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从中医史视角再看中医
近代共识的中医属性是以阴阳五行、辨证论治等为特征的中医理论体系,以治疗慢性病和调理平衡为特点.但对医史的重温,却见中医曾经遏制烈性病的传播、曾经有过启迪性的医学发现,更有近年因发现抗疟药青蒿素使中医得到医学界褒奖.中医属性与这些史实的矛盾提示中医遗产不限于其理论体系,需重新审视中医并调整中医的挖掘和发展战略.
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民国及伪满时期吉林中医教育机构研究
中医传入吉林后,吉林出现了中医教育.民国及伪满时期,吉林出现了中医教育机构,如官办的吉林官医院附属吉林医学研究会、吉林医学校等,以及私立的吉林私立吉光国医学校、盖受益医学馆等.这些中医教育机构在曲折的发展历程中,取得了很大成绩,培养了大批中医临床人才,为中医的传承做出巨大贡献,推动了吉林中医的发展.研究民国时期的中医教育机构的发展历程、师资情况、课程安排等,结合社会历史背景,分析这些中医教育机构特点,可以为今天中医人才培养提供借鉴.
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傅维康先生与“高等学校博物馆专业委员会”的创立
傅维康先生作为著名的中医史学家,对我国中医学史教育、中医药院校博物馆建设作出重要贡献.他领导、组织创建了有诸多中医药院校博物馆参加的我国高校博物馆学术团体——中国博物馆学会高等学校博物馆专业委员会,对我国博物馆事业,尤其是高等学校博物馆事业做出了重要贡献.
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直面现实深刻反思促进发展
2006年4月《医学与哲学》杂志第四期发表了一篇"告别中医中药"的文章,从此掀起了中医史上的又一场"取消中医"的风波.
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清末民初吉林官医院的创建及其影响
吉林市是吉林省乃整个至东北地区中医药业早的发源地之一,探究吉林市中医药发展历史对于研究近代中医药在东北的传播,还原早期中医药在东北的生存发展状态具有重要意义.1908年成立的吉林官医院是这一地区医药卫生事业发展的一个重要标志,承担了医疗、卫生防疫、人才培养、医疗纠纷调解等多项职能,有资料显示当时医疗人员和医疗诊治活动的主体是中医.
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李时珍与明荆楚藩王
荆楚地区,宗藩密布,李时珍与荆楚藩王多有交往,著述《本草纲目》颇多利用藩府藏书.李时珍立身行事,虽以医家的面目出现,其行却是医儒双修,又以神仙自命,有类郭璞、陶弘景.从与荆楚藩王的交往可以看出,李时珍少以儒显,后方以医名.
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智聪的国籍与赴日日期
在古代中日医药交流史的研究中,知聪受到我国现代史学界尤其是医史学界的关注,认为知聪是中国将中医书籍直接传入日本的第一人,并认为知聪以及他的后人对中日医药交流、促进日本以及朝鲜的医学发展作出了重要的贡献.但是,史料中知聪的人名表述、他的国籍及赴日日期的认定似有疑点.笔者参考王勇《吴越移民与古代日本》和日本村上祥子《韩国假面剧与日本伎乐的比较研究》等文献后认为,知聪应作智聪,是朝鲜三国时代加罗(任那)诸国之一的久礼人.智聪持药书、《明堂图》等,于钦明天皇初(约542年)随官职大伴连狭手彦赴日.智聪所持的《明堂图》等中国医籍,是中朝医学交流的实物见证,也对日本的医学发展起到积极的作用.
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海派中医眼科流派初探
海派中医文化是中华民族传统中医药文化的重要组成部分,其海派中医眼科更是流派纷呈.海派中医眼科是海派中医发展的一个缩影,其学术思想的发掘及继承有利于探讨中医药发展模式和促进中医经验的传承.近百年来海派中医蓬勃发展,近代以姚和清为代表的姚氏眼科及以陆南山为代表的陆氏眼科奠定了海派中医眼科的学术地位,此外,范新孚的眼科在其中也起到了很重要的作用,推动了上海中医眼科学术的多元化发展.因此,整理海派中医眼科流派及学术思想,可进一步促进学术流派的传承与发展.
