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中医临床思维的培养途径探析
近年来中医院校培养的中医学生实践能力差,成为中医界的突出问题.其原因主要是缺乏中医临床思维能力的培养.目前对于中医学生临床思维能力培养的研究多停留在理论上,缺乏实质性的临床内容.我们从开设中医临床思维讲座、开展临床思维病例分析、教学查房、开展中医临床思维辩论、让学生独立接诊病人等几方面对中医临床思维的培养途径作一探讨.
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西医院校中医实验法教学初探
实验中医学是用现代实验方法和手段研究中医的一门科学.结合高等医学院校培养学生的要求和中医教学的特点,就中医实验教学在西医院校中医教学中实施的必要性、可行性进行分析.
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浅谈《推拿学》课堂教学四要
《推拿学》是以中医基础理论为指导,运用推拿手法、功法与穴位,来研究防治人体疾病及其作用原理的一门临床学科.通过课堂的教学,使学生掌握推拿学的三基(基本理论、基本知识、基本操作技能)水平,使之在今后工作中,成为独立运用推拿防治疾病的高级推拿专业人才.笔者结合自己多年的推拿教学经验,兹就如何上好《推拿学》的课堂教学四要简介如下.
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中医药院校基础医学免疫综合实验体系的创新与实践
进入21世纪,即是我国经济发展的重要时期,也是我国高等中医药教育快速、健康发展的关键时期.高等中医药教育必须与时具进,更新观念,开拓创新,深化改革,努力提高人才综合素质培养,这不仅是新时期经济社会发展的客观要求,更是高等中医药教育改革与发展的必然趋势.
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征稿启事
《江西中医药》所设的重点栏目有《明医心鉴》、《滕王阁医话》等。《明医心鉴》以介绍名老中医经验和中医临证心得为主,重点刊载中医关于疑难病的诊疗经验,要求观点、方法新,经验独到。《滕王阁医话》主要反映中医教学、科研、临床的一得之见,要求以小见大,有感而文,语言生动流畅,可读性强,富于知识性、趣味性。
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征稿启事
《江西中医药》所设的重点栏目有《明医心鉴》、《滕王阁医话》等。《明医心鉴》以介绍名老中医经验和中医临证心得为主,重点刊载中医关于疑难病的诊疗经验,要求观点、方法新,经验独到。《滕王阁医话》主要反映中医教学、科研、临床的一得之见,要求以小见大,有感而文,语言生动流畅,可读性强,富于知识性、趣味性。
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浅谈医学高等专科学校中医教学改革
医学高等专科学校(医高专)中医教学应根据我国基层医疗卫生服务体系的岗位需求,以符合社会经济发展需要为目标,着眼于培养基层医疗卫生机构“用得上”的“能中能西、能医能药、能防能护”的应用性中医人才.本文阐述了医高专中医教学改革的意义,提出了改革的方法、措施:明确人才培养目标,创新人才培养模式;改革课程设置,整合中西医课程;借鉴先进经验,改革教学内容、方法;加强实训基地建设,创新实践活动;引入新的人才质量评价体系,提高评价的科学性.
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在中医教学中要注重培养学生的思维能力
中医学具有其特定的思维方式.从某种意义上说,祖国医学的发展、完善,也有赖于临床思维研究的不断提高.遗憾的是,每个医师都无法确切地、全面地讲清自己在诊疗过程中是如何思维的.正如钱学森所说:"中医治病确实有疗效,但是怎么回事,恐怕老中医自己也说不清楚,中医书上也说不清楚."当前,相当一部分学生缺乏中医思维能力,对中医理论学之不深、研之不精,临床诊疗能力较差.部分学生甚至对中医理论表示怀疑,进而背叛中医,攻击中医.
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浅谈PBL教学法在中医高等教育临床课程教学中的应用
PBL英文全称为problem-based-learning,即以问题为基础的学习方法,是由加拿大麦克玛特大学霍华德教授在20世纪60年代先提出的.
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西医院校中医内科教学模式探讨
中医教育是西医院校大学生素质教育的重要内容之一,但其教学现状却不容乐观.有鉴于此,本文仅就中医内科在西医院校的教学模式探讨如下,以求提高教学质量.
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《中医内科学》教学思维模式浅谈
<中医内科学>是各类中医院校在校生的必修课,它既是基础课知识的综合运用,也是临床各科的基础,因而一直被广大中医学子所重视.而恰当的教学方式,对学生学好该科具有重要意义.笔者从事<中医内科学>教学多年,曾尝试性地运用不同思维模式进行教学,现做总结,供同道参考.
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对教学内容的几点看法
近几年来,有关经典著作的课时越来越少,讲授内容越来越简,属于"提高课目",纳入选修课范围.学习中医的风气及方法也大有"改观".我是非教学人员,现从我个人的角度谈一点粗浅的认识,错误之处请各位领导、专家批评指正.
