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从《伤寒论》厥阴经论甲状腺机能亢进症
甲状腺机能亢进症,属祖国医学的"瘿瘤"、"气瘿"、"肝火"或"心悸"的范畴.从祖国医学理论分析,甲亢不只是单纯的寒证、热证、虚证、实证,而是上热下寒、寒热错杂之证,从医圣张仲景的<伤寒论>六经论甲亢,甲亢属厥阴经病则更为贴切.治疗甲亢应依肝的生理特性,或收或散,寒热并用,上下兼顾调理之,同时兼顾其他治疗.
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乌梅丸治验久病头痛1则
乌梅丸为仲景<伤寒论>中名方之一,主要用治"厥阴病"中寒热错杂,虚实兼夹之蛔厥和久利者.2007年1月,余下乡工作,一长期头痛不愈之患者来诊,余辩证为寒热错杂,虚实兼夹之厥阴肝经头痛,亦以乌梅丸加减治之,甚效,今录之共鉴.
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柴胡剂的临床应用及解析
1 柴胡作用机制柴胡剂也称柴胡类方,主要是指以柴胡为主的方剂总称,柴胡是伞形科植物北柴胡、狭叶柴胡等的根.《神农本草经》谓柴胡:味苦,平,主心腹,去肠胃中积气、饮食、积聚、寒热、邪气,推陈致新. 久服轻身、明目、益精[1]. 胡希恕老先生认为《本经》中作用从升降角度考虑则以降为主,而今人多认为柴胡有疏肝解郁、升提举陷之效. 柴胡于仲冬根生白蒻,于仲春生苗,于仲夏极茂,于仲秋成实,随阳气始生而萌,至阴气既平而萎,其香彻霄,其质柔,合乎少阳之义,能助胆行上升生发之气,为十一脏所取决矣. 阴阳分于动静,静中有动,动中有静. 柴胡于仲冬根生白蒻,是静中有动也,识此义则所云能达阴中之阳者,何止举阳之透阴而出哉! 即举阴之包阳而藏者,悉皆托出矣. 必阳上彻而阴未能须臾与离,用此升举乃为无弊. 盖柴胡非徒畅阳,实能举阴,非徒能畅郁阳以化滞阴,并能俾阳唱阴随,是以心腹肠胃之间,无结不解,无陈不新,譬之春气一转,万化改观[2]. 故六气因郁而升降之机阻者,将可用柴胡以转其枢也. 《伤寒论》中明确提出柴胡剂作用于少阳,即为胆经,从升降角度分析,厥阴肝经主升,少阳胆经主降,从临床实际来看,柴胡剂主要作用为收纳少阳相火归位,故柴胡作用是先升后降,根本作用是生发,显现的作用效果是敛降,此点非常重要,如果左右不分,升降不分,用药极容易偏差,而成千古杀机,医者不可不明,正如《老子》所云:知常则明,不知常,妄作凶[3].
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百会穴临床应用概况
百会穴又名三阳五会、岭上、天满、颠上等,其名早见于<针灸甲乙经>谓:"百会,一名三阳五会,在前顶后一寸五分."百会属督脉,位于头部,头为诸阳之会,手足三阳经、厥阴肝经又皆与督脉会于百会穴,为百脉百骸朝会之所.百会者,既言其经脉交会之,又言其治病范围之广.故<资生经>谓:"百会百病皆主.人身有四穴应急,四百四病皆能治之,百会盖其一也."现将百会穴的临床应用综述如下.