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从六气圆运动论消渴病证治
文章从六气圆运动角度论述消渴病证治，认为消渴基本病机为水寒土湿木郁，早期表现为阳气向外耗散过程，以燥热为主，晚期则见风火相合兼精虚，阴阳两虚，治疗上总以温水运土达木，但不同阶段也有侧重，为临床提供参考。
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五运六气禀赋与冠心病合并高血压罹患倾向的关联性分析
目的：探讨人体先天运气禀赋特点与后天冠心病合并高血压罹患倾向的关联性。方法对1049例冠心病合并高血压患者出生时的五运六气特点进行统计学分析。结果冠心病合并高血压患者出生时的年份的天干、岁运以及六气分布具有一定的差异性：岁运为水、年干为丙、六气为火风者，发病人数多；岁运为土、年干为癸、六气为风火者，发病人数少，二者差异具有统计学意义(P<0.05)。结论冠心病合并高血压的罹患与出生时的五运、六气具有一定的关联性。
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读《重庆堂随笔》探王孟英家学之源
王孟英是清代著名的医学家，尤擅长于治疗温病，临证屡起沉疴，曾师承多人，然其家学渊源甚深。《重庆堂随笔》是其曾祖王学权行医数十年所著的唯一作品，是王学权医学思想的集中体现，书中对于六气、虚劳、四诊、药性等的认识，多有独到之处，对王孟英医学思想的形成起到了至关重要的作用，是研究王孟英学术思想不可或缺的宝贵文献。
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北京地区332例脑出血患者出生日期的五运六气分析
目的:研究脑出血患者出生日期的五运六气分布特点及差异.方法:对332例脑出血患者出生时的五运六气分布特点进行描述性统计、卡方检验及周期分析.结果:脑出血易罹患者的出生日期运气特点为:天干为乙,岁运为火运、金运;主气为五之气阳明燥金,客气为少阳相火,司天为厥阴风木,在泉为少阳相火;年份为小逆、不和、天邢者.脑出血不易罹患者的出生日期运气特点为:天干为甲,岁运为土运;主气为二之气少阴君火,客气为太阴湿土,司天为阳明燥金,在泉为少阴君火;年份为岁会、同岁会者.其中,唯有主气与运气相合的分布差异具有统计学意义(P＜0.05).另外,脑出血发病还与患者出生日期的五运六气周期密切相关.结论:脑出血发病与人体出生日期的五运、六气、运气相合及周期变化均有一定的关联性.
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五运六气禀赋与支气管炎罹患倾向的关联性分析
目的:探讨人体先天运气禀赋特点与后天支气管炎罹患的关联性.方法:对1429例支气管炎患者出生时的五运六气特点进行统计学分析.结果:支气管炎患者出生时的天干、岁运及主气分布具有一定的差异性:岁运为木,年干为壬,主气为太阳寒水者,易发病;岁运为水,年干为辛,主气为少阴君火者,不易发病,且差异具有统计学意义(P＜0.05).另外,支气管炎发病与出生年份的运气相合特点密切相关,出生在小逆、不和、天刑年者,罹患率高;其次为太乙天符、天符、同天符年;岁会、同岁会年;而出生在顺化、平气年者,罹患率低,各组间差异具有统计学意义(P＜0.05).其中,出生在平和年份(即岁会、同岁会、顺化、平气年)者,其后天支气管炎罹患率要低于出生在不平和年份(即太乙天符、同天符、天符、小逆、不和、天刑年)者,且差异具有统计学意义(P.＜0.05).结论:支气管炎的罹患与出生时的五运、六气、运气相合特点具有一定的关联性.
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以百日咳为例探讨六气、气象与传染性疾病的关联性研究方法
目的:从中医运气学说的角度,探讨传染性疾病的发生和气象的关联性研究方法.方法:选取1970年-1989年共20年百日咳的病例数,与各气象因素(平均气温、平均降水量、平均水汽压、平均风速、平均相对湿度)分别进行单因素相关分析,利用BP神经网络,建立百日咳的气象发病预警模型.结果:北京地区百日咳的高发时间段在三之气(夏季).单因素相关显示其发病与平均气温、平均降水量、平均水汽压、平均相对湿度均呈正相关.BP神经网络模型的结果显示,平均相对湿度对百日咳发病的影响程度大.结论:百日咳发病与气温、相对湿度和水汽压等气象因素密切相关.研究气象因素对传染性疾病发病的影响,需选择多种统计学方法进行相关性分析,结合中医运气学说的理论和临床实际进行综合评价.
