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X形平衡健康法看似寻常奇崛
我的祖父周正升,是清代的秀才,也是当地颇有点名气的老中医.他为人老实,作风严谨,医术精湛,行医四十余年基本未出现过误诊、误治等失误.我很小,祖父就去世了,无缘领受他的教诲,但是一则我仰慕他的为人,想长大能成为他那样的人;二则从初识文字,便爱读他遗下的医书与抄本.从十岁起,就爱坐在楼上,一人静静地读祖父留下的医书.
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《高注金匮要略》的学术价值点评
《高注金匮要略》八卷,清代高学山著,孤本抄本,现藏于内蒙古医科大学图书馆。该书成书后,其临床实用性和参考价值较高,以孤善完本存世,实属不易。本文通过对《高注金匮要略》的著者与成书、内容与特色、学术价值等考察发现,该书是就《金匮要略》成书后历代注本中较有特色和学术价值的注释发挥之作,作者将《金匮要略》二十五篇逐一注释,词尽其意,文尽其理。现对其学术内容与特色进行初步考察与研究。
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中医药古籍抄本的研究现状及其价值
中医药古籍抄本是中医药传统文化的重要组成部分,是传统中医药学在其漫长的发生发展过程中为后人留下的宝贵财富.而中医药古籍抄本的文献学研究不仅是中医药文献学研究领域的重要内容,同时也是中医药古籍整理研究领域的一个不可或缺的重要方面.在现存中医药古籍抄本当中,不乏历代著名医家精辟的学术见解与独到的临床经验,加之抄本自身所特有的文化艺术价值,使中医药古籍抄本研究在中医药文献学研究领域始终独树一帜.
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希波克拉底与鼻科学
追溯医学发展史,在地中海地区埃及文明发祥早.公元前3500年左右,在古埃及第五王朝时有一位医生名叫Ni-Ankh-Sekhmet,他是世界上第一位有资料可查的医生,值得我们自豪的是他还是第一位鼻科医生,他治好了国王撒哈拉(King Sahura)的鼻部疾病.在另一篇同一时代的抄本中介绍了50余种重建鼻部损伤和鼻骨骨折的手术技术,这些方法与我们现在应用的治疗简单的鼻部创伤方法没有太大的差异.
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《异授眼科》浅析
<异授眼科>(以下简称<异授>),作者佚名.年序谓此书为异人所授,现已不能考证.据年序:"此书传自异人,世无别本,予见而爱之,……秘之箧中二十余年."甲辰七月望日.年希尧为康熙时代人,甲辰为康熙三年,即1645年,由此推之,此书成书时间晚要在1645年前,约在明代中末期.又胡芝樵序:"尝惧<异授>世无刊本,恐磨灭为创刻之,忽忽二百年,至今余得乃抄本."光绪八年岁次任午孟春.光绪八年即1882年.由此可知<异授>在1882年前的200余年间是以抄本的形式流传在民间的.解放后1951年由上海卫生出版社第一次印刷出版7500册,又于1959年4月新版由上海科技出版社印刷出版了5000册.
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《内经素问校证》整理研究
《内经素问校证》,校勘专著,不分卷.约成书于清光绪五年(公元1879年).该书依《素问》原编次序,选取有疑义的条文字句,对《素问》原文进行校勘,出校记四百九十余条;并广泛征引医学典籍、经史子集、文字音韵训诂著作以证前贤校释之是非,故名《内经素问校证》.作者田晋蕃,清末著名医家,中西医汇通学派的先驱之一.字杏村,会稽(今属浙江)人.著有《田晋蕃医书七种》,包括《内经素问校证》《医经类纂》《医稗》《名家杂抄》《中西医辨》《田晋蕃日记》《慎疾格言》.
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《金匮要略方》古本、善本的发现与流传
汉代名医张仲景的名著<伤寒论>和<金匮要略方>,不仅在中国,而且在邻国日本也产生了深远的影响,以至于<金匮要略方>的古本元邓珍本、善本明吴迁抄本的发现,均与现代日本学者相关.为了使文献流传史实得以延续,本文将介绍其中缘由.
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"郑氏女科"论治妇科病特色举要
中医药抄本是中国传统文化的重要组成部分,是历代医家留给后人的宝贵财富,其中家族性抄本更具有鲜明的传承特色.江苏昆山"郑氏女科"是家族世医,自南宋始,流传至今29世,迄今800年的历史.通过整理"郑氏女科"家传抄本方书,提炼出"郑氏女科"论治妇科病的特色为重视心脾二脏的调治.
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《罗太无先生口授三法》成书及主要内容——评罗知悌对金元医学发展的贡献
分析清抄本《罗太无先生口授三法》的成书情况与主要内容,认为此书是朱丹溪晚年追述其师罗太无口授刘完素、张从正、李杲三家治法,由弟子笔录而成.罗知悌是刘、张、李三家医学成就的优秀继承者,也是丹溪学派的奠基者,其在金元医学史中的重要作用与学术地位不容忽视.
