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仲景伤寒论文献资料
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喻嘉言治伤寒的思想初探
喻嘉言为清初三大名医之一,传世之作有<尚论张仲景伤寒论>(简称<尚论>)、<医门法律>、<寓意草>等.其中<尚论>不仅是研究<伤寒论>的一部重要著作,并且较为集中地反映了喻氏治伤寒的思想.
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浅析《尚论篇》对《伤寒论》的创新
<尚论篇>亦称<尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法>,其作者喻昌,字嘉言,现将其有关伤寒的理法方药的创新点浅析于下.
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略论喻嘉言《尚论篇》的学术思想
喻昌,字嘉言,江西南昌府人,生于明万历十三年(1585),卒于清康熙三年(1664).他兼通儒佛,医术精湛,救人无数.到了晚年,深感"执方以疗人,功在一时",著书以教人,功在万里.于是一面著书立览,一面开堂讲课,传播医学知识,其代表作是<尚论篇>(1648年),又名<尚论张仲景伤寒论>,另有<医门法律>、<寓意草>等书.
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李时珍所看到的<古本伤寒论>
李时珍在<本草纲目.引据古今医家书目>的篇首有一个简短的说明:"自陶弘景以下,唐、宋诸本草引用医书,凡八十四家,而唐慎微居多.时珍今所引,除旧本外,凡二百七十七家."以上总凡361种医书的第10种即<张仲景伤寒论>.书名下有李时珍加的4个小字:"成无己注."