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十一过后,给肠胃放个假
假日的永恒主题离不开美食和休闲.此刻我们或是回家同亲人、友人相聚在餐馆酒楼,或是出游到各地,游山玩水之余品尝各地美食.总之在这样的氛围中,我们会频繁地“穿梭”在大量的动物性食物之间,待到酒足饭饱以后,再到水果、零食和甜点间自由“漫步”.目的只有一个:既然我们心里乐呵,就让我们的肠胃也跟着乐呵吧,这才叫“身心合一”呢,找到自我的感觉真好!随着这样饮食过度而又运动不足的日子一天天消逝,我们的身体也默默地发生着变化.因此还未等迎来正常工作日,很多朋友就有了疑惑:我近是不是又长肉了?我的口气怎么这么重?甚至还有些朋友被本不该有的烦恼困扰着:我看到什么都想吐!我的胃好难受啊!我老觉得肚子胀,而且特别容易腹泻!
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针刀疗法与心理干预
针刀作为中国现代发明的一门新的临床医学,多注重生理病理方面的研究,心理方面的研究相对较少,而疾病本身会身心合一,所以有必要在术前、术中、术后作心理干预,以提高针刀临床疗效.
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读《慢活》(三)
慢动:身心合一的缓慢运动在运动的章节里,介绍了五种有益健康的缓慢运动方式:静坐、瑜伽、气功、步行、慢速举重.这些本源于东方的运动养生方式,正在西方社会风靡而行.2003年,美国加州大学旧金山分校医学研究中心发现:静坐,可以大脑的杏仁核,这是控制恐惧、焦虑的区块.从而可以让人平和,控制情绪,有效地降低血压,并且静坐之后,效果持续良久.
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老子"得一"固本之道——金丹大道
一字颂"一"字天下独为大,至小无内大无涯;有人悟懂"一"字经,兜率宫中请喝茶."一"字至小亦至大,四方六合装不下.老子传出"一"字诀,超越阴阳与八卦.无极太极道生一,一含阴阳太极魂;物物各有其太极,盘古魂魄天地心.有阴无阳非真一,有阳无阴一不真.有神无气乃孤神,神气合一自生春.阴阳合一变化起,神气合一妙药生,身心合一老还少,人天合一身外身.
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金丹妙诀十六字功
自古以来,丹道玄妙,虽然著述如林,但却终因其文字深奥,徒使学者望洋兴叹而生裹足止步之畏.其实,对于"内丹"的看法,各家也不尽一致,有的认为"内丹"确有其物,起始时状如黍珠名为丹母,待到炼成则形若弹丸,色同朱橘;有的认为"内丹"只是一种比喻,并没有具体的物质存在.元李道纯<中和集>说:"身心合一,神气浑融,性情成片,谓之丹成,喻为圣胎."当前随着时间的推移和人们认识的不断深化,持后一种学说的已愈来愈为广大丹道养生学者所接受.
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健康教育在妇科老年患者的实施
随着现代医学模式的转变,护理工作模式也随之改变.从临床护理实践中,笔者发现老年患者比例逐年增加,因此,研究老年患者的生理、心理、制定身心合一整体护理及健康教育,有着非常重要的意义.现将我院妇科2000年1月~12月收治的30例老年患者的护理介绍如下.
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身心合一:试述当代医学人道主义原则的构建
医学人道主义始终是医学的旗帜,是由一系列原则构成的体系.当代生命伦理学原则虽有争议但可为医学人道主义原则的构建提供框架基础,对医学人道主义原则的构建应当始终体现身心合一这一认识基础.综合当代伦理学的各种原则以及学说,医学人道主义原则体系的具体原则应当包括:不伤害、敬畏、尊重、同意、共济.
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物性、人性与神性
如同现代医学一样,建筑,包括医院建筑同样是现代科技的产物,凸显了当今科学主义横行的时代精神,因而兼具后者所有的一切优势特征和时代问题.在中国传统的中医模式中,医者以一种"身心合一"的身体观作为诊疗模式,以自身作为诊疗工具,用自身的身体倾听,让患者的身体说话,由此也开显了医寓式的诊疗空间.在这种空间中,医疗空间与日常生活空间高度统一,医者的生活起居与治疗空间处于一种不一不二,既一既二的和谐共处状态.
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中药结合心理干预治疗不安障碍40例
[目的] 探索不安障碍治疗的有效途径.[方法] 采用中药结合心理干预治疗不安障碍患者40例.[结果] 显效31例(77.5%)、有效7例(17.5%)无效2例(5.0%).SDS、CMI有显著性差异.[结论] 中药结合心理干预治疗不安障碍疗效显著.
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住院老人的心理反应与护理对策
目前,我国已基本进入人口老龄化社会.为适应市场经济的发展,满足社会与人们日益增长的医疗需求,我院于1996年开办了老年病区,已收治800多位老人,对老人进行全方位护理,包括生活护理、心理护理、功能康复、临终关怀等.笔者在临床护理实践中,发现住院老人的心理往往非常复杂,表现的形式因老人的性格、文化水平、家庭环境、社会地位的不同而不同,针对老年患者的心理反应制定身心合一的护理对策,对于做好临床护理工作有着重要意义.下面就老人复杂心理反应的分析与相应护理对策谈谈本人的见解:
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从身心二分到身心合一试述医学人道主义
总结了医学人道主义在医学发展中的导向作用,通过阐述从传统医学人道主义向现代医学人道主义的转变,分析了传统医学人道主义身心二分的理论根源与现实根源,以期实现生命神圣与生命价值的身心合一,人道主义与功利原则的身心合一,普同一等与相对区别的身心合一.
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心肾相交之我见
心指心神,属精神范畴,肾代表脏腑,属形体范畴,心肾相交即指身心合一、“形与神俱”,心肾不交即是身心分离、形与神散.心肾相交的本质是心神之火下潜肾水,心肾不交的本质是心神之火外泄而未能下潜肾水.心肾相交的模式有天然模式和人为模式.心肾相交是健康之本,心肾不交是疾病之源.从心、肾而求,是治疗一切身心疾病的总纲要,是治本之大法.
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“梵我合一”的修身养心之法 瑜伽
瑜伽不仅仅是一种流行的健身方法,更是一种非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身.练习瑜伽时,我们呼吸,感受身体、内心的变化,然后伸展、用力……“梵我合一”的修身养心之法瑜伽(英语:yoga,印地语:( )),源于古印度文化,是古印度六大哲学派别中的一系,探寻“梵我一如”的道理与方法.我们现在所说的瑜伽,主要是一种修身养心方法,包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以至身心合一.