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  • 高概念特征与中医学

    作者:张华敏;王永炎

    本文从高概念时代的特征入手,将高概念时代的特征概括为科学与人文融合,重视关联性的研究,注重原创思维兼收并蓄三个方面.而中医学皆具备了这三方面的特征,从哲学思维、理论基础、实践应用论述了中医学符合高概念时代的需求,从而在理论、技术上都具备了整合医学形成的条件,从学理到实践未来的发展都具有了创建统一的新医药学的现实的可能性.

  • 中医原创思维研究的意义

    作者:王琦

    中医原创思维模式是中国传统医学认识自然生命现象,解决医疗实践问题的开拓性的、特有的、与众不同的、创造性的思维方式.它是古人对生命、健康与疾病的概括性的反映,是中医学理论与临床实践的结晶,具有哲学和科学层面的双重内涵.研究中医原创思维具有重要意义,可以阐明中医理论认知特点,明确医疗实践活动的思维模式,实现理论飞跃;可以回应文化责疑,建立文化认同,并为当代思维科学的发展提供借鉴.

    关键词: 中医 原创思维 意义
  • 病络理论本源与临床

    作者:张志强;谢颖桢;张华敏;王永炎

    东学西渐、西学东渐的时代特质,势必将共识疗效推向中医学发展的前沿目标,传统的中医学理论及其方法虽然能被实践证明,但是现有的科学体系难以解释,因此借用相应科学方法进行临床或基础研究所取得的结果往往差强人意.久病入络学说自创建以来,不仅为疑难病的诊疗提供了有益启示,而且络作为一种通道的概念,可以成为中西医共识的一个切入点.但是必须清醒地认识到,络的理论内涵尚未完善,病络也绝不等同于络病.病络作为核心病机的反映,一定是构建于中医意象思维创造之上,大概念的抽提与其伴生的大而无外、小而无内的推演并不矛盾,这一点已在毒损脑络的研究上得以印证,故基于中医原创思维,对病络理论本源及临床实践进行探讨.

  • 珍视中医原创思维 调整学科方向

    作者:王永炎

    中医药学是中华文明的一颗璀璨明珠,为民族的繁衍和国家的富强做出了巨大的贡献.毛泽东主席早就提出:"中国医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高."半个多世纪以来,在党和国家中医政策的指导下,我国的中医药事业蓬勃发展,取得了令人瞩目的伟大成就,谱写了弘扬传统优秀文化、保障人民健康的新篇章.

  • 《伤寒论》"随证治之"的理论医学范式

    作者:李守业

    本文突出"治未病"和"治病必求于本"学术资源的内在魅力,拟就<伤寒论>"观其脉证"辨具体病脉症之象,尤其"随证治之"更抽象的辨证逻辑学概念的理性具体,从"知犯何逆"凸显论治疑难重症及对突发性重大疾病的理论优势,探讨张仲景学术辨证论治的原创思维,运用系统论方法 的临床价值观和唯象认知方式的科学观.

  • 回归中医的原创之思

    作者:张超中

    作为对中医学进行通观的学科,中医哲学的学科建设问题应当提上议事日程,而不断追问“中医何以能自立”这个问题不仅能促进中医原创思维的“活态”化,使中医回归原创之思,而且能促进中医基础理论和中医哲学的一体化建设.

  • 世界卫生组织发展传统医学政策中的原创思维探讨

    作者:张超中

    进入21世纪后,全球卫生发展出现了许多新现象,其中主要的是传统医学重新得到重视.作为全球卫生政策制定者和组织协调者,世界卫生组织(WHO)在21世纪初发布了<世界卫生组织传统医学战略(2002-2005)>.该报告指出,80%的非洲人求助于传统医学,发达国家接受传统医学治疗的人数越来越多,传统医学在中国、朝鲜、韩国和越南已完全进入医疗健康体系.为了顺应对传统医学越来越大的需求趋势,并能够更好地促进传统医学在全球的发展和应用,WHO及时制定了传统医学发展战略.该战略实施10年后,我们发现WHO支持发展传统医学的政策与其具体行动之间尚存在一定差距.深入探讨和分析上述差距产生的原因,将会有助于传统医学在全球的新发展.

