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敬畏生命
人的本性在于脑的功能,失去了脑的功能便失去了人的本性,只有恢复脑的功能才能恢复人的本性.因此1990年,美国总统乔治·布什提出了脑的十年计划,旨在加强对脑功能的研究.
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我们究竟可以活多老
追求长寿是人的本性我们原本可以不必死的,有与天地同寿、与日月同辉的机会,但却毁于始祖亚当和夏娃的冒失与胆怯.如果他们不受蛇的诱惑,不去偷吃智慧树上的果实,我们便可以浑浑噩噩、痴痴傻傻地围着上帝,过漫长悠远的日子;再者,他们偷吃智慧果后,如果有"一不做,二不休"的精神,再去偷吃生命树上的果实,那么我们便既会有上帝一样的智慧,又有上帝一样的寿诞.
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呼吸操也是健性操
性欲急剧减退会加速机体的衰老,要想保持旺盛的性欲,一定要消除认识上的误区,尤其是认为性活动只是年轻人的事,中老年人贪性就是"不正经",就是不应该.其实,这种荒唐的看法极不道德,也极为有害,它压抑了人的本性,会使人的身心受创、体弱多病.
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冷食吃出健康吃掉疾病
全国名老中医干祖望教授冬季的早晨可吃下10个从冰箱里拿出的熟元宵,并喝凉开水.但一般所说的冷(凉)食品是指熟食在常温下摆凉了吃,少数人可吃"冻"食.许多人喜欢"趁热吃",吃得烫才舒服,其实,吃烫食是个坏习惯,而冷食则是人的本性.冷食的好处有三:
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房中养生话采补
房中养生的文章发表不少,但对如何"采阴补阳,采阳补阴"了解的人少之又少.丹道修炼的"阴阳互补"也很少有人提及.日前我与几位丹道养生爱好者闲谈时曾说过:"有人为了宝精炼丹夫妻不同房,是不对的."丹道"不是一朝一夕之事,也不是一年二年所能完成的,我们都是凡夫俗子,人的本性决定.如果夫妻长期分居,会造成双方精神障碍,起不到强身健体的作用.因此如果没有一种可操作性的办法去调理,不仅起不到强身健体的作用,反而会有害于身体.中医理论认为:"独阳不生,孤阴不长",房中养生术其实也很重要.
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医学人文--高调我们的善良
“人之初,性本善。性相近,习相远。”七百多年来,这朗朗上口的《三字经》教会中国人做人行事。善良是人的本性,是当看到别人面临危险和困难时,不顾一切地想帮助对方的本能反应。
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"性"的人权性质求证
人权源于人的本性,人的本性在于人的需要,人的需要包括生理需要、享受需要和发展需要.性的需要既是生理的需要、享受的需要,也是发展的需要.因此,性是一项基本的人权.
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性是什么?
这是一个大家都能理解但又很难说清楚的问题.常有人引用《孟子·告子》上说的“食色性也”这句话来说明性的本质,这是一种误会.孟子所说的性是指人的本性或人的本质、特质.并不是男女之性.孟子的意思是说:饮食和男女交配之事,乃是人的一种本性.《礼记·礼运篇》上说“饮食男女,人之大欲存焉”.这里讲的“男女大欲”倒是对性的一种理解.有点类似现代性学中弗洛伊德的“Libido”.弗洛伊德认为Libido就是一种以追求快活为目的的原始性冲动.1993年德文版的《布罗克豪斯百科全书》中对“性”的定义是“性是基于性征上的雌雄差异,以及在真核生物中所有从事与遗传组合有关现象的总和.”
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让绩效考核不再恐惧
年终岁尾,各单位都在进行一项必不可少的工作就是考核,考核每一部门每一名员工的工作绩效.其实,从人的本性来讲,谁都不愿被考核,一提到考核许多员工心里就发怵,会莫名其妙地产生一种恐惧感.
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实施人性化管理提高护理工作质量
人性化管理,是依据人的本性进行管理,通过有效的方法,发挥人性的特点,提供能发挥人的潜能,智慧和创造力的环境,使人在创造社会财富,实现其效益的同时,实现自身的价值.随着患者对服务质量要求的不断提高,医院各项管理制度的不断完善,作为临床护士面临着许多压力与应挑战,努力为护理人员创造适宜个人才能发挥的良好工作环境,使她们能充分发挥自己的才智和潜力,调动积极性及创造性,从而达到提高效率和护理质量,是当前医院管理者值得探讨的问题.在护理管理活动中尊重人的价值,适应和满足人的需要,注重感情的文化因素,其本质在于激励人的积极性,发挥人的创造性,引导人们实现预定的目标.
