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  • 愚公是该移山还是搬家?

    作者:湘妃竹

    正方愚公应该移山一、“寓言”是指用假托的故事来说明道理的文学作品,带有讽刺、劝戒的性质.《愚公移山》是一则寓言,它是超出现实范畴,超越理性思维之外的,以极其夸张的手法,荒诞的叙述方式来揭示崇高而真实的道理,表达人类伟大的意志.愚公移山,是精神意义上的象征,而非具体的方法,它的重点并不在于遇到困难时该采用何种手段应对,而是教大家该用何种精神去面对.

  • 关于传统医学文化的"气”

    作者:符友丰

    1 历史遗产和医学文化的积淀甲骨文中已有气字.写得略带波纹,就像现在的"三”字[1],是山川之间飘逸云雾气的象形字.除了云气,<说文>段注说它还有"廪气”之义[2],指粮仓中的米粮,引伸为食物.即吃饱了才有气力.前者指物质,后者则指物质产生的功能,寓有能源补给等义.大致到了春秋战国时期,自然界的六气、精神方面的勇气、浩然之气,以及既可指物质,又寓有精神意义的"精气”已经相继出现.<老子>有"道生一,一生二,二生三,三生万物”的名言,"一”指太极,"二”指阴阳,"三”指阴阳会和之气[3].所谓"一阴一阳之为道”.[4]他以简炼而富有哲理的语言,概括了由"道”通过"气”,构成天地万物的理念.<庄子>论气与生死的关系,提出"人之生,气之聚也;聚则生'散则死.”说:"通天下一气耳,圣人故贵一.”[5]

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