关键词: 《罗太无先生口授三法》 抄本 罗知悌 朱丹溪 -
夏五三豕
张志聪、高士宗合撰的<本草崇原>,其早版本收于<医林指月>丛书中.王琦在书后有一篇跋文,说到<本草崇原>稿本的来龙去脉.王琦所得乃是抄本,"惜乎雠校未精,文句间有缺略讹谬,恐后之阅者,不免夏五三豕之叹".其中"夏五三豕"系古书文字错乱的专门用语.
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江苏昆山世医——郑氏女科抄本医书浅识
1 昆山郑氏女科概况江苏昆山的郑氏家族世医,专精女科,自南宋始,流传至今29世,已有八百年的悠久历史,堪与青浦何氏29代世医相媲美,是中外医学史上罕见的奇迹.郑氏祖籍河南开封,是周宣王弟友(郑桓公)之裔.建炎三年,郑忆年率家百余口随高宗南渡,定居昆山,为迁昆始祖[1].
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《辅行诀》抄本寻踪
<辅行诀五藏用药法要>在中国医学史上具有重要的学术价值,鉴于多种抄本及正式出版之本互存许多不同,对其进行全面重新整理,并得到了张大昌先生传人的热情支持和帮助,陆续访求到21个传抄本,这些宝贵资料为深入研究其文字的准确性提供了重要的文献支持.
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李濂《医史》李涛抄本题解
李濂<医史>十卷,李涛抄本,1939年.上海中医药大学医史博物馆藏.李濂(1489~1567),明祥符(今河南开封)人,字川甫,一作川父,号嵩渚,著有<医史>,今有正德年间刻本、日本抄本等.曹贯之藏有李濂<医史>残本,后据"南满医校"冈义夫抄本<医史>补足.民国二十八年(1939),李涛据此校正抄录.李涛(1901~1959),字友松,现代医史学家,与王吉民等发起在中华医史学会(即中华医学会医史组),著有<医学史纲>等.
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《种榆山人医论》提要
《种榆山人医论》,一册,不分卷.孤抄本.署"海上种榆山人胡仁寿悦彭甫艸稿".成书约在清光绪十六年(《中国医籍大辞典》P.647言"约成书于清宣统三年(1911)"误).今藏干中华医学会上海分会图书馆.是书作者胡仁寿,生卒年月及生平事迹不详.从书前谢建佐、何镛、潘蔚三篇序言考察,是书作者当为胡仁寿,字悦彭,号种榆山人.清同治、光绪间人.素善岐黄,于医书无所不读.居上海行医,故自称"海上种榆山人".其治病独能参以活法,而不拘拘于泥古,诊脉投方,应手辄效,在沪上颇有声名.光绪十四年,胡氏应邀游贵州,时有钟鼓堂司马夫人患血症,势甚危笃,当地诸医束手,延胡氏诊视,方剂一投,立时转危为安.
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《陆氏家言》初考
受陈海新生前抄写的<陆氏家言>启发,笔者对该书的流传情况、及其与<幼科金针>的关系和作者进行初步的考证.<陆氏家言>既往有问天氏抄本、杨惠芳抄本和清抄本存世.笔者经对照清抄本,发现<陆氏家言>即<幼科金针>,<幼科金针>的作者不是明末医家秦昌遇而是清代医家陆时雍.<陆氏家言>二卷,儿科专著,定稿于1684年.
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日本江户时期医家珍稀抄本三种概述
日本江户时期,中国医学在日本得到了空前的发展.日本医家在吸收了中国医学后,结合自身地域特点,形成了具有本土化特色的"汉医",发展出"后世派""古方派""折衷派""考证派"等医学流派,并有较为完善的医学理论.现介绍日本江户时期医家伊泽兰轩、丹波元胤、锦霞卜、元学的三部医学抄本,希望可以使读者管中窥豹,见日本医籍之一斑.
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抄本《存养轩草案存真》考探
《存养轩草案存真》,系抄本,现藏于上海中医药大学图书馆.不分卷,一册,无目录,也未注明作者和抄写时间.书体12cm×19cm,书背破损较重.正文每页竖排八行,每行二十字左右,共二百十七页,总计三万五千字左右.前四页及第二百至二百十七页为粗笔草书,其他页均为细笔草书.翻检《全国中医图书联合目录》《中国中医古籍总目》,记载"著者佚名".而《中国医籍大辞典》记载"清·田小园撰.成书于1911年."那么,作者是佚名还是清代田小园?应予以考辨.
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《癍疹必读》提要
<癍疹必读>一卷,清魏士芬、徐荣达撰,王介眉传抄.清咸丰二年(1852)成书,现存光绪乙酉(1885)年抄本,藏于上海中医药大学图书馆,封面题"奚松如藏".
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《针家正眼》提要
《针家正眼》不分卷,撰写年代不详.首页部分残缺,上有"火穴法备指"字样,下题"思补山人".其中"火"为残阙字,疑为"灸"字;其上字随纸页撕去,疑当为"针"字,故该抄本或名《针灸穴法备指》.著者为思补山人,此为字号,姓名不详.书后题有"戊寅四月上旬日录,蔡东蕃老先生抄出".可知是蔡东蕃抄录于戊寅年(1938年),现藏于上海中医药大学图书馆.
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《伤寒论类编》提要
《伤寒论类编》十卷,清代虞镛编注,子虞长源参订约成书于清代乾隆元年(1736).现存抄本,藏于上海中医药大学图书馆.