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水样人生
大自然中,生态万象,鸟语花香,但如果没有甘泉雨露的润泽便会失色枯萎.水是生命之源,它关乎生命的存活.我喜欢清澈的活水,喜欢倾听水流山涧那种叮咚的清响.喜欢水,敬畏水,除了因为它的饮用价值,还因为它的文化内涵以及象征意义:“水滴石穿”代表一种坚韧的品性;“水到渠成”、 “静水流深”、“智者乐水”、“心如止水”等蕴含一种生命的状态与境界.《老子》中提到:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.
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《菜根谭》教给的养生智慧——《菜根谭》的养生阐释(13)
[原文]前集○二二好动者,云电风灯;嗜寂者,死灰槁木.须定云止水中,有鸢飞鱼跃气象,才是有道的心体.
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关于灌注桩的水泥护壁堵漏工艺
随着近年来我国不断加大城市建设的步伐,各种各样的建筑纷纷拔地而起,桩基础由于其施工速度快,承载力高,造价较低等特点被广泛的应用于施工中.但由于在成孔过程中,施工人员无法控制孔内的变化,所以时常出现如塌孔、缝隙、渗漏等质量问题,而采用水泥做灌浆材料,用来护壁和封孔、止水,在实际施工中取得了很好的效果.由于水泥具有来源广、产量大、价格便、固结强度高和抗渗透性能好等优点,是具有广泛前景的护壁堵孔材料.
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白芍的炮制加工
芍药始载于《神农本草经》,列为中品.在我国已有悠久的栽培历史,驰名中外,其根入药.多年生草本.花大而美丽,唐朝诗人韩愈以《芍药》为题,写出"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼.觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重"的诗句.诗歌开头两句描写了芍药的外形(浩态)、气味(狂香).采用比喻的手法把红艳的芍药花比为红灯笼(红灯烁烁绿盘笼),可见芍药花的过人之处.芍药花好看,芍药根有很好的药用价值.《滇南本草》记载:"泻脾热,止腹疼,止水泻,收肝气逆疼,调养心肝脾经血,舒经降气,止肝气疼痛."其炮制加工的方法也很多,如白芍、炒白芍、焦白芍、土白芍和酒白芍等.
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心如止水寿比南山--僧侣中的百岁寿星
笔者因工作的关系,有幸接触和查阅大量古今百岁寿星的资料,发现僧侣的长寿,有其深刻的生活背景,总结其原因,大致可以归纳为以下三种:
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拥有一份淡然
我不想洒脱,也不想有太多的失落,只求拥有一份淡然.淡忘名利的虚伪,拥有一份温馨阳光,写几篇内心感悟的沾着泪水的小文,多一份亲人的理解,多一份生活的欣慰.我不想强迫谁,也不想勉强自己的感情,这样就不会在患得患失中徘徊和痛苦.拥有一份淡然,并非心如止水,只有真正拥有一份安静和祥和,那才是真正地活着.
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心动与痛痒
中年以后,很多人都以为自己早已心如止水.却往往在料不到的某月某天,蓦然与某一副陌生的眉眼狭路相逢,不由自主地有些慌乱起来,继而暗处嗟叹:哎呀!我年青的时候怎么遇不上这样的人?!--是谓心动.
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3L 营养袋止水夹在鼻饲管中的妙用
在临床护理过程中,食管癌术后患者均会给予鼻饲饮食,在鼻饲过程中,护士在抽取鼻饲液时,为防止反流,一手反折鼻饲管,一手抽吸营养液,操作很不方便,也很容易污染、浪费,甚至可造成脱管,导致重新置管,给患者带来很大痛苦。为此,我们尝试采用消毒后的3 L 营养袋止水夹夹闭鼻饲管再行鼻饲,效果满意。现介绍如下。
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想不快乐都不行(六)
老同志要知足常乐老同志要"知足常乐",欲望或者期待都不能太多.我国古代医学和养生理论也十分重视精神健康.强调修性安心,情感淡泊,保持一个平和的心态.清代乾隆年间的进士,写过《随园诗话》的那位袁枚,写了一副养生对联:"无求便是安心法,不饱真为祛病方.""无求"是养心,"不饱"是养身.清朝大戏剧家李渔,这个人兴趣非常广泛,对养生也有研究,他在《闲情偶记》中说:"心和,则百体皆和."所谓"心和",就是"心如止水",即在世事繁杂中豁然不惊,把养心、安神、怡情、悦性,化作涓涓细流,淌入心田,宽善容人,遇愁不愁,逢怨不怨,用理智驾驭感情,以平和调节心态.
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婚变之后她选择从容生活
婚姻变故--生活就是这样"生活难得真诚和自然.婚姻是缘分,有的人一生有缘无分,有的人一生有分无缘.有缘的就好好随,有分的就好好守.那些缘分尽了的,离开未必无情,厮守未必还爱,生活就是这样."写完这段文字,艾勤将笔轻轻一撂,身子懒懒地落在椅背上,心澄澈如一片止水,她为自己的婚姻画了一个句号.
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毛巾在临床中的妙用
在临床中肝动脉栓塞化疗术、经颈静脉肝内门腔静脉分流术等介入手术后下肢股动脉穿刺局部会有出血,常规用绷带"8"字形加压包扎止血.但直接用绷带包扎,返回病房数小时后绷带就会不平整,病人会感觉不适.如遇肥胖、水肿或凝血功能障碍的病人加压局部就会引起水疱或绷带包扎处大片淤斑形成(尤其以腰部及(髂)前上棘处明显).为了防止以上情况发生,在我科常规会用毛巾垫在受压部位,以增大受压面积,减小压力,防止水疱及淤斑的形成,效果良好,现介绍如下.
