种作为中国人的自豪感油然而生.毛泽东曾经说过,"中华民族要对人类有较大的贡献".这个贡献在哪里?杨教授的书告诉了我们一个答案.中医理论讲的是什么知识?多数人只知道那是指导医生如何治病的知识,少数人可能知道《黄帝内经》不仅是对疾病规律的总结,同时也是对生命规律的总结.但是,这个规律的本质是什么,没有人能够把它清晰地提炼出来.杨教授通过对《黄帝内经》的解构,把隐含在中医理论中的生命三大规律提炼了出来,让我们清楚地看到中医理论精髓的内容,揭示了中医学对人类生命科学的重大贡献,这项工作堪称中医理论发展史上的一件大事.
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从自控理论看医学理论发展
中医理论体系是阐述人体平衡与控制规律的学说,用现代自控系统理论完全可以来分析与评价.用自控理论来分析与研究人的生命规律,不仅能够正确理解中医的理论,还原中医理论的客观性,还可以解释各种疾病的起因.
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《内经》不离"神"
<内经>在阴阳概念的生命规律前提下.将神概念广泛地运用于藏象、疾病、诊法、论治和养生之中,充分体现了作者将哲学中的神范畴引入医学领域的动因和指归."凡刺之法,先必本于神",将"治神"作为指导养生和临床诊治疾病之首务;"得神者昌,失神者亡."
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《黄帝内经》具有现代魅力
<黄帝内经>曾经从宏观角度论述了天、地、人之间的相互联系,讨论和分析了医学科学基本的命题--生命规律,并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术.
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人体再生复原科学公告
公元前,人类在漫长的生命长河实践中,逐步总结出了人类生命的基本规律,并用文字进行了系统的记载和世代传递,这是我们现在人类都知道的人类文明发展史.公元后,人类在生命规律的研究上,随着农业革命新生命新能源的产生,使人类的生命规律研究上升到生命科学研究.在东方,传统医学得到了长足的发展;在西方,古希腊希波克拉底的医学思想得到了具体科学的发展.
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烧伤烫伤皮肤再生修复已成为现实——烧伤皮肤再生医学科普知识讲座之二
很久以前,我们就梦想,人类有朝一日能够使烧伤烫伤组织像某些低等动物一样可以简单地再生修复,恢复它的原貌。也正因为这样,科学家们一直在不懈地为之努力着!今天,烧伤皮肤再生医学体系的形成和完善使人类昔日的梦想变为了现实。 那么,什么是烧伤皮肤再生医学呢?烧伤皮肤再生医学体系的核心是以无损伤性液化方式排除烧伤坏死组织,同时创造残存成活组织依赖的生理修复环境,修复或再生皮肤以恢复损伤皮肤的烧伤医疗技术。它是一种顺应生命规律的全新烧伤治疗技术与方法,即按烧伤发病机制的医疗思路,研究出的一种从局部到全身系统烧伤治疗的理论和方法。对烧伤创面的处理不是外科干燥治疗技术要求的脱水干燥,而是去实现符合创面生理需要的湿润环境。在创面治疗学上由烧伤湿润暴露疗法(MEBT)和湿润烧伤膏(MEBO)配合完成。其治疗作用集中在以下的几个方面:
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蛋白质组与蛋白质组学及其在运动医学领域中的应用
随着人类基因组框架图与序列图在2000年2月、6月的先后公布,人类基因组与基因组学大量研究成果的获得,使人们在揭示基因组精细结构的同时,也深刻地了解到基因数量的有限性和基因结构的相对稳定性,这与生命现象的复杂性和多变性之间存在着巨大反差.这种反差促使人们认识到基因只是遗传信息的载体,要研究生命现象,阐释生命活动的规律,只了解基因组的结构是远远不够的.如今,生命科学领域的研究重点已开始从揭示生命的所有遗传信息,转移到对基因的表达产物(生命活动的直接执行者)--蛋白质进行定量的、动态的、整体水平的研究[1].人类正开始探索一个以研究蛋白质为核心,揭示生命规律的新的重大的热点领域.一门以研究生物体全部蛋白质的表达模式与功能模式的新兴学科--"蛋白质组学(proteomics)"的建立,标志着以"蛋白质组(proteome)"为研究重点的生命科学新时代已悄然到来[1].
