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《难经本义》版本研究
<难经>是中医四部经典之一.元·滑寿"考之<枢>、<素>,以探其原;达之仲景、叔和,以绎其绪;凡诸说之善者,亦旁(鬼)而博致之"[1]撰成<难经本义>.该书是注释<难经>诸书中一部承前启后之作,成书以后,流传甚广,刊本众多.<全国中医图书联合目录>共收载该书现存版本22种.本文通过考查历代史志、书目著录,并结合现存版本分析,将其主要版本归纳为3个系统:吕复校正本、薛己校刻本、吴勉学校刻本.
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滑寿生平与著述考略
滑寿,元代著名医学家.一生治学严谨,学识渊博,精究<内经>、<难经>、<伤寒论>,旁通诸家,著述颇丰.曾经类分<素问>,撰<读素问钞>;溯本求源,著<难经本义>;名象脉理,述<诊家枢要>;考正经络,纂<十四经发挥>.
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谈滑寿《诊家枢要》对脉诊的贡献
滑寿,元末明初著名医家,其时与朱丹溪齐名,孙一奎称其为金元六家之一,著有<读素问钞>、<难经本义>、<十四经发挥>、<诊家枢要>等.<诊家枢要>为滑氏论脉的专篇之作,篇幅短小,然其为脉学的发展起到了承上启下的作用,现将滑氏对脉诊的贡献略述如下.
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滑寿学术成就探析
滑寿是元末明初著名医家,一生勤于著述,其著作"简而通,决而明",对后世影响颇大.笔者通过对其所见到的医学著作进行研读,总结其学术成就,并对其学术地位作出较为客观公正的评价.
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谈儒道知识背景对滑寿医学成就的影响
滑寿,字伯仁,晚号撄宁生.元末明初著名的医学家,其时与朱丹溪齐名,时江浙间无有不知滑氏之名者.滑氏由儒而及医,著有<读素问钞>、<难经本义>、<十四经发挥>等书,在经典文献<内经>、<难经>的整理方面、经络穴位的考订方面及脉诊方面颇有研究,滑寿的医学成就与他的儒道知识背景分不开的,现聊述如下.
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《难经本义》原刻残卷考察
《难经本义》元代滑寿著.由吕复校正的《难经本义》原刻本现存上卷,藏于中国军事医学科学院图书馆.此卷前有元至正二十六年(1366)工部郎中揭V序.从首页留有的朱印知其曾历经允祥、潘祖荫等人收藏.此卷很可能已是孤本.
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滑寿的社交圈与医名的获取
元末明初医家滑寿,在当时声名彰显.除了医术,滑寿的社会交往是其成名的极大助力.滑寿早年从儒者韩说、医者王居中、高洞阳学习,从而获得了儒士和医者2个身份.儒士身份使滑寿得到了文人的认可,而医术又为滑寿与文人的交往提供了助力.凭借双重身份,滑寿结识了赵琏、陈性中、王叔雨、方国珍、宋玄僖、朱右、王熙阳、宋廉、刘基等地方性和全国性的文人政客,使滑寿的声名逐渐由地方走向全国.丁鹤年、刘仁本、戴良等人建构的“林下”身份使得滑寿在死后仍然声名彰显.
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析滑寿注释《难经》的特色
<难经本义>是历代注释<难经>的经典之作.滑寿上承张仲景、王叔和以及唐、宋、金、元20余家之说,广征博引,并参以己见,对<难经>进行了全面注释.并从注释体例、注释内容、注释特色3个方面对滑寿的注文进行了详细阐述,将其注释特色总结概括为3点:尊崇<内经>,以经释经;提示互见,融会贯通;异说并陈,直书己意.
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滑寿《十四经发挥》对针灸学的贡献
《十四经发挥》是滑寿的针灸学专著,对后世针灸学的发展产生了深远影响.其对针灸学的贡献,首先在于把督、任二脉与十二经合论为十四经,提出十四经概念;考诸《内经》,厘定穴位657个;肯定了经络与脏腑的关系;绘制经穴图,编写腧穴歌,使经络学说益臻系统、完善.
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论元末名医滑寿临证治验特色
介绍元末名医滑寿的临证特色是:察病测候重脉诊,杂病证治重阳气,汗吐下和无偏颇,产后诸证求灵变.
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"麻疹"之名溯源
纵观滑寿<麻疹全书>,滑氏所言"麻疹"是指现代医学麻疹传染病的特征性表现,即"周身皮肤按次序布发的麻粒样大小红色斑丘疹",而非现代医学上的麻疹传染病.现代医学所指的麻疹传染病却与滑氏所言"麻证"有相似之处,而<麻疹全书>中的"麻证"、"麻疹"二词滑氏统称为"麻".具体阐释如下:
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滑寿生平考
滑寿,元代著名的医学家.滑寿本姓刘,与刘伯温是从兄弟,因从医而改娃滑.其祖籍襄城,元初其祖辈及父辈到江南一带作官,因而迁到江苏仪真及浙江余姚等地.滑寿幼时曾拜学省韩说为师,学习儒学及诸予百家之书,曾为乡举,后滑寿弃儒改而学医,据<明史·列传·方伎>可知,其曾拜王居中及高洞阳为师,又参会张仲景、刘守真、李明之三家而会通之.滑寿医术高超,其治病治愈率高,于江浙一带十分有名,当时与朱丹溪齐名.滑氏医德高尚,不论贫富,只要延请其治病,均前往救治.滑寿幼时习儒,颇有文采,与当时的文人名士朱右、戴良、丁鹤年、宋濂、宋禧等都很友善,常常往来交游.滑氏卒年不详,<四库全书总目提要>称其"年七十余,容色如童孺",其年当在七十以上无疑.