  • 中医原创思维在学生创新能力培养中的作用

    作者:邹伟;王珑;于学平;孙晓伟;滕伟;刘丹;马莉

    学生创新能力培养是我国高等教育的重要任务之一,尤其高等中医药院校的学生普遍存在创新能力不足、创新意识和理念缺乏的现象.指出学生缺乏对中医原创思维的理解和感悟,是创新能力不足的重要因素之一.提出引导学生研读经典,培养原创思维,在夯实和继承中医传统学术思想的基础上,寻求理论与实践创新是提高学生创新能力素质的一个重要途径.

  • 中医原创思维模式的复杂性致思向度

    作者:郭刚;吕雅郁;郑燕飞;白明华;俞若熙;王琦

    中医原创思维模式是“取象运数,形神一体,气为一元”的整体思维模式,包含着复杂性意蕴.中医原创思维模式具有高度的解释力和表达力,内蕴有确定性与不确定性的统一、模糊性与整体性的统一、常与变的统一、不可计算与算法的统一、普适性与具体性的统一、简易与复杂的统一等复杂性表现形式,并以解读中华民族生命健康的特殊形态和精神表达方式引导着中医学的发展.

  • 关于中医原创思维方法体系的初步研究

    作者:邢玉瑞

    在对“中医原创思维模式”命题反思的基础上,提出中医原创思维方法体系是基于日常生活世界认识人体生命规律、解决人类健康问题,以中国古代“天人合一”的哲学观为认识论基础,以“关系”为认识的逻辑起点,以整体性为根本特征,以“象”或具象性概念为思维要素,以模式推理为主要方法,重视直觉体悟、富有辩证思维特点,追求天人、形神和谐的方法系统.对这一方法体系的评价,应秉持科学严谨的态度.

  • 中医原创思维研究之争鸣

    作者:邢玉瑞

    中医原创思维作为近年来中医思维领域研究的热点,在研究不断深入的同时,也显示出了深层次的分歧与争鸣,大致可概括为整体思维模式论、思维要素构成论、意象思维论.提出中医原创思维模式的研究,要厘清其所包含的几个关键词的内涵,明确中医原创思维模式之所指;要划分清楚方法论与知识论的界限,明确中医思维模式、方法与理论知识之分界;应着眼于全球不同科学、文化类型(包括中、西医学)的比较,并进行不同历史时期的比较研究;借助中西哲学、科学哲学、认知学、逻辑学以及现代系统科学等知识与方法,开展多学科的深入研究,明晰中医原创思维的优势与局限性.

  • 证候规范化的问题及策略

    作者:张志强;王燕平;张华敏;王永炎

    规范化是学科成熟的标志,证候是辨证的核心,也是体现疗效的关键,因此,证候规范化是建立中医疗效评价体系的基石,也是探索和建立现代中医方法学的前提。虽然证候规范化的研究已经取得一些成果,但是尚未达到“统一标准”的基本目标。证候系统具有动态时空、多维界面、内实外虚的特性,似乎复杂性成为“统一标准”的障碍,其实不然。国学和中医化繁为简、大而无外的思维方法对复杂性的处理具有针对性,形象-抽象-具象的非线性逻辑思维方法与西学复杂系统的科学方法并不冲突。东学西渐、西学东渐的时代背景下,中医认可、西医也认可的共识指向是当下学科发展的基石。显然复杂系统研究方法的引入是对证候规范化研究的有益探索,那么对证候内涵和外延的重新审视才是引入复杂系统研究方法的大启发。本文提出证候规范化的研究理应在重新审视证候内涵和外延的前提下,探索在中医药学原创思维启发下的方法学。

  • 中医学原创思维的哲学基础

    作者:王永炎;张华敏

    中医学是具原创优势的学科之一,其学科理论、思维方式与国学密不可分.中医学迎来了天时、地利、人和的大好局面,中医学的发展首先要认清其原创优势,理清其原创思维的来源.象思维是中国传统思维的本质内涵和基本特征,显示了中华民族文化的特殊品格,中医原创思维当与象思维紧密链接.西方文化的传入压抑了原发创生性的象思维,惟科学主义的概念思维与西医成为了主流.其实应该既不排斥概念思维,又要注重表达自己民族特有的原创思维及原创优势,东学西学兼收并蓄,中医西医融通共进.