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浅谈生活中养生的重要性
健康与长寿是人类永恒的主题之一;健康是人类的大的财富;健康是大的本钱;特别是随着人类社会的日益繁荣与进步,精神活动的丰富多彩,物质生活的极大提高,人们对健康的渴望越来越迫切,因此也越来越重视学习并遵循养生之道。
传统养生是中国5000年文化传统的重要组成部分。从传统养生的宝库中汲取知识,有助于科学地保持健康体魄。实际上,传统养生就在日常的饮食起居中,只要掌握了正确的方法,饮食起居无处不养生。随着人们生活水平的提高,现在人们也越来越重视中医养生,中医养生是在中医理论指导下,研究人类生命规律、衰老机制以及养生原则和养生方法,以自我调摄为主要手段,以推迟衰老,延年益寿为目的的多种保健方法的综合。下面介绍生活中养生的方法及重要性。 -
感悟人生之秋
人的生命,跟季节一样,也有个自然的四季:少年、青年、中年和老年.这是不以人的意志为转移的生命规律.对你对我,对官对民,对富对贫,对男对女,都是一样,也公开公平没有争议.当然,更没有办法拒绝.
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《内经》对人各年龄段的认识
<内经>在长期的生活和医疗实践中观察和归纳出人生各年龄段的一些约数,对认识整个生命过程,各年龄段的脏腑气血变化,养生防病,辨证用药等都有很好的指导意义.试分析如下.
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中医学哲学基础及中医现代化
1 中医学、易学及形象思维中医学源于中国古代劳动人民朴素的生活经验和早期的医疗实践,以<内经>、<伤寒论>为代表的经典理论体系一直以辩证法和整体观为核心内容.辩证唯物主义认为,自然科学是哲学的基础,而哲学对自然科学具有指导作用,为其提供世界观和方法论.在中医学初成的先秦汉初,因人们对自然、宇宙和人体的各种现象及关系的不断探索和大胆假测,形成了对中国古代科学技术发展具有奠基作用的各种哲学观如精气论、阴阳学说、五行论、运气论、形神论等,对连缀古代医学经验、阐述生命规律乃至创制中医学基本结构予以指导和完善.据现代深入研究,上述各种哲学观究其源头,无不与中国古代的易学理论有关[1].
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人体生命活动若干规律与医疗干预
人体生命活动规律中的稳态充分体现了“度”的理念.某些过度医疗现象,背离了生命活动规律,对患者造成身心伤害,我们在认识和处理问题时要掌握适度原则.医疗干预是生命健康保障的重要手段,但我们应该敬畏自然,尊重生命自身发展的客观规律,充分支持人体的自然力,避免不必要的医疗干预.
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顺应生命大规律
养生必须顺应生命规律,生命有很多规律,这里只讲大的规律.大规律有如下几个方面:
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传统医学与自我保健
传统医学之所以历2千年而不衰,是依据中医理论的基石:阴阳、五行和经络等学说的特点.重视人体与外界自然、机体内部各系统组织的联系"天人相应";强调"平衡"的健康观,"阴平阳秘,精神乃治";强调养生保健与未病预防,"不治已病治未病";独到的辨证论治手段及针灸、气功等优势,把握人体生命规律,不断发展创新而具有长久的生命力.
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把握养生的主动权
求生存、求长寿是人的本能.然而,面对着生、老、病、死这一生命规律的挑战,我们周围有些人却表现得相当被动.他们固守着陈旧的养生观念,在生活行为上往往是头痛医头、脚痛医脚,消极养护、疲于应付,以至伤身折寿、难尽天年.现代科学研究表明,人类的正常生命极限可达150岁.
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中医学与中华传统文化(二)
中医学的文化属性文化按其属性可分为科技文化和人文文化两大类.在长期的医疗实践中总结和发展起来的中医学,其研究的对象是人,探讨的是脏腑、经络、气血等变化的生命规律、养生和预防诊治疾病的思路方法,注重理论的实际效用价值,当属科技文化范畴.但由于中医学是在中华传统文化背景下孕育、形成和发展起来的,直接引用了传统哲学的人文概念和理论,采用了人文的形式和方法来表达和反映人体生理和疾病规律的内容,带有浓厚的思辨色彩和传统文化烙印,一直没有从自然哲学母体中分化和独立出来.
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七类食物应慎食或不食
衰老虽说是一个不可抗拒的生命规律,但其进程在一定程度上是可以被延缓或加速的,其中饮食对人体衰老的影响不容低估.据研究,起码有以下七类食品,可以加速人体的衰老,应慎食或不食.
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人到老年当护耳
人到老年,听力减退是生命规律,本不足为奇.但需要老人重视的是,耳朵虽说是感觉声音的器官,但与一个人的全身健康情况也有关系.当一个人生命处于垂危时,会影响自身的微循环,使耳朵的血液供应发生障碍,耳部皮下组织缺血萎缩、坏死,耳朵可呈现枯黑颜色.老年人心脏有了毛病,就可能造成耳垂局部缺血、耳垂血管硬化,促使耳垂组织发生萎缩.