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“美”渐成风尚“崇高”触手可及
浙江省天台县是“济公故里”.已流传800余年的“济公传说”中,扶危济困、惩恶扬善的美德至今仍有延续,成为当地群众崇尚的文化基因.去年在全县引进走进崇高理念以来,天台更是崇高风乍起,好事遍地开.超级网红“小济公”“美学生”张静初、“美助产士”张柳敏等一大批崇高人物,成为民间道德榜样.
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吃粮果不如吃“粮瓜”
马上就要到农历小年腊月二十三了,古话说“二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天”,传说灶王爷本是天上的一颗星宿,因为犯了过错,被玉皇大帝贬谪到了人间,当上了“东厨司命”.它端坐在各家各户的厨灶中间,静观人们怎样生活,如何行事,把好事坏事都详细记录下来,到了腊月二十三日就回天庭,向玉皇大帝报告人间的善恶情况.等到了腊月三十晚上再返回人间,根据玉帝的旨意惩恶扬善.所以按老理,人们在腊月二十三日都要祭灶,并把又粘又甜的糖瓜献给灶王,关于为什么要献糖瓜给灶王也有两种说法,一种是说人们想用糖瓜粘住灶王爷的嘴,让他别在天庭说人间的坏话;另一种说法是,灶王爷马上要上天汇报工作了,临走前给灶王爷敬献香甜的糖瓜是“贿赂”他,让他上天多给人间说点好话,来年生活会更幸福.
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在洛带,打捞一碗乡愁
洛带古镇位于成都东郊龙泉驿区,相传因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井内,而更名为“落带”,后又演变为洛带.至今八角井遗迹犹存,位于古街的燃灯寺旁.明末清初,战争的烽烟波及到天府之国,四川人口锐减,十室九空,大量的湖广人源源不断移民过来.他们在洛带繁衍生息,绵延数百年,如今洛带的古街上还能找到移民的历史遗存,这就是洛带古镇特有的会馆文化.小小的洛带古镇,仅有三条古街,却汇聚了广东、江西、湖广和川北四个会馆.在过去的若干年里,会馆是宗亲联系的纽带.族长们定期把宗亲召集起来,处理宗族内的大小事务,惩恶扬善,扶贫济困.
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张张年画喜盈门
“爆竹声一岁除,春风送暖入屠苏”.又到我国的传统节日——春节.而贴年画是春节的古老习俗之一.年画,过年期间张贴的一种民间绘画艺术形式,因时节而名年画.也有人认为,年画一年一换,张贴后供一年欣赏之用,故有“年画”之称.它主要用于新年或岁时节令装点环境、渲染气氛,以寄托人们辞旧迎新、接福纳祥的愿望.不仅是年节和民俗活动一种五彩缤纷的点缀,也是文化流通、道德教育、审美传播的载体,可以说是民众美化生活、表达情感、惩恶扬善、寄托理想的一种特殊话语.年画作为我国特有的艺术形式,起源于古时的门神画.南朝梁宗懔所著《荆楚岁时记》载:“正月一日,绘二神贴户左右,左神萘,右郁垒,俗谓门神.”可见,门神画是年画的雏形.
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从医患矛盾悟医疗体制针砭
在医患矛盾中,医生既是原告,亦是被告,因此,解决医患纠纷,其根本在于体制改革.曾有媒体大肆披露医务人员收受红包回扣现象严重,然而,此类现象看似为某名医生的个人行为,但终究是不良制度所导致.如今,红包回扣已经成为稳定中国医师队伍不可缺少的要素.好的制度,惩恶扬善,让坏人收敛,让好人持续.倘若制度变质,则善无善终,恶无恶报.医生也是人,有让自己生活优越的权利,但国家的现行制度没有让医生生活体面,医生唯有通过其他途径获得自身所需.但凡正道不畅,就会助长不良现象滋生,解决商业贿赂等不良问题不能靠单一的指责,社会民众在痛斥医务人员收受红包、回扣的同时,也应反思,是谁令医生的良心变质.