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北京地区冠心病发病与六气及气象的相关性研究
目的:研究北京地区冠心病发病与六气气象的相关性,探讨影响冠心病发病的气候因素.方法:冠心病发病数据来源为北京中医药大学东直门医院心血管科1997年-2007年收治的全部住院病例,共计1 901例.气象资料由北京市观象台提供,六气资料按中医运气学说理论推演.将病例数按六气分段进行描述性分析；并将气温、水汽压、相对湿度、降水量、风速、低云量和舒适度7项气象指标作为自变量,将冠心病病例数作为因变量,进行单因素偏相关分析和多元线性回归分析.结果:冠心病的病例数在初之气、五之气和终之气3个阶段较多,在二之气、三之气和四之气3个阶段较少.冠心病的发生与平均气温、平均相对湿度、平均水汽压和平均风速呈负相关,与平均降水量、低云量和舒适度呈正相关,其中与相对湿度、风速、降水量及舒适度的相关性有统计学意义(P＜0.05,P＜0.01).结论:冠心病的发生在六气各段气中有一定的规律,主要受风速和相对湿度的影响,并与中医对六气致病特点的认识一致.
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从六气角度探讨病毒性肝炎与气象因子的相关性及疾病预测模型
目的:在五运六气理论的指导下,探讨节气变更及气象因子变化与病毒性肝炎发病之间的关系,分析诱发或者加重病毒性肝炎的气象条件,并建立基于人工神经网络的医疗气象预测模型.方法:将搜集整理的北京市35年间的5项气象因子数据和病毒性肝炎发病数据,采用描述性统计分析、单因素相关性分析和BP人工神经网络分析进行研究.结果:病毒性肝炎的发病数在年度、六气时段内均呈现不平衡分布的流行趋势.在六气时段内病毒性肝炎的发病数与气象因子的变化趋势显著相关,平均相对湿度单个气象因子对病毒性肝炎发病的影响大.结论:病毒性肝炎的发病数与各气象因子及其变化趋势之间存在确切的关系,其中受平均相对湿度影响较大,这从一定程度说明了湿邪对于该疾病的影响,以及部分证明了五运六气理论对于该病的预测结果.
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论五气说的起源与五气主时
通过对古代文献的梳理,古代存在五气、六气、四气3种不同的说法.《尚书·洪范》的五气说是首次系统地对天气的论述.医和的六气说是六气学说的雏形,但实际上是四气说.早期的五气、四气、六气所指的内容大体相同但并不固定,现行的五气说为《素问》所确立.《管子》早探讨了五气主时,五气主时在历史上存在7种说法.《素问》确立了春为风、夏为暑、季夏为湿、秋为燥、冬为寒的五气主时方式,相比于其他相配方式更符合中原地区的季节气候特征.
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从六气理论探讨二十四节气与慢性乙型肝炎诊治的相关性
将二十四节气与五运六气中的六气相结合,根据慢性乙型肝炎的中医证候特点,探讨慢性乙型肝炎在不同节气的发病规律、临床表现及治疗,以期为慢性乙型肝炎的中医药长期调治及养生保健提供参考.
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《四部丛刊》非医学典籍中五运六气的语义语境研究
本研究利用北京书同文数字化技术有限公司制作的<四部丛刊>原文及全文检索版数据库进行检索查询、归纳分析,期望一定程度地了解非医学典籍中五运、六气、五运六气语词使用的历史状况,阐释其语义内涵,分析其语境特点.共检索到正文"五运"102条,"六气"340条,含"五运六气"19条;注释"五运"51条,"六气"104条,其中出于<重广补注黄帝内经素问>分别为44条、58条.
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五运六气治则治法研究
五运六气是以甲子年四时主客变化为特色,用以阐释自然、生命与疾病时空规律的中医经典理论,其治则治法是从理论到实践的重要桥梁,可从不同角度提炼概括,故依据五运六气理论框架进行剖析.岁运有太过、不足、平气之纪,以岁运而同病异治,若郁抑过甚发为五郁,当待旺时而达之发之.六气有主客之别,以六气主客定虚实,倡顺应主气以保正气,视客气胜复以祛邪气.生辰钤印着自然对个体禀赋的影响,按生辰禀赋以因人制宜,又有初生钤印说、胎孕钤印说等具体方法,还可据日辰而择时施治,据大运气格局而圆通修订,据地域分野而因地制宜.
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六气变化与鼻鼽发病相关性探析
探讨鼻鼽的发病机制以及外感与内伤之间的内在联系,并将其归纳为六气与人体气机升降的关系.从六气的特点和六经升降出发,将鼻鼽分为六淫直中于肺和六淫引动六经致病.并在经络表里关系和六气从化理论基础上,对六气、三阴三阳和经络之间的关系进行更深入的探讨,以进一步了解“天人相应”的深刻内涵和自然界影响人体气机的机制,为鼻鼽病在临床上的论治和用药提供更丰富、更系统的理论依据.
