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“金枪不倒”也可能是烦恼
近,有一位小伙子来到我的门诊诉说苦恼.他说,虽然自己的性生活每次持续时间很长,但也有苦恼,每次都难以射精.这直接影响到了夫妻俩的造人计划.他焦虑地问这是为什么,该怎么办?在我们的文学作品或者部分影视作品中,我们经常可以看到带有“金枪不倒” “坚持不泄”等字样的故事和桥段.对于大部分男性朋友来说,能坚持更长的时间,就代表了更强的性能力.
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朦胧析梦
根据"梦"去推测吉凶,这在文学作品上屡有描绘.这种推测,即今人所谓的"析梦".
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寿司的起源和制作
寿司是日本料理中独具特色的一种食品,"寿司"是它的汉语译音,它在日语中的发音为"sushi".据说,寿司的制作方法是和水稻的种植技术一起从中国传到日本的.据有关资料记载,早在大约公元1世纪,中国的文学作品中就提到了寿司,而寿司首次出现在日本的文学作品中,则已经是18世纪的事情了.
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中国文学作品里的情欲世界
人类历史虽说漫长,小说的历史也已不短,但我们的情欲世界却一直淹没在人物的背后,仅仅在近几个世纪文学作品才敢于直面它纷乱的光影.如果不去过分计较,只对它笼统作一下比较的话,那么西方文艺家对它细部上的观察,了解要先于中国.这得益于西方人的理性分析能力发达;至于总体性的感悟把握,传统之中国却不弱于旁人,她对它有一套完整而成熟的说法和设想,它们是独特的,具有一定的合理性,其中包含的智慧则有待今人重新诠释与理解.
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愚公是该移山还是搬家?
正方愚公应该移山一、“寓言”是指用假托的故事来说明道理的文学作品,带有讽刺、劝戒的性质.《愚公移山》是一则寓言,它是超出现实范畴,超越理性思维之外的,以极其夸张的手法,荒诞的叙述方式来揭示崇高而真实的道理,表达人类伟大的意志.愚公移山,是精神意义上的象征,而非具体的方法,它的重点并不在于遇到困难时该采用何种手段应对,而是教大家该用何种精神去面对.
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从阅读好的作品开始感悟汉语的魅力
感受汉语的美和魅力叶开认为,语言文字必须放在文学作品中,才能体现出它的鲜活、生动、丰富、有趣,才具有真挚的生命力,就像鱼要回到水里才能自由地遨游.反之,枯燥、古板、无趣的课文,会让学生产生厌倦,并败坏他们的胃口.此外,这些文学作品,都闪耀着“人道主义”的光辉,关心、同情着普通人的生活,入选作品强调文学性、丰富性、复杂性、趣味性.
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午夜的幽兰——张爱玲的孤傲与叛逆
张爱玲,中国现代作家,本名张瑛,出生在上海.张爱玲一生创作大量文学作品,类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著,代表作有:《金锁记》、《倾城之恋》、《半生缘》、《红玫瑰与白玫瑰》等.殷实的家庭背景和良好的教育环境促使张爱玲的文学天赋从小便得以培养,但家庭的变故也给年幼的张爱玲带来不小的影响,这或许是导致张爱玲后来的作品充满悲观与势力的主要原因.母亲的不幸遭遇注定了她的作品以展现女性曲折痛苦的命运为主线.她笔下的女性是实实在在的:自私,城府,经得起时间考验.就是这些符合人情的角色的永恒性加重了她文字里苍凉的味道,反复地提醒着世人所有的文明终会消逝,只有人性的弱点得以长存于人间.
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冬季保健,揉揉穴位好处多
大多数人对“穴位”的理解可能来自一些武侠文学作品,其中,武林高手常常将“点穴”作为一种制服敌人的手段.但在现实生活中,穴位的作用更多体现在医学领域.事实上,在我国传统中医理论中,穴位是一个非常重要的概念,用得好,对人体健康养生大有益处.本期专题,我们特选了一些适合保健的穴位,对于冬季防病、增强体质颇有裨益.
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歌舞伎町人的生存状态
我的手边放着大型纪实文学作品<歌舞伎町案内人>的文稿,它记录的是一个中国人在日本首都东京为繁华的地段--东京都歌舞伎町的亲身经历以及他周围形形色色的人的生存状态.
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不同翻译手段在中医文献翻译中的辨证施用
翻译的主要手段是直译和意译.直译是基础,意译为辅助和补充.从翻译上的层次论来看,直译与意译的比重是依文体的不同而不同.在通常的情况下,翻译学术性科技文献基本采用直译法,注重较强的信息对应的准确性,而对文学作品则以意译为主,力求获得佳可读性与艺术性.中医文献虽属学术范畴,却渗透着浓厚的民族文化和较强的古代哲理,任何翻译法的绝对化都是行不通的.
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性感与美
"性感"是现代使用频率极高的时尚名词和关键词,被广泛地运用于文学作品、美术、服装、舞蹈、健身、娱乐、选美、演艺、影视及新闻媒体.这是社会进步和对人性美的不断追求的必然趋势,也是打碎性禁锢的返璞归真.本文浅析性感的本质及相关问题,从中得到启示.
