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对"腹痛宜和"的认识
和法是中医临证八法之一,具有调和、和解、缓和等作用,可使气血调顺而病邪自去[1].和法原为治疗伤寒在半表半里之证而设,<医学心悟·论和法>曰:"夫伤寒之邪,在表为寒,在里为热,在半表半里,则为寒热交界之所.然有偏于表者则寒多,偏于里者则热多,而用药须与之相称,庶阴阳和平而邪气顿解."
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“和”法治疗脾胃病临证策略初探
“和”法是祖国医学的重要治法之一,《黄帝内经》提出阴阳调和;《伤寒论》提出以和为度;《伤寒明理论》首次提出“和”法;《医学心悟》将“和”法列为“八法”之一.“和”法分为和解法、调和法.和解法包括和解少阳、和解三焦;调和法包括调和脏腑、调和营卫、调和气血、平调寒热.脾胃系统疾病临床发病率较高,病机复杂,往往脏腑同病、升降失调、寒热错杂、虚实夹杂,基于脾胃的独特生理病理特点,“和”法能广泛应用于脾胃系统疾病的诊疗,具有重要的临床意义.
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从对药的使用窥斑魏子孝运用和法的学术经验
魏子孝教授认为“和其阴阳”是中医治疗的核心思想,而和法是表现形式之一.和法涵盖的内容广泛,其中对药这一形式浓缩了和法的精髓,如寒热共用、攻补兼施、动静结合等,药简力强,值得总结继承.
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《金匮要略》温、通、清、和四法在脾胃病中的运用
《金匮要略》中阐述脾胃病治疗的内容极其丰富,主要可归纳为温、通、清、和四法,代表方有大、小建中汤,大、小承气汤,泻心汤类等.深入研究仲景的脾胃病治疗思想,对于指导脾胃病的治疗、提高临床疗效有很好的借鉴作用.
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和法在《伤寒论》中的运用
和法在<伤寒论>中运用广泛,本文从调和营卫、和解少阳、调和肝脾、表里双解、寒热并用和虚实兼顾六方面对和法进行了概括性探讨.
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和法在乳腺癌治疗中的应用
乳腺癌多为肝气郁结、冲任失调所致,更年期综合征患者多见.治法多样如少阳症者,需用药和解少阳;对于放化疗引起的消化系统反应,需要调和肝脾及胃肠;中晚期患者,则需提高生活质量,减轻放化疗引起的毒性,扶正与祛邪并重等,但均不离和法.多用体现和法相恶的角药、对药,如寒热、润燥、升降、补泻,相互制约,防止亢奋以及偏颇.也可应用甘草、桂枝、木瓜、玫瑰花、蜂蜜等具有调和功效的单昧药.需要注意的是,邪在少阳者才用小柴胡汤;扶正与祛邪相伍,祛邪是手段,扶正是基础;和解之剂虽强调少阳为主症,但不必俱悉,用药应重平和.
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庞国明主任医师论糖尿病性腹泻临床证治
庞国明主任医师为中国中医药研究促进会内分泌学会创会会长,河南省中医糖尿病理事长,河南省中西医结合糖尿病诊疗中心主任,河南省首届名中医,享受国务院特殊津贴专家,从事中医诊疗近40年,经验丰富,擅长内外并举治疗糖尿病及其并发症.现主要阐述庞国明主任医师辨治糖尿病性腹泻的临床经验,主要以健脾除湿贯穿于治疗始终,升清降浊是调中止泻的关键,掌握"和法"要旨是取效的根本.
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桂枝汤属和法之依据
桂枝汤出自“医圣”张仲景所著的《伤寒论》,为主治太阳病中风证之方剂,现代多用来治疗感冒、流感、凤湿、头痛等疾病.绝大部分方书,包括现今中医药高等学府通用的《方剂学》教材,都将其归于“汗法”之列,但随着对其药理作用的研究,实质的探讨以及临床的实践检验,发现此方对于“和法”的体现其实并不亚于“汗法”.桂枝汤被誉为“群方之魁”,“和”法是八法之一,又是统领诸法、指导治疗的根本大法,两者相互呼应.下面试就桂枝汤属和法之依据这个问题作一粗浅探析.
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基于和法辨治糖尿病性周围神经病变
糖尿病性周围神经病变是糖尿病的常见并发症,在临床上其治疗主以祛风散寒、通络止痛为法,虽多可使症状缓解,但部分患者仍然难以取得满意效果.阅读《伤寒杂病论》中关于柴胡桂枝汤及黄芪桂枝五物汤方证的相关论述,发现二者均运用和法,扶正达邪,均可用于治疗关节疼痛或麻木不仁之证,与糖尿病性周围神经病变的病机特点及临床表现极其相似,于临证之中,亦有可相参之处.故此提出基于和法辨治糖尿病性周围神经病变,以和为主,以缓济急,以巧取胜,在其治疗大法的基础上,把握虚实,审证求因,辨证论治,多有效验.今结合典型案例,对该治法略作探讨.