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2014年北京的六气变化
《素问·六节藏象论》曰:“天以六六之节,以成一岁.”头一个“六”说的是1至6——数序,后一个“六”说的是风寒暑湿燥火六气.六气是“行有次,止有位”的,六气的布置是从大寒节起始到次年的大寒节结束,是为一年.这六步气“因天之序,盛衰之时”不能更改,是谓主气,每气平均间隔“六十日零八十七刻半”.而具体到每一年的主气变化中,由于到来有迟早、有太过不及或平气,因此古人又在主气之下安排值气之外的“客气”,用以昭示当年气运的特点,这是非常重要而精妙的研究.如2014(甲午)年,少阴君火司天,阳明燥金在泉,主运是太阴湿土,气候有火热、燥湿的偏向性.又因中华大地辽阔,各地气候、物候的差别也是极大,因此一个长期在某地行医的医者,一定要考察当地的气候变化与人的对应关系,将“日之寒温,月之虚盛,四时气之浮沉,参伍相合而调之”,并应认真体会.
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从四季、六气角度探讨天津市7年间年过敏性鼻炎发病与气象因素的相关性
目的:从四季、六气角度探讨天津市2006 ～2013年过敏性鼻炎发病与气象因素的相关性,为过敏性鼻炎的防治提供一定的医疗气象依据.方法:收集天津市2006 ～2013年过敏性鼻炎病例及气象资料,按四季、六气分别进行归类,采用Spearson相关性分析研究过敏性鼻炎发病与气象因素相关性.结果:按四季划分,过敏性鼻炎秋季高发,与日照时数及日照百分数呈正相关,与平均风力均呈负相关.按六气划分,过敏性鼻炎四之气高发,与高气温、平均气温、平均相对湿度、平均风力均呈负相关,与日照百分数呈正相关.结论:天津市过敏性鼻炎发病有季节性,不同的季节划分方式以9月高发,平均风力为主要气象因素;以六气划分过敏性鼻炎发病与气象因素相关性优于四季划分.
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用五运六气解读太阴病
本文用五运六气理论解读太阴病，以太阴主冬三月至阴寒冷时候为依据，阐述太阴的发病原因及其治疗原则和用药规律。
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五运六气禀赋与冠心病罹患倾向的关联性分析
目的:探讨五运六气禀赋与冠心病罹患倾向的关联性.方法:收集2010年1月-2016年12月期间我院收治确诊的冠心病患者的病案资料,将患者出生日期进行干支转化、五运分类与六气分类,观察不同干支、五运、六气出生的冠心病患者数量是否存在差异.结果:不同天干年、岁运、岁气出生的冠心病患者分布存在一定差异,年干为丙易发病,岁运为水易发病,六气为火风易发病,年干为癸不易发病,岁运为土不易发病,六气为风火不易发病,两者患者数量存在显著统计学差异(P<0.05)结论:冠心病罹患倾向与五运、六气之间存在一定的关联性.
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北京市感染性腹泻与气象及六气的关联性研究
目的 探讨感染性腹泻高发月份的发病与前一年气象因素的相关性,建立感染性腹泻高发月份发病的回归预测模型.方法 由北京市疾病预防控制中心提供1990年至2004年记录存档的感染性腹泻病例的发病年份、月份资料,共1 223 323例.由北京市观象台提供1990年至2004年的气象因素资料,包括每日的平均气温、平均相对湿度、平均水汽压、平均降雨量、平均风速5项气象指标.分析气象因素与下一年感染性腹泻高发月份病例数的相关性. 结果 感染性腹泻高发月份的病例数与前一年三之气的风速和降水量相关性具有统计学意义(P＜0.05),其中与风速呈负相关,与降水量呈正相关. 结论 通过前一年三之气的风速,可以预测当年感染性腹泻高发月份的病例数；祛风除湿法可用于感染性腹泻的预防和治疗之中.
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《黄帝内经》运气理论中“天气”与“地气”的内涵解析
自然界之气可分为天气与地气两大类,而运气学说中的天气与地气更加具体,其内涵因语境不同而有差异.通过分析运气理论,梳理运气学说中天气、地气的内涵,将之进行了广义和狭义之分,广义天气、地气即自然之气,而狭义的天气、地气根据语境不同分别代指五运和六气、六气配属干支的情况、一步之气的前后两部分及一年之气的前后两部分、司天和在泉之气,对运气学说的学习及理论研究具有一定的指导意义.
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六经体用模型的构建及其意义
六经的本质是一个用于描述复杂系统变化的方法论模型.根据复杂系统层次性的演变规律,以复杂系统结构和功能的相互作用为基础,以六经在中医学中的内涵为依据,构建六经体用模型.六经体用模型以五行体用象模型为基础,具体包括三个层次的系统,其中太阳少阴系统为环境层次系统,阳明太阴系统为系统层次系统,少阳厥阴系统为子系统层次系统.运用该模型可解释当前六经实质研究中面临的诸多疑难问题,如六气六经五行配属差异、“标本中见理论”的标本从化、六经开阖枢、六经病整体的病机特点等,提示六经体用模型能够揭示六经的科学内涵,是思维模型方法在中医学领域中的成功应用.
