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论《内经》"凡治病必察其下"
<素问·五脏别论>载文"凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病."文中之"下"含义颇为精深.1 古今医家所论之"下"观注释<内经>诸家,上可及隋·杨上善,下可至今朝诸家.其杨氏于撰注<内经太素>中言,"察其之下"这意为"凡治病察其上下,适其脉,观其志意……"(<卷第十四·诊候之一·人迎脉候>)意"下"乃上察人迎,下诊寸口.唐·王冰撰编<内经素问>之际,则言"下,谓目所见".至明·吴琨<素问吴注>所载,述"下,谓二便".清·张隐庵方下,谓"肠胃水谷之所出也,是以凡治病必察其下,二便也."另有<素问集注>所言亦意合吴琨,但薛生白、马莳两家又认为"下言二阴,二阴者,肾之窍,胃之关也:……系一身之安危,此下不可不察也.""观其下者,察其下窍通否也".
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浅谈中医抗糖尿病方法
糖尿病在中医中称作“消渴病”,早的认识始于《黄帝内经》,该书中把本病分为三期论述:1.脾瘅期:病机是“五气之溢”,特点是五谷之气过多导致肥胖,即《内经素问》中所述:“此肥美之所发也.此人必数食甘美,而多,肥也.”,相当于现在说的糖尿病前期.
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冬重补肾固本扶正
寒,为冬令之主气.肾,主冬,肾属水,<内经素问·四气调神大论>里说:"肾者,阴中之少阴,通于冬气."这就说明了肾脏与冬天的气候息息相关并相互适应.冬天寒气逼人,为了适应寒冷气候,人体生理活动需要更多的热能来维持.祖国医学认为,冬季是人体阳气潜藏的时侯,人体的生理活动也有所收敛.所以,肾脏既要为维持冬季热能支出而准备足够的能量,又要为来年"春温春生"贮备一定的能量,以提高肌体的防疫功能和抗病能力,减少疾病的发生和发展.因此,冬季饮食调养应遵循"秋冬养阴"、"养肾防寒"的原则,饮食应以滋阴潜阳、增加热量为主.
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一个新的中医研究范式:从非线性动力学的角度解读中医
西方对中医的研究多是利用随机控制试验来检验其疗效.通过讨论,认为这类研究有其局限性.同时探讨一种新的研究范式,即非线性动力学理论.认为这一理论能够提供理论依据来设计适合中医特征的临床试验,并可望得出为西方医学界所接受的研究结果.
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《香草续校书·内经素问》版本考述
《香草续校书·内经素问》是晚清著名儒家学者于鬯校注医经的重要著作,向来受到研治《内经》者的重视.文章对该书存世各版本的详细情况及其源流关系作了考证梳理,可供中医古籍的学习研究者参考利用.
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外用药酒有讲究
中药泡酒在我国已有几千年的历史,<内经素问>载有"上古圣人作汤液醪醴","醪醴"就是治病的药酒.酒性温,味辛而苦甘,有温通血脉,宣散药力,温暖肠胃,祛散风寒,振奋阳气,消除疲劳等作用.医家之所以喜好用酒,是取其善行药势而达于脏腑、四肢百骸之性,故有"酒为百药之长"的说法.同时酒是一种很好的溶媒,许多用其他加工方法难以将其有效成分析出的药物,大多可借助于酒的这一特性而提取出来,并能充分发挥其防治疾病的药效,这就是药酒历经数千年而不减其魅力的缘由所在.所以时至今日,药酒仍在广泛使用.
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《素问》"静以待时,无使倾移"析微
"静以待时,无使倾移",语出<黄帝内经素问@五常政大论篇>.原文:"帝日:其久病者,有气从不康,病去而瘠,奈何?歧伯日:昭平哉圣人之问也!化不可代,时不可违.夫经络以通,血气以从,复其不足,与众不同.养之和之,静以待时,谨守其气,无使倾移,其形乃彰,生气以长,命日圣王.故<大要>日:无代化、无违时、必养必和、待其来复.此之谓也.帝日:善."