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在"有所为"与"有所不为"中抉择——访天健科技集团董事长兼总裁姜跃滨
从<论语·颜渊>的"克己复礼为仁",到儒家经典<大学>的"格物致知,诚意正心,修身、齐家、治国、平天下",儒学精神几乎渗透到国家与国民的脊髓.无论国家治理天下,还是国民治学、理财、谋生,都被"儒"这一博大精深的思想影响着."商"作为"儒"修身、齐家、治国、平天下的一种技巧或手段,一直在不断地延伸发展.
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让孝回归经典——从经典古籍谈“孝”与“沟通”
"人类要想在21世纪生存下去,就必须回到2 500年前,从孔子那里寻找智慧."这是1988年,诺贝尔奖获得者集会巴黎,参加"面向21世纪"为主题的会议,瑞典天体物理学家汉内斯阿尔文教授在发言即将结束时所提出的观点,当即便得到与会74位诺贝尔奖得主的一致赞同.西方科学界巨匠都提出要到孔于那里汲取智慧,更何况是承载中华传统文化的我们?经典,正是因为它经过了时间的考验,历久弥新,愈发璀璨."孝"在中国传统文化中,占据的重要程度不言而喻.它是中国人永恒的主题,也是亘古不变的美德追求.尤其在传统文化缺失的当代,回归经典,既是复礼,也是解决现在许多因沟通不良而产生的"孝"问题的终利器.
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失意孔子为何能年逾古稀
年过半百,坠入人生低谷期"堕三都"失败,孔子被迫流亡,周游列国,开始了他人生低谷时期,这一年,孔子55岁.孔子周游列国的目的是希望得到各国统治者的重用,以推行他那套"克己复礼"的政治主张,恢复"礼乐征伐自天子出"的旧统治秩序.孔子的这些复旧政治活动遭到失败,没有一个统治者听他的迂腐说教,甚至对他冷嘲热讽.