关键词： 和法 糖尿病性周围神经病变 柴胡桂枝汤 黄芪桂枝五物汤 -
和法临床应用验案举隅
和法是应用较为广泛的一种治疗方法，不应仅限于小柴胡汤的和解，同样可以调畅脾胃气机，亦可用来调和营卫，宣通表里，在临床上用以治疗错综复杂的病证。本文试就张国骏教授临床治疗湿疹验案一则，探寻和法的运用。
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王晞星教授“和法”治疗肝癌临证经验
王晞星教授将“和法”学术思想与原发性肝癌发生发展演变规律相结合，总结出肝癌治疗四法：调和肝胃法、调和肝脾法、调和脾胃（利水）法、调和肝肾／脾法。认为原发性肝癌病位在肝，涉及肝、胃、脾、肾多脏，病机演变主要表现为不“和”，出现湿、痰、瘀、毒等病理产物而成癌，临床选用“和法”治疗肝癌，配合利水祛湿、化痰解毒、软坚散结，疗效显著。
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中医“和法”论治肿瘤的思考
中医理论体系根植于传统的中华文化，基本特点浓缩为两个字就是“和谐”。广义的中医“和法”既是治法，也是目的和结果。肿瘤病机复杂，唯有“和法”调治，才能够以人为本、标本兼顾、病证合参、内外同治、中西合璧、彰显优势。常见肿瘤以“和法”论治，灵活运用“和法”方药，可以取得良好的疗效。
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邓贵成谈和法治疗脾胃病经验
和法为中医八法之一，邓贵成主任临床中善用和法。“和”早起源于哲学思想，在医学中首见于生理病理描述，后世医家不断发展，“和法”成为治疗疾病的大法，具有狭义和广义之分。脾胃的生理病理特点决定了“和法”能够广泛应用于脾胃病临床诊疗。本文从和法的主要治法如：和解少阳、调和寒热、调和肝脾(胃)、分消走泄论述了邓贵成对和法的理解和临床经验。
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刘清泉教授从"和法"解读补中益气汤
补中益气汤出自易水学派李东垣,是内伤不足类疾病的常用方,后世将本方广泛用于中虚不足之证,将本方归为补气之剂.刘清泉教授根据多年临证经验认为,本方只有大剂量使用时才充分体现补气之用,甚至可以辅助呼吸机依赖者脱机,原书中的小剂量使用方法当属于后世内伤病当中的"和方"范畴,其立意类似针对外感病的小柴胡汤,其成方是以小柴胡汤合当归补血汤加减而成,所体现的是现代广义"和法".本文将从原书出发,以立方背景、东垣对补法的认识以及方义、剂量多个角度论述刘清泉教授对本方当为"和方"的认识.
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近现代医家对和法的认识及临床应用
历代医家大多认为和法有广义和法与狭义和法之分，但是对于广义和法与狭义和法的范畴并不统一。和法的应用涉及临床各科，但主要是以慢性病为主，对于和法的认识主要是调和营卫、和解少阳，调和相对病位、相反病性的复杂病证，用药和缓轻缓、慎用峻烈药，多方(治法)合用或以治疗复杂病证，生病的本质是阴阳不和，治疗疾病在于调其不和，以和为治疗目的，对于和法方剂的限定以及临床应用也是基于以上对和法的认识。
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"广义和法"的概念以及中医辨析
对"广义和法"进行了探讨、规范,以求能够明确其概念、含义,以及将"狭义和法"与"广义和法"进行相互辨析:"狭义和法"与"广义和法"的层次不同,前者属于低一层次,属于治法范畴,后者属于治则范畴. "狭义和法"属于八法之一,又不同于其他七法,属于调和,兼用其他七法,可以定义为:其他七法中的两种以上治法相兼使用,以治疗表里、上下等相对病位并且寒热、虚实、升降、润燥等相反病性的病证(上热下寒证、表实里虚证、上实下虚证等)的治疗方法. "广义和法"可以指导对所有疾病的认识及治疗,包括:不和则为病,治病以求和.
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仲景用"和",名方荟萃;平调致和,百病可法
"和"是中国传统文化的核心价值观与中医理论的重要精神,和法功在调和,具有致中和的作用.张仲景和法,涉及到柴胡剂、桂枝剂、泻心汤类方以及四逆散、乌梅丸等,名方荟萃,内容丰富.认真领会仲景和法要旨,治疗临床各科疾病,前景广阔.
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和法在功能性胃肠病症状重叠中的运用
功能性胃肠病(FGIDs)是消化系统的常见病、多发病.FGIDs症状重叠现象非常普遍,其病因和发病机制尚不清楚,目前西医尚无满意的治疗方啰.中医学以整体观念和辨证论治为理论指导,在治疗FGIDs症状重叠方面具有明显的优势和特色.中医和法在FGIDs症状重叠的治疗中运用较多,包括调和脾胃、调和肝脾、调和气血、和解少阳、平调寒热虚实等具体方法.灵活运用和法,可执简驭繁,兼顾FGIDs的各种症状重叠现象,则能取得满意的治疗效果.
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郑绍周教授治疗发热经验
和法、清法、补法属医门八法中的三种治法.补法是通过补益人体气血阴阳,以主治各种虚弱证候的一种治法,又称补益法.清法是以清热、泻火、解毒、凉血等方法祛除里热之邪的一种治法.和法是通过和解或调和的方法,使半表半里之邪,或脏腑、阴阳、表里失和之证得以解除的一类治法.郑绍周教授临证五十余载,学验俱丰,对各种疑难杂症具有独特的见解,其理法严谨,用药颇具匠心,今举其运用和法、清法、补法治疗发热的验案与大家共勉.
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半表半里证与免疫调控相关性探讨
半表半里证是中医学中外感疾病常见发展阶段之一,其与气血密切相关,历代医家临床治疗主要以"和"法为根本治法,组方用药特色鲜明,效果显著."和"法为治疗大法,主张沟通内外上下,和解枢机不利,使气机调畅,机体达到制约平衡的状态.免疫系统的调节作用主要以免疫防御和免疫自稳与监视作用为主,共同维系机体免疫系统的平衡.机体免疫内环境常处于动态平衡,一旦失衡,常处于疾病状态.
