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对中医药学合理内核进行再认识
在当今以现代生命科学为主导学科的时代,建设和发展现代科学体系中的中医药学,必须注意既适应现代生命科学的发展趋势,又坚持和发展中医药学体系的合理内核.中医药学的合理内核集中反映为:以"阴阳"、"五行"等概念为核心构筑的理论体系;中医药学理论的"理想模型"及其数理逻辑;以"黑箱"方法建立的"藏象"理论;"四诊合参"全面诊断的诊法体系与理论;辨病论治与辨证论治结合的临床诊疗模式;理、法、方、药一致的逻辑要求;临床各科的综合治疗体系.本文提出,以现代生命科学作为参照系,对中医药学体系的合理内核进行再认识,是在现代生命科学时代发展中医药学的需要.
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试论中医药研究中的“重复性”
常有这种议论:中医药研究的重复性差,如某方治某病,对甲病人有良效,而对乙病人则效差,甚至无效,治法方药难以重复.诚然,重复是当今科研必不可少的要求,不能重复的研究是难以证实其科学性的.其实,综观中医的历史,可以清晰地看出,中医是其合理内核重复了数千年的科学:从<黄帝内经>到各家学说;从张仲景到当今名老中医;从<神农本草经>到<中华本草>,都包含了大量科学的重复(当然,这种重复是不断发展和提高的).正是由于中医药的精华能够重复,以极大量的事实证明了其有效性和科学性,才能绵延数千年而不绝.
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玄府与微循环和离子通道
玄府首见于<内经>,是指汗孔而言.金代刘河间[1]借用"玄府"旧名,发展<金匮要略>"腠理"(腠者,是三焦通会元真之处,为气血所注;理者,是皮肤脏腑之纹理也)说,创造性地提出了一种全新的组织概念,以无物不具的"玄府"作为无处不到的气机升降出入活动的结构基础,是中医学对人体组织结构认识上的一种深化.当然,"玄府"说只是在当时历史条件下,刘河间通过辨证思维认识的成果,但即使从现代医学科技观点来看,此假说仍然有其合理内核,"玄府"的物质基础,当是客观存在的.
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循证医学在医院管理决策中的合理内核
循证医学作为临床诊疗方法学的创新实践,在医院管理决策中也具有同质适用.理论上从佳证据、人才素质、科学方法、必备硬件、对象参与,到实践过程中的问题提出、跟踪修正、总结经验等,循证医学都是医院管理决策的合理内核.但循证医学的理性绝对在管理学中的应用也有其感性的相对,应防止走向实用、工具主义.
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代谢组学与肾脏病的中西医结合研究
大量临床事实证明,在肾病医学领域中,中医药或中西医结合方法相对于单纯的西医药治疗具有更大的优势.肾病的中医药和中两医结合领域蕴藏了中医药理论和实践的大量的合理内核和宝贵财富.积极开展肾病的中西医结合研究不仅对于改善人民生活质量具有重要意义,而且对于肾病中西医结合研究领域的发展以及整个中医药事业的进步也会产生巨大的影响.
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徐凤纳甲法的实验研究--阴日电针的效应差异
徐凤纳甲法是传统的时间针法之一,至今仍在临床上广泛应用.因为其颇具特色和自成系统,一直被认为是传统针灸时间治疗学的缩影.本工作从其合理内核一不同时辰针灸具有不同效应着手,以正常在校大学生为实验对象,选择心收缩时间间期(sTI)系列指标为观察指标,按照徐凤纳甲法的10d开穴按时取穴,在相同条件下观察了阴日电针的效应差异.
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从现代肿瘤诊治观念的转变看中医药发展的机遇
世纪之交,肿瘤的防治手段和观念正逐步向传统思想发起挑战,产生了新的理念,而这种新的认识,在很大程度上与中医的平衡观或调整观极为接近,深入发掘中医防治肿瘤的合理内核将是21世纪中医药发展的一个契机.