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元代名医滑寿的生平与医学成就(续)
(上接<江西中医学院学报>2008年第3期54页)3.2注释<难经>之成就<难经>是中医学经典理论著作,以其年代久远,语义深奥,三国时吴·太医令吕广始为其作注,此后,历代注释不下数十家.
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元代名医滑寿的生平与医学成就
滑寿,字伯仁,一字伯休.晚号樱宁生.元末明初著名医家,著有<读素问钞>、<难经本义>、<十四经发挥>、<诊家枢要>等医学著作,为中医学的发展作出了巨大的贡献.<读素问钞>是分类整理、择要类编<素问>之作,开节要类编<素问>之先河.<难经本义>则考证<难经>条文出处,详加点校,求其本义,使<难经>医理彰显于世,成为注释<难经>的典范之作.<十四经发挥>为针灸学著作,书中强调了任、督二脉的地位,提出任、督二脉应与十二正经并列,而称十四经.循经考订穴位657穴,首倡循经取穴法,对于针灸学的发展起到了承上启下的作用.<诊家枢要>则是滑寿的脉诊专著,详述30种脉象,又把30种脉象主病与六部定位结合起来诊断疾病.滑氏之脉学对李时珍的<濒湖脉学>影响甚深.滑寿临床方面无专著传世,然从<名医类案>收录滑氏的47则医案中亦能窥其端倪.滑氏辨证详而精审,精于脉诊,对妇科疾病更为善长,临床治疾,活人无数,有神医之称.
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试论滑寿类编《素问》的成就及其对后世的影响
滑寿,字伯仁,晚号撄宁生.元末明初著名医学家.滑氏由儒及医,在《内经》、《难经》的整理、经络穴位的考定以及脉诊方面颇有研究,且临床经验丰富,时江浙间无有不知滑氏之名者,皆称之为神医.著有《读素问钞》、《难经本义》等著作,现针对《读素问钞》类编《素问》的学术成就及其对后世的影响略述如下.
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滑寿针灸学术成就简析
滑寿是元末明初卓有成就的医家,撰著《十四经发挥》和《难经本义》,其针灸学术成就主要体现在将任督二脉与十二正经合论为十四经,首次提出了“十四经脉”的概念;明确了经络与脏腑的关系;丰富和完善了奇经八脉理论;厘定腧穴657个,绘制经穴图谱16幅,编写腧穴歌诀;注释《灵枢·经脉》和《难经》,训释名物,多有新意.其针灸学术影响从古至今,且远及日本和朝鲜,为针灸学发展作出了巨大贡献.
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滑寿学术思想管窥
元代著名医家滑寿对文义深奥、不易体会的<内经>、<难经>采用"删去繁芜,撮其枢要"的方法,大胆提出分门别类,钞而读之.他以六脉为纲,统括三十种脉象.使脉学研究更为纲举目张,脉诊之大纲臻于清晰,使后之学者见象知理,易于掌握.其所著<十四经发挥>,把督、任二脉与十二经合论为十四经,并考诸<内经>,厘定穴位657个,分归于十四经中,使经络学说益臻系统、完善.
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桐叶催生
滑寿,字伯仁,晚号樱宁生,自幼灵敏好学,攻习文词,后精医学……他给人治病,不拘泥古方书,而是根据病情灵活立方,用药无不显效.有一年秋天,苏州一些做官的人,邀请滑寿先生同游虎丘山.有一富家孕妇难产,想拉他回家诊治,同游的人们不让他走.
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论滑寿对《内经》、《难经》研究的贡献
滑寿,字伯仁,一字伯休,晚号樱宁生.元末明初著名医家,著有<十四经发挥>、<诊家枢要>、<读素问钞>、<难经本义>等医学著作,为中医学的发展作出了巨大贡献.<十四经发挥>为针灸学著作,<诊家枢要>则是脉诊专著.<读素问钞>是分类整理、择要类编<素问>之作,开节要类编<素问>之先河.<难经本义>则考证<难经>条文出处,详加.校,求其本叉,使<难经>医理彰显于世,成为注释<难经>的典范之作.本文通过对<读素问钞>和<难经本义>两书的分析探讨,论述了滑寿对<内经>、<难经>研究的贡献.
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梧桐叶催产的五个版本及思考
查阅古今书籍,发现梧桐叶催产一共有五个版本:滑寿版、叶天士版、朱丹溪版、冷凤(风)池版、李时珍版.运用文献学的相关知识,梧桐叶催产值得怀疑,不过滑寿版与叶天士版的真实性相对较高.根据此事,笔者提出了四点值得思考的问题:医者意也,取信息之“象”;君子不夺他人之功;一味药之差,疗效有天壤之别;因时采药,按时令用药.