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张仲景的四季食疗法
张仲景是东汉伟大的医学家、世界医史伟人,被称为“医圣”。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》,是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典,受到历代医学家的推崇。张仲景除了精通医术外,对防病养生也颇有研究,尤其是饮食养生方面。他认为,饮食养生应该做到“两五配四加新鲜”,意指饮食中的主食为五谷相兼,精细搭配;而对副食中菜肴的性味与烹制的味道要五味合适;对所用饮食要四季气候特点相结合,饮食原料要讲究时令新鲜。
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论东汉末年伤寒诊疗的两个学派
对于伤寒诊疗,东汉末年有两个学派——华佗学派和张仲景学派.虽然将《伤寒论》看作“众方之祖”或“有法有方之始”是中医史的一个传统观点,但考证结果表明“华佗辨伤寒”才是中医史上第一个症理法方统一的临床诊疗系统.在症状辨析、病理、病程、治则、方剂等方面,张仲景对华佗学派都是既有继承又有创新,张仲景还严肃批判了华佗学派庸医的误治言行.华佗学派和张仲景学派的关系类似于纽科门蒸汽机与瓦特蒸汽机的关系.张仲景的伤寒诊治水平显著超越了华佗学派的水平,但绝不能因此而否认华佗学派首创中医伤寒症理法方统一的临床诊疗系统之历史功绩.对于中医史的发展,不同学派的争鸣发挥了关键性的推动作用,扁鹊学派和黄帝学派的争鸣、张仲景学派和华佗学派的争鸣就是典型事例.
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清初上海名医沈璠及其医案考略
沈璠为清代早期上海名医,与叶天士、马元仪、周扬俊、何嗣宗等同时行医,精于医术,勤于临证,善治各类杂症,用药以豁痰清火为多,反对滥用温补,但当补则补,补肾纳气、滋阴降火之法应用亦多。著述多种,除医案外皆不传。
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画说中医
<画说中医>用"画+话"方式出版的图书实在不少,爱好者众多.那么,如何以"画"中医呢?涉足这个选题,可以有N种编辑方式,如选"中医史"角度,从黄帝、岐伯,画到张仲景、华佗,再画到孙思邈、李时珍等;或选"经络穴位"角度,线勾一组人体,然后按交通地图描绘式在上面画经穴路径……但这种种画说的方式,都有一个结症,那就是--点缀.
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发挥医史博物馆科普功能的构想
广州中医药大学医史博物馆于1996年建成开放,是目前华南地区唯一的医史博物馆.馆内藏品丰富,独具特色,比较系统地反映了中医药的发展成就.每年接待校内外包括海外来宾数千人次,在宣传普及中医药知识、促进教学科研、对外交流等方面发挥了重要作用.该馆2003年被评为广州市科普基地,已向广州市民开放,并有一支经过培训的学生讲解队.
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对邓铁涛教授学术成就的认识
邓铁涛教授的学术研究硕果累累,笔者难以作出相应的评估,限于篇幅,仅就邓铁涛教授在中医诊断学、脾胃学说、中医史、中西医结合、临床研究和温病等领域的主要学术成就作一阐释.
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中医对慢性乙型肝炎的研究和治疗近况
慢性乙型肝炎(简称乙肝)是由肝炎病毒引起的常见的传染病.中医史籍无乙肝的病名记载,与本病有关的症状描述,可见于胁痛、臌胀、积聚、黄疸、疫毒、虚劳、郁证、呕吐等证候中.兹将近5年来中医对乙肝的研治概况作一综述,为深入研究作进一步的探讨.
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世界唯一关于中医的正史《中医史》正式出版发行
作为东方数千年来的主流医学,中医不但有着丰富的哲学内涵、完整的医疗体系,更有着辉煌的过往和医学成就。然而,中医在近百年却遭到了史无前例的磨难。千年中医的璀璨之光,是光复还是消亡?
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世界唯一关于中医的正史《中医史》正式出版发行
作为东方数千年来的主流医学,中医不但有着丰富的哲学内涵、完整的医疗体系,更有着辉煌的过往和医学成就。然而,中医在近百年却遭到了史无前例的磨难。千年中医的璀璨之光,是光复还是消亡?
中医史是中华文化具体的生命科学。中国中医科学院首席研究员、中医史学泰斗李经纬老先生,积50年中医史研究的心血结晶,以跨民族、跨门类的大中医史观,全面述说了从炎黄到21世纪的中医发展历程,是迄今为止的唯一一部中医正史的杰出力作。百岁国医邓铁涛教授著序及推荐,中医名家孟庆云教授盛赞。 -
世界唯一关于中医的正史《中医史》正式出版发行
作为东方数千年来的主流医学,中医不但有着丰富的哲学内涵、完整的医疗体系,更有着辉煌的过往和医学成就。然而,中医在近百年却遭到了史无前例的磨难。千年中医的璀璨之光,是光复还是消亡?
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儿科名医万菊轩传略
万菊仙为明代名医,尤擅儿科,使万氏儿科得到发扬.生子万全,为使爱子继承万氏儿科,自幼即对万全严格教育,并传以家学,使之成为一代临证大家.
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黄冈名医宋子京传略
宋子京,明代黄冈县名医.《黄冈县志》清道光八年刻本、《黄州府志》清光绪十年刻本,皆有记载,然所载皆略,唯《湖广通志》稍详.清陈梦雷纂辑《古今图书集成·医部全录·医术名流列传·宋子京》时,所据志书,即以《湖广通志》所载为依据.