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食物有"性别"吗?--社会的"性别"性趣谈
这个题目看起来怪怪的,食物是物质,哪能分什么男女呀?也有人会马上回答,当然有.不是有"饮食男女"一说吗?"饮食男女"一说出自<礼记·礼运>:"饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉.故欲、恶者,心之大端也.""饮食"是指人有食欲,"男女"是指人有性欲,"心之大端"指人的本性.意思是说食欲、性欲都是人的本性大欲,而不是食物可分男女或饮食中的男女的意思.
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快乐度晚年
有哲人云:"活着,快乐就好.""快乐是幸福生活的始点和终点."追求快乐是人的本性,快乐人人向往,老人尤甚.依我十年退休生活的体验,要快乐随身,天天有个好心情,必须坚持做到"四知":知足、知善、知乐、知变.
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"采补"提气法
房中养生的文章过去刊物上发表不少,但对如何"采阴补阳,采阳补阴"提出的甚少.丹道修炼中只提"阴阳互补",如何补法很少提出.日前几位养生爱好者闲谈中说:为了炼丹,夫妻不敢同房;女士为了"炼丹",不让丈夫靠近造成夫妻分居等等,其目的是为了"保精"."炼丹"的目的无非有两种可能:一是为了强身健体,延缓衰老;二是为追求"功能"等.修炼"丹道"不是一朝一夕之事,也不是一年二年所能完成的,我们都是凡夫俗子,人的本性决定,夫妻长期分居,造成双方精神障碍,起不到强身健体的作用,如果没有一种可操作性的办法去调理,反而是有害无益.五行生化律认为:"独阳不生,孤阴不长",阴助阳生,阳助阴长,"相助相生".
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老人要安于舍弃
人的本性总是向往获得,而不愿舍弃.从小老师就教育我们,人生要有追求,生命不息,奋斗不止.有追求当然是好事,我们拥有生命,获得知识,收获爱情,积累财富,享有声名,这都是让人惬意的.所谓"春风得意马蹄疾,一日看尽长安花."
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国内外人文护理发展现状及趋势
随着医疗卫生事业的迅猛发展和医学服务质量需求的提高,以"以人为本"为内涵的生物-心理-社会现代医学模式逐渐代替了传统医学模式,护理学作为医学的重要分支也在慢慢地发生着转变,人文护理逐渐被护理学界重视并进行剖析研究.张秀伟等[1]认为,人文护理即护理人文关怀,是哲学与护理学的有机结合;王斌全[2]则认为人文护理是以人为主体的护理参与人文现象.笔者认为人文护理是护理人员围绕"以病人为中心"的服务理念,从人的本性和生活角度出发,将人文哲学的思想融于护理实践当中,以大限度满足病人对生理、心理以及精神上的需求为目的所进行的护理服务,现将国内外人文护理发展现状综述如下.
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人性管理M理论在护士长管理中的应用
人性管理M理论是由厦门经理学院曾飞先生创建并倡导的,是当前国内企业管理界为引人注目的学说.该理论认为人性化管理就是要重视企业重要的资源即人,以人为本开展企业管理.M理论关于人性的假设表述为4个方面,本性假设:人具有先天遗传而来的本性,如惰性、趋利避害动机等,人的本性难移,但企业管理者可以顺其自然并加以引导利用;习惯假设:人能够适应环境,在特定的机制下会形成特定的习惯,习惯左右着人的行为,环境机制发生改变,人的习惯和行为也随之发生改变;习俗和文化假设:人不仅依靠本性求生存,也依靠社会群体特定的习俗和文化求发展,习俗和文化也在相当程度上左右着人的行为;创新假设:人和社会群体都是自组织系统,都能够自我创新演化,能够适时改变自己的习惯习俗和文化,以不断适应外界环境的变化.
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"喜新厌旧"是不是男人的本性?我该如何改变软弱的性格?职务上升为何性欲下降?破镜可以重圆吗?
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让气消于无形时……
有人说:"佛争一炉香,人争一口气."似乎人活着就是为了面子、利益、还有那些数不清的身外之物而奋斗,稍有不顺心的事就要生气.有些人生气时,雷霆万钧,吹胡子瞪眼睛;也有人悄悄地生暗气……看来,生气是人的本性,每个人在生活中总会遇到一些不满意的事情,生气是在所难免的.
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厚道
契诃夫说:有教养不是吃饭不洒汤,是别人洒汤的时候别去看他.有一个相似的美国俗语说:犯过错不是稀奇事,稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他.“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人的风范,在中国叫作“厚道”.厚道不是方法,虽然可以当方法训练自己.它是人的本性.厚道之于人,是在什么也没做之中做了很大的事情,契诃夫称之为“教养”.如果美德分为显性和阴性,那么厚道具有隐性特征.
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学会快乐度晚年
有哲人云:"活着,快乐就好"."快乐是幸福生活的始点和终点".追求快乐是人的本性,快乐人人向往,老人尤甚.根据本人十年退休生活的体验,要快乐随身,天天有个好心情,必须坚持做到"四知":知足、知善、知乐、知变.