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《金匮要略》治疗水气病发微
《金匮要略》中水气病的病因有外感(风水、皮水、黄汗)和内伤(正水、石水)两类.从病机上讲,则有邪热内陷,水热互结和阳气不足,气不化水之别,而病变脏腑则以肺脾肾为重要.对水气病的治疗有洁净腑以利小便,开鬼门以调营卫,祛菀陈以协津液三种方法.
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从《金匮要略》扶正思想论治类风湿性关节炎
《金匮要略》虽无类风湿性关节炎之病名,但湿病篇及历节病篇均可见相关论述.该病主因正气不足,或气血不足,或阴虚,或阳虚,或肝肾不足,故应以扶正之法知之.
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浅谈《金匮要略》重视脾胃思想
在《金匮要略》处处体现了仲景诊疗疾病时重视脾胃的思想,无论是在疾病的诊断、预防、治疗,还是在选方用药、服药方法等方面均贯穿了仲景重视脾胃的思想,为后世医家重视以脾胃论治疾病提供了完整的理论体系和方法.
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试析百合病及其治疗
百合病见于<金匮要略·百合狐惑阴阳毒病证治第三>,属现代医学精神疾病神经症范畴之癔病.病机为阴虚内热.传统以百合地黄汤为主治疗.若辅以针灸与精神治疗,效果尤佳.
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辨析《金匮要略》之口舌干燥
口舌干燥的病因病机可涉及五脏六腑,实热、湿热、痰饮、瘀血、外感六淫、内伤七情皆可导致其发生.在<金匮要略>中可将其病因归纳为胃热、脾虚、肺燥、三焦阻滞、瘀血、肝寒六种;病机有寒、热两种,如阳明经气分热甚之白虎汤证以及寒邪凝滞之湿家、肝中寒者.
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《金匮要略》呕吐病治法浅析
<金匮要略·呕吐>篇系统论述了辨证论治呕吐病的方法,其内容广泛,方法独特.依据呕吐的不同证型,可采用暖肝温中散寒、回阳救逆、益气润爆、温中散寒化饮、和解少阳、清热通便、清热散饮、清热止利、辛开苦降、排脓解毒10种治法.
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张仲景论治心理障碍性疾病
张仲景将心理障碍性疾病分为实证和虚证.实证有蓄水证、蓄血证、热扰胸膈证、奔豚证、热入血室证;虚证有少阴热化证、百合病、脏躁病、虚劳证,分别予五苓散、桃核承气汤、抵当汤、栀子豉汤、黄连阿胶汤、猪苓汤、百合地黄汤、桂枝加龙骨牡蛎汤、酸枣仁汤、甘麦大枣汤、半夏厚朴汤、奔豚汤治之.
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《金匮要略》黄疸病治疗探讨
在<金匮要略·黄疸病脉证并治第十五>篇中,张仲景紧紧抓住黄疸"脾色必黄,瘀热以行"的特点,通过清、汗、吐、下、和、温、消、补的方法.采用栀子大黄汤、麻黄连翘赤小豆汤、瓜蒂散、大黄硝石汤、小半夏汤、茵陈术附汤、硝石矾石散、虚劳小建中汤治疗黄疸,为后世临床诊治黄疸奠定了基础,具有重要的指导意义.
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《金匮要略》"因"字用法辨析
"因"字在<金匮要略>中用作动词使用时,多做谓语,表示"因袭""遵循""依靠"等;用作介词时,表示动作行为赖以发生的原因,可译成"因为""由于"等,或表示动作、行为赖以发生的依据,可译成"利用""随着";用作连词时,可表示顺承关系,可译作"就""便""于是"等,或表示因果关系,可译作"因为""由于""因而",或表示并列关系,相当于"而",可译作"且""而又"等.
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近3年狐惑病研究述要
狐惑病始见于汉代张仲景<金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证并治第三>,其病机为湿热虫毒内蕴;临床表现主要有咽喉、阴部、眼部损害三方面;在治疗方面虽有经方、各种名医经验、单方专药和各种综合疗法,但都没有非常理想的方药和治疗方法,只有综合中医和西医的各种疗法,才能更好地认识该病,为临床和实践服务.
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浅析仲景辨眼候
张仲景临证非常重视辨眼候的应用,其将眼部的五色,脏腑、五轮及辨病主证、疾病预后等辨证方法融入了临床疾病的辨证论治之中,形成了完整的眼候辨证体系,为后世目诊和眼科的发展做出了贡献.