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高职高专临床医学专业中医教学内容整合研究
目的:国家政策认为高职高专人才的培养需要面向基层地区,培养高素质复合型人才,有效提升基层地区的医疗卫生条件.可是在高职高专中医教学过程中,暴露出了培养目标和实践不相符、教学目标与课时数不匹配、教材内容掌握能力不同、学生层次不一等问题,鉴于此,需要从课程结构、课时数上寻找突破口,实现中医教学内容的有效整合.
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在中医教学中加强中医药文化教育的必要性探讨
新中国成立后,全国很多地区都兴办了中医学院,大力发展中医药教育,培育出了千万中医工作者.但笔者环视中医教育现状,却发现院校培养的新一代中医平庸者居多,大师级人物寥寥可数.作为一名中医药临床教学工作者,反思目前中医药教育,发现现代的中医人大多缺乏中医药文化底蕴,因此,很难建立博大精深的中医药知识大厦,这是目前教育的失败,但也不乏历史的原因.中国经历改革开放,放眼世界,看到了太多的先进技术和科学成果,包括西医精湛的手术技术和检查手段等.正是这些,使我们在追求、学习先进技术的同时,忽略了自己的文明成果,中医在西医主导的环境下踉跄前进着.正值中国经济快速发展、走向世界之际,中国文化也正大踏步走向世界,越来越多的人认识到中国文化的博大精深,这对于中医药的发展既是机遇也是挑战.笔者认为,在中医药教学中加强中医药文化教育是改善目前中医教育现状的关键.
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牛膝"下行"理论之涵义
历代本草多谓牛膝"性善下行",如<本草经疏>载牛膝"走而能补,性善下行",<本草通玄><本经逢原><药品化义><本草衍义补遗>均有类似记载,但对牛膝"下行"的涵义,以及对临床有何指导意义,历代本草均未做详细的解释.为便于中医教学及指导处方用药,笔者对其涵义及临床意义总结如下.
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西医高等院校中医教学探析及存在问题之思考
在西医高等院校中设置中医学课程是中国医学教育特色,目的是让学生了解中医传统的基础理论知识和诊治疾病的基本方法,但目前实际教学效果并不理想.本文通过对西医高等院校中医教学目标和意义、教学过程中中医思维方式的培养、教材与教学手段方面存在的问题、理论与实践相结合等方面进行分析及思考,提出了具有现实意义的中医学教学改革的一些方法和新思路,以针对性的提高西医高等院校中医学教学质量、巩固教学效果.
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现行中医教学中存在的问题及处理建议
目前,在中医界普遍存在着中医信念不足、中医思维西化的现状.这是由于在西医思维观念的渗透和影响下,许多中医师在临证时不知不觉陷入了西医的思维模式:遇到炎症就清热解毒,遇到高血压就平肝熄风,遇到冠心病就用葛根、丹参等具有扩冠作用的药物,这种"以方套病,废医存药"的做法脱离了中医"整体观念"和"辨证论治"的原则,其临床疗效可想而知.
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关于西医院校中医教学之思考
中医学是中华民族优秀的历史文化遗产,它根植于中国古代文化土壤之中,有着数千年的悠久历史,是我国人民长期同疾病作斗争的经验总结,直到今天,仍然为中国人民的保健事业乃至世界医学的发展作出巨大的贡献.我国一贯重视对祖国医学的传承,因此在很多西医院校,中医学设置为必修课程.西医高等院校开设《中医学》课程的目的是希望西医学生在较短时间内掌握中医学的基本特点,理解不同医学体系对生命的认知差异,接受传统医学熏陶,开拓临床思维,丰富诊疗手段.但相较于现代医学而言,中医学毕竟是不同的医学体系,而中医教学在西医院校中学时有限,课程设置相对集中,理论和实践难以结合,如何积极深化西医院校中医学教学改革,培养学生的学习兴趣,进而提高教学质量是值得我们深入探讨的问题.笔者经过多年的教学实践及思索,总结出以下几点体会.
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西医院校中医教学的思考
中医学是中华民族的先辈们长期与疾病斗争的经验总结,是中华民族传统医学与传统文化的结晶,是我国医药卫生事业的重要组成部分.在西医院校开设中医学课程是我国医学教育的一大特色,但与中医院校教学不同的是,必须在有限的学时中使学生对中医产生兴趣、认识中医、了解中医、初步掌握中医,进而能在医疗实践中借鉴中医、用好中医,使中西医在临床实践方面有机结合.
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中国语言文化中的中医药元素
世人多言中国语言文化对中医药学的深厚影响,却忽视了中医药学对中国语言文化的方方面面也都有渗透.从中国汉字、成语典故、药名诗词、神话传说、百姓语言等方面,浅谈中国语言文化中的中医药文化元素.认为传播、普及中医药知识时,若能以此为切入点,会有助于更好地解读中医理论,让中医离我们更近.