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傣医学临床技能模拟实训之现状与对策
就傣医学临床技能模拟实训现状进行分析，探讨当前傣医学临床技能模拟实践教学中存在的一些问题和不足之处，进行探索、思考，提出商榷。
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傣医学人才培养教学改革与实践研究
傣医学为我国藏、蒙、维、傣四大民族医学之一，针对傣医学面临的“名医消逝、名方流失、名药消失、医术失传、后继乏人”的严峻局面，我们开展了傣医学人才培养的教学改革实践，在办学形式、课程设置、师资队伍、教材建设等方面进行了大量的探索与实践，取得了一系列成果。成果惠及傣族地区及周边国家，对弘扬傣医药文化，丰富祖国医药宝库，促进边疆稳定、人民健康、睦邻友好做出了重要贡献。
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傣医学理论与原始思维的考究
傣医学植根于傣族传统文化的土壤之中,其理论发展深受特有文化的影响.文化传统的内在核心是独特的思维方式,它可以称之为一个民族的文化基因.傣医学作为傣族传统文化的衍生产物,受社会生产力和自然科学水平的限制,傣医学对疾病的认识长期处于直现和推理阶段,以"天人合一"与"四塔五蕴"为代表的核心理论,都渗有傣族先民的意象性、集体性、象征性、神秘性(泛灵思想)等原始思维特征.
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对傣医学中"心"的认识
傣医对于"心"的认识是丰富和深刻的,除了建立在动物的实体解剖上的解剖形态的认识,还有在长期的临床实践总结和借鉴佛教"心性论"等哲学思想基础上的功能上的认识.傣医对于心的认识有广叉和狭义之分,其对于心功能的认识和应用与中医学也有一些共同之处.
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浅谈宗教文化背景下傣医疾病观的形成
本文从宗教文化背景入手,系统阐述了傣族疾病观的形成以及发展,傣族先民早认为人类疾病的产生是神灵惩罚,随着傣族人民在与疾病斗争的过程中逐步认识到疾病的发生与体质、气候、饮食等因素有关,终在经历了漫长的过程后形成了以傣医四塔五蕴理论为核心基础的傣医疾病观.
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傣医学专业学生见习带教模式研究
本文是针对目前高职高专傣医学学生见习存在的问题,提出课堂案例教学与实训室模拟查房相结合、培养学生同理心与一切为病人所急相结合、医院见习与实地体验相结合等3个带教模式开展研究,取得了较好的成效.
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论傣医学之整体观
本文从人体自身、天人合一、人与社会等三方面的整体性来阐述了傣医学对人体生命运动规律及疾病变化的认识观念.傣医学认为人是一个整体的、系统的、相互联系的机体;人体结构是一个相互联系的结构系统;人生活在自然和社会环境中.人体的生理机能和病理变化,必然受到自然环境、社会条件的影响.人类在适应和改造自然与社会环境的斗争中维持着机体的生命活动.整体观念渗透于傣医临床诊治、预防疾病的各个方面.
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傣族饮食中的傣医养生观浅析
傣族是西南边陲上一颗璀璨的明珠,在这片美丽富饶、如诗如画的土地上,傣族人民世代繁衍生息,孕育了独树一帜的民族特色.随着交通便捷、傣族村寨的开放,傣族"风情"的魅力也越发夺目的出现在世人眼前.其中,傣族的膳食烹饪也已形成以冷、酸、辣为主要特色具有浓郁民族特色的饮食文化——"傣味".在几乎所有的医学起源时期,都存在着医食同源的阶段现象,傣族亦如此.在经历千百年的岁月的沉淀,至今,傣族的饮食习惯中也被其打上深深的烙印.我们从傣族饮食中,傣医养生观能窥见一斑.
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《傣医学》高职高专申办随想
本文主要分析了傣医学高职高专中办的思考,同时阐述了实现专业培养目标须围绕:得到教育部认可;制定合理教学计划,规范教学大纲和明确专业培养目标;改善办学条件三个方面来开展教育教学工作.
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浅淡佛教缘起观对傣医学的影响
论述了佛教缘起观的基本内容及缘起观对傣医学的影响.从生命观、疾病现、防治观等方面入手分析了"四塔五蕴"复合、离散的原因和规律,并在此基础上阐述生命健康与疾病的诸多实质内涵,以及"四塔五蕴"理论对临床的指导作用.对健康和疾病进行了理性阐述,为傣医学理论体系的构建奠定了基础.
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傣医学因果联系观初探
傣医学的哲学基础多源于佛教哲学,其因果联系观就是基于佛教的缘起论观点建立起来的.傣医将此观点广泛用于对人体生命的认识,用以解释生命的产生,解释生理、痛理,用于病因学及指导诊断、用药,还用于指导养生,是傣医学重要组成部分.