  • 论《内经》辨证论治的原创思维

    作者:郭文娟

    随着社会由“信息时代”向“概念时代”转变,全世界对原创思维更加重视.中医学是中国特有的原创思维,在概念时代,更要重视对中医学原创思维的传承与发展.辨证论治是中医学的一大特点,从《内经》论病证、病机、治则、方药方面阐述其辨证论治的原创思维.

  • 概念时代应重视中医学原创思维的传承与发展

    作者:王永炎

    随着社会由"信息时代"向"概念时代"转变,全世界对原创思维更加重视.中医学是中国特有的原创性思维,在概念时代,更要重视对中医学原创思维的传承与发展.在保持中医学自身特色、发挥其特有优势的基础上,重视概念并将其拓展到高概念.将形象思维与逻辑思维相结合,将中医原创思维向全新思维过渡,以保持其在新时代的不断发展.

  • 用原创精神讲好中医药故事

    作者:张超中

    以往的科学或哲学阐释并没有使中医药摆脱为其合理性辩解的“被动”局面,而建立以故事阐释原创的新视野,有助于培育中医原创思维,促进中医药的“文化转型”及其发展,并由此能够真正转变政府决策的心态,引导整个行业通过发挥原创精神开创中医药事业发展的新局面.

  • 从原创思维看中医学的传承与发展

    作者:董襄国;阮善明

    中医药之所以能够长期存在并经久不衰,在于其防治疾病的有效性.中医的的理论思维都源于中国古代哲学思维,当时占统治地位的哲学思想如精气学说、阴阳学说和五行学说都很好地融入中医的原创思维中.中医药工作者应在继承优良经验的基础上,运用现代科学技术诠释之,从而达到新的认识,创建出新的理论为现代临床服务,这样也许对中医能有科学性的认识,从而使得中医踏上可持续的发展之路.

  • 形神理论体系核心架构演变过程探究

    作者:徐平;王琦

    人类学家、文明史学家一直以来均有“医源于巫”的观点,我国的古“医”字写作“醫”或“毉”,明显可见“医”与“巫”之间密不可分的关系,“天神透过巫掌管人间”的层次观点渗入医学体系中,影响并形成中医学的形神理论.上古巫文化以“天(神)-巫-人”为核心架构的天人体系,至春秋时期,诸子以哲学思辨将其转化为“天(神)-心-人”体系,至战国晚期,以人为重心,建构出“神-心-形”的形神体系.此哲学思维模式影响中医学而形成中医原创思维“形神一体现”的核心架构,有效指导中医学数千年,由此发展出灿烂的中医文化.形神观的核心架构:“神-心-形”思维体系演变过程的确立,丰富并完善形神理论,明确了中医学天人合一之整体现的原创思维内涵,印证哲学对医学的指导意义,可使中医学能在更坚实的哲学、文化之根基上将理论及临床应用推向更宽广的境界.

  • 运用现代医学思维范式对中医理论原创思维及方法探讨

    作者:文纪平

    中医学的原创思维建立在中国古代哲学"循环范畴"的基础上,它是运用状态分析法研究开放系统(有机体)内部谐伴要素之间的关系及其在维护系统整体状态回归运动中的作用机制,来探讨机体生理病理、疾病与治疗,并形成了独特的学术理论体系.本文运用现代医学思维范式对传统中医理论原创思维及方法进行阐释.

  • 浅谈中医原创思维模式在现代科学中的价值

    作者:孟令涛;闫冰;梁慧敏;赵峰;姚黎英;赵玮;王元奕

    从文化视角探讨中医原创思维的独特内涵及其在现代科学中所具有的创新、指导等价值,弘扬中医文化,呼唤全人类利用中医原创思维模式进行科学研究,促进现代科学的发展.

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