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《伤寒杂病论》寒热错杂证辨治规律探析
在《伤寒杂病论》中,张仲景系统阐述了寒证、热证、寒热错杂证的辨治规律.真寒假热之证,当辨明疾病本质,治宜破阴回阳,宣通内外上下;内外寒热并见之证,当分清表里虚实,治宜外散表寒,内清里热;上下寒热错杂之证,当分清病位病性,治宜寒温同施,上下兼顾;寒热互结中焦之证,当明辨痞满虚实,治宜寒热并用,通上下交阴阳.
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《金匮要略》以脏腑病机为中心的辨治体系探析
<金匮要略>注重脏腑病机,以脏腑病机为中心,进行病证辨治,内容丰涵.其中可分涉心病机、涉肺病机、涉肝病机、涉脾病机、涉肾病机.明晰<金匮要略>脏腑痛机及其在脏腑病机指导下的证治规律,对指导现今临床仍具有积极的意义.
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对《金匮要略》"脏躁"病名及相关问题的认识
脏躁属中医情志病的范畴,易发于女子,其痛位主要在心肺,其基本病机为脏阴不足,神无所舍,魄无所归,以无故喜悲伤欲哭,教欠伸为辨证要点.至于条文中的"象如神灵所作",只是强调了脏躁患者悲伤欲哭的无因性,并非指其证候的变化.因此,脏躁可定义为"因脏阴不足,心肺失养而致的以无故喜悲伤欲哭、数欠伸为主证的疾病".
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浅谈《金匮要略》的辨病论治方法
<金匮要略>每篇篇首都标明:"辨……病脉证并治".告诫我们辨病论治与辨证论治同等重要,辨证论治是核心,辨病论治是关键.全书分别以主证、病因、痛机或主药给疾病命名,并以病机相类.证候相似或病位相近等作为分篇论治的原则,强调了辨病论治概念.方法主要有:主证、主脉、主方、主药明确疾病法;辨病与辨证相结合法;同病异治法;异病同治法;一方对一病法等.
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《金匮要略》脉论
<金匮要略>原书各篇均标明"病脉证治",示人以病与证相结合、脉与证须合参、辩证与论证紧密结合的重要意义.其论脉,主病有主脉,且阐述病机、指导治疗、判断预后,并运用趺阳病来判断病机及预后.其所论脉法,确有不少精辟之处.
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浅析《伤寒论》中生姜、大枣的运用
生姜、大枣在<伤寒论>中有着广泛的运用且功效显著,合用,具有调和营卫和补益脾胃之功;单用,生姜具有解表散寒、和胃止呕、温阳散水、辛散温通、解诸药毒之效,大枣具有补中益气生津、缓和诸药之效.<伤寒论>中生姜、大枣的运用对于临床用药具有指导意义.
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析仲景治黄用茵陈蒿汤之精义
茵陈蒿汤药不过三味,却配伍严谨、用药精当.方中重用茵陈至六两为君,取其清热利湿退黄之功效,使湿热之邪从小便而出;栀子用至十四枚为臣,取其清热利湿之功效,清利中下二焦之湿热;佐以大黄,用至二两,一方面取其清热化瘀之功,使瘀热得去、黄疸得消.另一方面取其推陈致新泻下,使谷疸不留宿食.
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《金匮要略》湿病探蕴
湿病是湿邪蕴积于人体而产生的一类疾病,时刻重视阳气在体内的通达是仲景论治湿病一大特色.仲景论湿详于外湿而略于内湿.<金匮要略>明言治湿禁忌:禁大汗、禁攻下、禁火攻.
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张仲景论治水气病特色
水气痛是脏腑功能失调、津液运行障碍,致使水湿停聚,泛溢人体各部而形成的以水肿为主症的疾病.仲景根据水气病的病位、病势,提出发汗、利尿及攻下逐水的治则,即"腰以下肿,当利小便;腰以上肿,当发汗乃愈";"病水腹大,小便不利,其脉沉绝者,有水,可下之".结合临床,本文提出仲景论治水气病的特色有:因势利导、不伤正气、养护脾胃、顾护阴液、重视温阳、兼顾脏腑特点、畅通气机、不忘理血.