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傣医学药用大戟科植物药材品种与标准的现状分析
整理傣医学中使用的大戟科药用植物品种,并对其质量标准收载情况进行分析整理,为大戟科傣药材质量标准制定和临床应用提供参考.结果表明,相关文献记载的傣医学大戟科药用植物共有28属51种,其中现行各级标准收载的药用植物有16种,占总数的31.37%,除巴豆、 飞扬草、 蓖麻、 余甘子、 卵叶巴豆等5个药材的质量标准较为完善外,其他多数品种仅有性状、 鉴别等项规定.不同文献记载的大戟科各品种名称、 基原、 药用部位及功效等存在差异,品种不规范和质量标准不完善的情况较为普遍,已成为制约傣药产业发展的重要因素.建议通过文献考证、 资源和使用现状调查,结合现代药学研究,进一步加强傣药材品种整理和质量标准体系建立工作.
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傣医经筋理论的研究现状及思考
傣医经筋理论被广泛应用于临床诊断和治疗中.由于历史原因,经筋理论缺乏整理提升,目前处于“有其实而无其名”的现状,研究尚属空白.通过文献整理、临床调研、田野调查、跨文化比较等方法,构建傣医经筋理论,对于丰富、完善傣医理论体系,提升临床疗效,促进傣医学学科创新发展,以及保护传承傣医药学,均具有重要意义.
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傣医学中体质理论浅述
居住在云南省西双版纳地区的傣族在长期的历史发展过程中形成了独具特色的民族医学--傣医学,其中蕴涵了许多有关体质理论的内容.本文即对其体质理论进行简要的归纳阐述,并对今后的研究走向予以展望,以期对中医体质学术的丰富和发展起到借鉴和促进作用.
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中傣医旱莲草应用比较
旱莲草,无论在傣医用药还是中医用药中都是常用药,但傣医学和中医学在旱莲草的认识上有很大差别,通过对中医学、傣医学中旱莲草功效、主治、应用及病案进行对比,总结中、傣医对旱莲草认识的不同,对扩大旱莲草临床应用和提示现代药物研究方向都具有重要意义.
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傣医传统疗法在康复医学中的应用构想
康复医疗的重点已由原来的肢体残疾转向认知障碍和慢性病、老年病的康复.民族医学是传统医学的重要组成部分,是各族人民防病治病的经验总结,其在康复医学中价值不容忽视.傣医十大传统疗法是傣医治疗体系的重要内容,从傣医传统疗法中发掘康复治疗技术有着广泛的现实意义.
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傣医经筋学说初探
"应"(筋)一词早出现于傣医经典著作《嘎牙山哈雅》(人体解说)中,并对其分类、功能及分布进行了论述.经筋学说也被傣族民间医生认为是其进行按摩等传统疗法的理论基础,但在傣医学理论体系中,尚无经筋学说具体内涵和基础理论的研究和论述.笔者对傣医经筋学说进行了初步整理,并对其存在的问题进行了分析,提出了完善的方法,以期促进傣医经筋学说的完善和促进基于经筋学说的傣医传统特色疗法的推广及应用.
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傣医学专业大学生创新创业指导课程开发初探
为了完善傣医学专业大学生创新创业教育课程体系,云南中医学院民族医药学院以中国"互联网+"大学生创新创业大赛为载体,进行了傣医学专业大学生创新创业指导课程的开发实践.该课程指导学生创建融合傣医药特色的创新创业项目,在比赛中培养傣医药大学生的创新创业能力,促进傣医学专业大学生的创业与就业质量的提高.通过分析课程实施过程中的问题,并提出相应的解决办法,为民族医药专业大学生双创指导课程的开发提供新思路.
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傣医学专业学生信息检索与利用能力培养模式初探--以学生为中心教学理念在《信息检索与利用》课程中的实践与运用
信息检索与利用课程是中医药大学应用型人才建设的重要环节，是增强人才创新力和专业竞争力的重要手段。根据傣医学的学科特点和人才培养模式，结合《信息检索与利用》课程的学科特点及本人在傣医班信息检索课程教学方面的实践经验，文中提出从三个方面培养学生的自主学习能力：以培养信息素养为内涵，将被动学习向主动学习转化；以获取信息的能力为核心，在海量信息中寻找有用信息；引入 PBL 教学模式，将学习过程置于真实的问题情境中。
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傣医学专业开设药理学课程的思考
2014年云南中医学院新开设傣医学本科专业，通过分析其主要专业课程设置不难发现，属于基础医学课程模块的傣医“药理学”发展渐趋成熟，开设傣医“药理学”课程已有必要。笔者结合该专业的培养目标、专业培养目标及业务培养要求，对开设傣医“药理学”的目的、意义以及在现代医学模式下开设傣医药理学，如何更好为傣医学专业服务等诸多方面进行初步探讨。