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艳情小说评介
性文学指直接描写性爱、性行为、性心理、性关系为主要表现内容的文学作品.限于传统思想观念的影响,在中国对这类文学作品的研究还很不够.据考察,南朝乐府民歌,开始出现对性爱的肉体行为的描写.进入唐代,性观念开放,出现了典型的性文学作品.
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结合文学作品走近结核病
结核是一种病变特点复杂,临床症状多样化,治疗繁难,并且病程迁延的慢性消耗性疾病.由于临床上的结核病人往往呈慢性经过,学生实习时间短,较难见到其典型病例,也无法见到整个病程.因此学生在学习过程中常常无法将理论学习与临床实践相结合,即使理解其发病机制,其病理学类型和发病进程也易混淆.这种情况下,笔者提议将文学作品中的典型病例与结核病教学结合起来对结核病的病因和传播途径,基本病变,分类进行讲解,这样不仅可以激发学生的学习兴趣,也可以加深他们对结核病的印象,丰富其课外知识.
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外出旅游,缘何水土不服
在古典文学作品中,我们经常可以看到某人异地赴任做官或外出经商做生意,结果出师未捷,中途因水土不服而命丧黄泉的憾事.这个问题固然与过去缺医少药有关系,但即使在21世纪的今天,"水土不服"者依然大有人在.我们不时会说某人外出旅游,途中腹泻不止,甚至回家以后仍一时难愈;有的人旅途中身上的皮肤会出现荨麻疹,时隐时现,瘙痒不止,扰人心烦.其实,这些现象就是人们常说的"水土不服".
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我与书结缘
盘点我的个人抑或我和家人与文化贴边的“家当”,收藏的500余部(套)图书当为大宗!这些数量可观、内容不同、品相各异的图书,涵盖了自清末至今国内某些书局、书店和出版社编辑、出版的古典、近代、现代文学作品和文史、杂记、锁忆和工具书之类的范畴.而其来源,则既有亲友的无偿赠予、又有自己的亲自选购.人到中年的我,自幼即在家庭环境的熏陶下,对读书活动产生了浓厚的兴趣.尽管在我就读小学课程之时,恰值“文革”中后期之际,但我还是在借助查阅《新华字典》情形下,利用课余时间阅读了家庭收藏的由参加过“长征”的红军指战员们撰写的回忆录——《星火燎原》.
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保健新品话桑叶
桑树是一种古老的经济林木.国际上公认,种桑养蚕始于中国.可以认为,如没有桑树也就没有中国丝绸.在<诗经>等传世文学作品中即有关于古人种植桑树的描述"惟桑与梓,必恭敬之".唐代著名诗人孟浩然有诗云:"开轩面场圃,把酒话桑麻."一千多年以来,"桑麻"一直是中国人谈论农事的泛称.
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"打呼噜"需警惕"睡眠暂停综合征"——访上海瑞金医院邓伟吾教授
从古至今,人们普遍认为打呼噜是正常现象,把它视为酣睡或者体力恢复的信号.在一些文学作品中,形容某人物鞍马劳顿、疲惫不堪,往往便写道:饭后抑或酒后,倒头便睡,不一会,鼾声大作……"打呼噜"以前常被认为是睡得香的表现.
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文学作品中的医药典故
中国医学文化博大精深,源远流长。中医药常知识常常融合在文学作品中,从风显示出中医药学丰富的文化内涵。本文以《西游记》和《水浒传》为例来介绍文学作品中所包含的医药典故。
《西游记》中的医药典故
《西游记》是中国四大古典名著之一,作者吴承恩在书中描绘了唐僧师徒四人西天取经的种种磨难,孙悟空、猪八戒、沙僧性格鲜明,栩栩如生。书中有多处涉及中医中药,从这个角度上看,中医不仅仅是用来治病的,它已深深地根置于中国文化,成为中华传统文化的精髓。 -
能吃能睡没心没肺
陈醇,我国著名播音艺术家.朗诵的文学作品如《有的人》《愿化泥土》等,有的成为广播的保留节目长期反复播出,有的在全国有关评比中获奖.上世纪60年代刘少奇当选国家主席,上世纪70年代周总理逝世讣告,上世纪70年代毛主席的追悼大会,在上海都由陈醇担任播音.谈到养生、保健,这位在广播、朗诵事业上奋斗了大半辈子的老艺术家说:“我主要是8个字:能吃能睡,没心没肺.”
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写意花鸟画随笔
花鸟画艺术是我国传统绘画的组成部分,在其长期发展演变中,逐步形成了自己独特的表现形式,其主要特点是借景抒情,托物言志.花鸟画所描绘的对象很广,包括花草虫鱼、蔬果蜂蝶、树木竹石、禽鸟兽畜等.画家通过对物象的描绘、根据物象的自然属性,形体特征、生活环境、生活习性,与人性的融合,赋予人格化的精神内涵,通过象征寓意,运用与文学作品一样的比兴手段,比拟人事,兴起人意.