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有关销售的真知灼见
杰弗里·吉特默在中国销售圈和培训领域可谓鼎鼎大名.他的知名度源自一本经久不衰的图书--<销售圣经>.多年来,我们发现,与其他畅销书不同的是,<销售圣经>的热销并不是因为出版商的炒作和宣传,而是源自中国约8000万销售员的口口相传.
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激荡六十年
逢十年相庆,这几乎成为了中国人的一种习俗,而今正逢六十年这样的甲子循回之际,国人就更有理由以各种形式隆重祝贺这个国家的庆典.六十年来的沧桑变迁,其实是一种开天辟地式的巨变,无怪乎在建国之初,诗人胡风曾以"时间开始了"这样圣经式的语言来表达当时举国上下的情绪.
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走动式管理在基础护理质量管理中的运用
"走动式管理"这一管理概念,早是由管理学大师Pascale提出的,后经过汤姆·彼得斯在《追求卓越的激情》一书中把走动式管理具体化,使得这一管理理念名噪一时,被无数企业誉为"圣经中的圣经".其本质是讲求一种和谐的非正式的沟通氛围,是一种加强管理者、员工、顾客三方面的管理,它主要是指管理者不再局限于办公室,应该身先士卒,深入基层,到处走动,体察民意,了解真情,共创佳绩.我院护理部自2005年实行走动式管理以来,基础护理质量有了很大提高,现总结如下.
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《洪昭光"健康圣经"大颠覆》作者潘朝曦访谈
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林肯——乐观人格的典范
林肯的传奇人生1809年2月12日,林肯诞生在肯塔基州哈丁镇荒郊一间泥土小屋中.他5岁时就开始帮助家里做活,9岁时生母去世,15岁才开始读书.林肯上学时,读的书以圣经为主,用华盛顿与杰佛逊的字迹作为自己的练字模板,先后只接受了一年的正规教育,凭不断自学成才.
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人脉的健康成本
人脉,对于任何一种职业都很重要,商场中的人脉意义尤为显著.因此,戴尔·卡耐基才会说:“专业知识在一个人成功中的作用只占15%,而其余的85%则取决于人际关系.”(链接:戴尔·卡耐基:美国著名的人际关系学大师,西方现代人际关系教育的奠基人,开创的“人际关系训班遍布世界各地.其著作《人性的弱点全集》一书,是继《圣经》之后世界出版史上第二畅销书.)曾任美国某大铁路公司总裁A·H·史密斯则说:“铁路的95%是人,5%是铁.”还有美国石油大王约翰·洛克菲勒说:“我愿意付出比天底下得到其他本领更大的代价来获取与人相处的本领.”由此,许多人士都坚信:人脉决定了成败,人脉就是财脉.但不可否认,人脉也是一个偏功利的词.对许多人来说,扩展人脉就是为了得到人脉带来的潜在利益.所 多人为了得到它,就必须目标明确地去付出、去迎合、去周旋,不达目的不罢休.尤其在人脉显得尤为重要的中国,人脉被视之为命脉,许多人为了它不惜整日精打细算、觥筹交错、奔波劳累.
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向子女求教快乐
<圣经>中说:"别让多愁善感来折磨自己.快乐使人长寿,并使生活更有意义."人至老年,由于生活环境和自身生理条件等方面的变化,很容易产生孤寂和抑郁心理.
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有趣的养生对联
对于养生对联,中国历代文人墨客,都有自己的杰作,尤其清代学者兴趣更浓。这里不妨抄录几副,以供大家欣赏。
贪嗔痴,即君子三戒
定减慧,通圣经五言
这是清代名士张南撰写的一副养生妙联。此联把儒家的入世和佛教的出世兼收并蓄,熔为一体。它把佛经上说的“贪婪”、“嗔恨”、“遇痴”三戒和儒家典籍中讲的“定、静、安、虑、得”五言,相互贯通。《大学》中有云:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”就是说,要达到理想的境界,然后才有确定的志向;有了确定的志向,然后才能心静;有了心静,然后才能安稳;有了安稳,然后才能思虑;有了思虑,然后才能得到高善的境界;得到善的境界,然后才能有健康长寿的可能。逻辑推理,有条不紊,哲理性强,有益健康。 -
安全管理要做好上下沟通
《圣经》里有这样一个故事:有一天,耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁.耶稣希望彼得捡起来,不料彼得懒得弯腰,假装没听见.耶稣便自己捡起马蹄铁,用它在铁匠那换了钱,并用这些钱买了十几颗樱桃,藏在袖子里.出了城,两人走进茫茫荒野.耶稣看到彼得渴得厉害,就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗,彼得一见,赶紧捡起来吃.耶稣边走边丢,彼得则狼狈地不停弯腰去捡.后,耶稣笑着对他说:"要是按我讲的做,你只要开始弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰去捡樱桃了."
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避免他人嫉妒的方法
嫉妒,是一个普遍存在的社会问题.从阅历不深的年轻人到历经坎坷的老年人,深受嫉妒之害者大有人在.嫉妒的表现形式多种多样,如妒物、妒财、妒人,甚至妒微不足道的事情.嫉妒者的流言、恶语、陷害、阻挠、拆台、造谣,往往对被嫉妒者造成恶劣的后果.<圣经>故事中的亚知闪的兄弟相残,中国古代庞涓嫉妒孙膑、李斯嫉妒韩非子、潘仁美嫉妒杨令公,当代留美学生卢刚枪杀自己的同学和老师等古今中外的、由嫉妒引发的悲剧不胜枚举.