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砷对人体健康危害及检测方法
1砷对人体健康的危害砷在自然界分布很广,主要存在于天然染料、水体、土壤、食盐、水产品以及动植物体内,主要以硫化物形式存在,通过各种途径一旦进入人体后,可使人出现一些胃肠、神经及循环衰竭等中毒症状.值得注意的是,世界卫生组织国际癌症研究所已将砷及其化合物列为致癌物质,因此防止水及食品受砷污染对保障人民身体健康很有必要.
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浅析影响深井水推行加氯消毒的因素
深井水以其水质好、水量稳定、不易受污染等特点而成为当今农村普及安全卫生饮用水的主要水源。为使供水水质符合细菌学指标,防止水性传染病的发生,保证人们饮用水安全卫生,建设部、卫生部联合颁布的《生活饮用水卫生监督管理办法》(以下简称《办法》)第10条规定:集中式供水单位必须有水质净化消毒设施。可从我县的改水工作中了解到,近几年农村深井凿了不少,真正实施水质消毒的并不多。根据日常饮用水卫生监督工作中掌握的情况,对影响我县农村水厂推行深井水消毒的因素作一浅析。
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甲基强的松龙冲击治疗鱼胆中毒并急性肾功能衰竭1例报告
1 临床资料患儿,女,10岁.吞服鱼胆(3斤重鲤鱼)1枚,10h后出现荨麻诊,阵发性呕吐伴腹痛、腰痛 ,茶色尿、量少,双眼睑及双下肢水肿.BP13/8.3kpa,肝大肋下3.0cm,质软,压痛(+). 血液生化:GOT150IU/L,BUN37.29mmol/L,Cre589mmol/L.B超示:双肾轻中度弥散性改变 ,肝脏弥散性改变.尿常规:PRO+1,ERY+2.诊断:鱼胆中毒并急性肾功能衰竭,肝功能衰竭.除常规控制感染,保肾解毒、利尿、保肝、防止水、电解质紊乱、防止出血及DIC外 ,给予甲基强的松龙冲击治疗,甲基强的松龙500mg加10%葡萄糖100ml,隔日静点1次,共用 3次.病情逐渐好转,腹痛症状消失,全身水肿消退,尿量正常.BUN、Cre逐渐下降 ,经10d治疗后BUN5.77mmol/L,CRE24mmol/L,GOT30IU/L,尿常规:正常范围;B超示 :肝、肾正常范围.
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心如止水寿比南山—僧侣中的百岁寿星探秘
有幸接触和查阅大量古今百岁寿星的资料,发现僧侣中的百岁寿星甚多.僧侣的长寿,有着极为深刻的生活背景,总结原因,大致有三.
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情怀坦荡走人生
坦荡的情怀,应该是一个人处世练达洒脱和睿智的显现,是一个人的精神世界的精采亮相,更是一种心如止水的心灵涅槃,而绝不仅仅是一种外在肤浅的表象。拥有坦荡情怀的人,不会停留于“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”的蹉跎中,也不滞恨于“把酒问青天”的忧怨中。坦荡情怀的人,并非没有痛苦,没有眼泪,没有失意,但在“高堂明镜悲白发”之后,能以挺立的姿态重新踏上旅途,以“天生我才必有用,千金散尽还复来”的自信,以“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自豪,航行于或惊涛骇浪或暗礁险滩或碧玉缓流的人生海洋。在凄风苦雨的空间里,能从容大度地面对惨淡的人生,处之泰然地正视世问百态,并善于把一切烦恼、忧愁、痛苦、悲伤、懊悔、沮丧、失望、凄惨、困厄,锤炼成诗行,转换成奋斗的动力。
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2003年宁津县初级中学饮用水水质卫生状况调查
为了解宁津县初级中学饮用水水质卫生状况,选择安全、卫生的水源,保障广大中学生饮水安全,防止水型传染病暴发,于2003年5月,对全县26所初级中学饮用水的水质状况进行了检测.
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静脉留置针封管方法的改进
2004年10月~2005年12月,我院对使用静脉留置针(带止水夹)置管的143例患者采用夹管后直接拔除头皮针的封管法,效果满意.现报告如下.
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心如止水寿比南山--僧侣中的百岁寿星
我国的宗教历史悠久,其教义面深入到社会生活的各个方面,涵盖了饮食卫生、心理保健、禅道修持等养生主题.正因如此,僧侣中百岁寿星甚多.长寿为何特别青睐于他们?原因大致有三:戒荤茹素饮食清淡中国传统的养生学历来有"食素长寿"的说法.现代医学也认为:植物类食物含有丰富的碳水化合物、植物脂肪、植物蛋白、纤维素、维生素等,能参与细胞的新陈代谢,调节生理功能,补充人体所需的各种营养素,食之对人有益.中国的僧侣正是以大米、豆制品、蘑菇、竹笋等为主食.可见,适当的素食有利于人体的健康.当代禅门巨匠、百岁巴蜀高僧禅庄法师在"文革"中含冤入狱,生活极为清苦,但他仍然严守戒律,坚持食素.难得改善一次伙食,不过是少得可怜的一块肉和肉汤,法师仍把肉和汤让给他人,自己只吃米饭.禅庄法师自觉守戒近百年,百岁时依然仪表端庄.
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帮助孩子占胜恐惧
人的心理情感,除了喜怒哀乐之外,还有疑虑、紧张、恐惧等类型.以恐惧为例,从小到大,几乎贯穿了人的一生.可以说只有在娘肚子里的那十个月才算得上"心如止水",没有丝毫担忧或害怕,一旦呱呱坠地,不久便有了恐惧的感觉.