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古今读书袪病佳话
据有关史料记载,在中世纪的西方,医生在给病人治病时将朗读<圣经>作为辅助治疗的手段,这便是西方图书疗法的起源.早在古代,中国人就创造了"箴"这种文体,用以规过、疗心疾.刘勰在<文心雕龙>的<铭箴>篇中说:"箴者,针也,所以攻疾防患、喻针石也.斯文之兴,盛于三代."
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小斜角肌及异常束带在胸廓出口综合征中的作用
臂丛和锁骨下动静脉在胸廓出口处受压而产生的症候群称为胸廓出口综合征(Thoracic Outlet Syndrome,TOS)[1].TOS影响人类的临床表现在圣经创世纪22章第一节中就有记录[2].胸廓出口综合征的致病因素包括骨性因素(如颈肋)、肌(腱)性因素等,以及颈肋、C7横突过长、小斜角肌及斜角肌与神经血管束结构间的关系等[2、3].
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《圣经》中的"麻风病"
1 《圣经》中出现"麻风病"的章节[1]《圣经》中一共有62 章节65 次出现"麻风病", ([利]3章25节有2处,[民]12章10节有2处,[王下] 5章27节有2处) ,其中摩西五经中记载37次, [出]1次,[利]32次,[民]3次,[申]1次;历史书中记载15次,[申]1次,[王下]10次,[代下]4次);福音书中记载13次( [太] 5次,[可] 3次,[路] 5次).1.1 《圣经》中记载"麻风病"的相关内容.
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对联中的养生之道
贪嗔痴,即君子三戒;定戒慧,通圣经五言.这是清代名士张仲甫撰写的一副养生妙联.此联把儒教的入世和佛教的出世兼收并蓄,溶为一炉.意思是说,佛经上说的贪婪、嗔恨、愚痴,这三者和<论语>上说的"君子有三戒"是一样的,务必戒除;佛家所讲的守戒、禅定、得智慧,和圣经(指儒家典籍<大学>)所讲的定、静、安、虑、得五个字是相通的,务必恪守.做到了这些,对身心健康无疑是大有裨益的.
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蜂产品激素知多少
人类利用蜂产品治疗某些疾病,进行营养保健,已有上千年历史.这在我国古籍<黄帝内经>、<神农本草>及国外的<古兰经>、<圣经>都有记载.现代科学的发展,也对利用蜂产品治疗疾病和营养保健进行了深入研究,证实它虽然不能代替药物,却能在治疗某些疾病时有肯定的辅助疗效和营养保健时对人体产生积极有益的影响.
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寿司有灵魂
醋米饭、海鲜、菜蔬,它们抱成团,即成了日本得宠的食物:寿司.纪录片《寿司之神》,描述了一家“值得用一生去排队”的餐厅,铺面很小,不及十座,除了麦茶和热毛巾,只提供寿司.它位于东京银座地下一层,连洗手间也没有,但它两度被“美食圣经”《米其林指南》评为三星.这是全球餐厅的高荣誉.“不好吃,就不能端给客人.”87岁的小野二郎说.
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厨房哲学家
如果要历数美食大国,法国的餐饮之丰富和讲究,可以与中国相媲美.如果要说吃货,法国人让·安泰尔姆·布里亚·萨瓦兰(1755-1826)绝对是顶级的,他的《厨房里的哲学家》流传200年,有"饮食圣经"之称.萨瓦兰说:"与发现一颗新星相比,发现一款新菜肴对于人类的幸福更有好处."这或许就是他将那些精致的菜肴和美味的食物一一记录下来的初衷.这样的工作,也只有萨瓦兰的阅历能完成.
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老夫少妻
《圣经》上有记载,大卫王八十岁高龄,娶了一位十七八岁的女子为妻.为了避免误会,《圣经》上特别声明,他娶她并不是为了性欲,而只是为了取暖,据说人一到八十,再厚的被子或再热的炉子都没有用,而是"非女不暖".有权有钱的老头儿真是艳福不浅.不仅洋圣人如此,中国历史上老夫少妻现象同样普通.
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怎样让孩子学会学习--家庭心理保健系列之三
<学习的革命>一书流行欧美与大洋洲,也一下子传遍我国大江南北.那是两位外国学者撰写的关于教育心理的书.中国的传统意识使3亿儿童的父母格外关注孩子的学习.因此,只要有洋人引导,有商家炒作,千千万万的父母就毫不迟疑地带着孩子争先恐后地求购这部学习的"圣经",仿佛有了它,孩子定能金榜题名,定能耀宗光祖.某市用一个体育馆来推销这部书,一天竟有20万人次的孩子与家长光顾这里!这种膨胀的热情使人喜忧参半.
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家庭"足间道"怎么做
圣经说,脚干净了,人就干净了.自古以来,足疗就是养生不可或缺的方法,简便有效,胜吃补药.春季泡足可以升阳固脱,夏季泡足可去暑湿,秋季泡足可润肺肠,冬季泡足可培补丹田.真的关爱亲人的话,为什么不在家亲手为家人进行一次足疗呢?让我们来看看如何在家进行足间道吧.