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岭南名医何梦瑶舌诊精粹探析
岭南,指中国五岭以南的地区,相当于现在广东、广西及海南全境.因气候炎热潮湿,人群多脾胃虚弱,病多阳虚、痰湿.从晋代以后,当地医家以中原医学为基础,结合岭南特殊气候和人群体质特点,逐渐形成独具风格的岭南医学流派.何梦瑶作为岭南名医之一,其医术高明,医学著作颇丰,极大地促进了岭南医学的发展.《医碥》是其代表作之一,亦是其学术思想的精髓,为现代研究何梦瑶学术思想和岭南医家流派的主要古籍.其中所记载的舌诊方法,至今仍具有临床实用意义.
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何梦瑶温病学术思想研究
根据《医碥》、《伤寒论近言》、《三科辑要》、《乐只堂人予须知》整理岭南名医何梦瑶温病学术思想.结果认为何梦瑶论治温病博采众家,评价公允,质疑伏气温病,主张外感时气致病,治暑证遵从王肯堂,治瘟疫遵从吴又可.何梦瑶是岭南地区首位广泛吸收中原温病理论并系统归纳整理的医家,他的温病学术成就在于通过学术传承提高了岭南地区的温病学术水平,促进了岭南温病乃至整个岭南医学的发展.
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略论《医碥》与《嵩厓尊生》的渊源
清代医家何梦瑶富于著述,《医碥》为其代表作.当前研究多认为《医碥》是以王肯堂《证治准绳》为蓝本整理而成.通过研读梳理相关文献,发现《医碥》除参考《证治准绳》外,还重点引用了清代医家景日昣的《嵩厓尊生》.在医论部分,《医碥》通过标注进行引用的有5处:卷一的“血”“寒热”与“瘘”,卷二的“肺痿肺痈”和“疝”;未标注而直接引用的有“瘟疫病论”“七方”“十剂”和“服药法则”等,引用篇幅均较大.在方剂部分,《医碥·诸方》直接从《嵩厓尊生》引用的方剂至少有45首,仅次于《证治准绳》.通过对《医骗》和《嵩厓尊生》的比较,有助于进一步理清何梦瑶在医学上的继承和创见,对当前岭南医学等相关研究也有所助益.
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简评何梦瑶之《医碥》
何梦瑶,清代名医,字扳之,号西池,广东南海人,《医碥》为其代表作.《医碥》共7卷,刊于1751年.对于该书的评价辛昌五《医碥》序开言即道:"王金坛先生《证治准绳》脍炙人口,予友何西池称为近代医书之冠.虑其奥博难读,因作《医碥》以羽翼之."将此书与《证治准绳》相提并论.
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浅论何梦瑶《医碥》之脉学成就
《医碥》为清代医家何梦瑶的代表作,其卷五《切脉》篇详细论述了脉之部位、形体、行动、歇止、脉配四时五脏、脉之胃气及各脉主病,或举例,或说理,不仅文笔流畅,说理清楚,颇具文采,而且行文清晰明朗,形式精美.
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何梦瑶应用健脾利湿法治疗泄泻的适宜性浅析
健脾法和利湿法虽然为治疗泄泻常用的治法,但是有些证型更适合用其他的治法.以下通过研究清代医家何梦瑶辨治泄泻的用药规律,浅析积泻、寒泻、肾泻、脾泻、食泻等证型对健脾法或利湿法的适宜性.
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何梦瑶论治中风病的特色
清代名医何梦瑶论治中风病别具特色,其特点有六:病因内风为主,摒弃单纯外风立论;诊断以详察脉理见长,善别疑似、吉凶;急救闭证以祛痰、吐痰为先,脱证灸、药、熏并用;内伤兼外风论治重病位,推崇黄芪、防风药对;内风发挥三家之说,辨治急症、后遗症内外结合;规避禁忌,养生防病.
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刺血成书副墨庄——重校《医碥》有感兼论何梦瑶之性、情、才
何梦瑶所著《医碥》既往整理、影印都使用清同文堂本;上世纪90年代出版的“人卫本”使用“乾隆本”点校,并指出同文堂本错讹极多.近期重校《医碥》发现,人卫本因主校本不完整而致一些错误失当,而重校本更好地体现了何梦瑶的性、情、才.
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《医碥》论治发热探析
《医碥》作为清代乾隆年间著作,其学术总结前人观点,已臻成熟,又多结合临床实践参以己见,其文简而义明,重在说理.作者何梦瑶擅长治疗温病及内科杂病,在对火、热的认识上,多有其独特之处,用药谨慎周全,其理论对于现今临床仍有很大的指导意义.
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论王士雄对何梦瑶医学思想的继承和深化
何梦瑶、王士雄同为清代著名医家,王士雄受曾祖父王学权的影响,对何梦瑶的著作情有独钟,在疾病的鉴别诊断、疾病的机理等方面,对何梦瑶《医碥》中的学术观点,既有继承,更有深化.乾隆中期以降,何梦瑶仅有《医碥》受到医家的重视和传播.
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何梦瑶治疗瘟疫病学术思想探讨
何梦瑶所著<医碥>对岭南瘟疫病的治疗有较详细的论述,对疫病的论述是在吴又可<温疫论>的基础上,对瘟疫病的治疗及传变、变证、兼证等进行系统的归纳与总结,详细论述了瘟疫与伤寒的异同,并对疫病的传表、传里、表里分传、表里递传等予以不同治法.何氏治疗瘟疫病强调"攻邪",并根据病邪的性质,分别予以下法与汗法等攻邪之法.
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《医碥》痰寒热之辨刍议
一般认为痰黄稠者为热,稀白者为寒,研读《医碥》,清代医家何梦瑶认为实非如此.他对痰寒热辨证总结为以下三条:(1)大抵稀白而吐疏者,必属寒.(2)因于脾气虚寒不能摄涎,频吐遍地者,必属寒.(3)吐数而因伤风郁热者,及内伤龙雷火动者,必属热.其痰之寒热的辨证思路对当今临床痰之辨治颇有启发.
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何梦瑶《妇科良方》学术特色探析
《妇科良方》属于珍稀中医药古籍,约成书于1751年,是清代医家何梦瑶在继承前人学术观点的基础上,结合个人的临床心得编纂而成.1 作者生平何梦瑶,字报之,号西池,晚年自号研农,公元1693-1764年,广东南海云津堡人.初习儒,10岁能文,13岁工诗,雍正八年(公元1730年)进士,其后尝任义宁、阳朔、岑溪、思恩等县县官和辽阳洲官.因幼时多病,留心医药,并精于医.官思恩时,瘟疫流行,何氏广施方药,存活甚众,为清代广东名医.晚年辞归故里,富于著述,并热心于教育工作.撰写的医学著作主要有《医碥》、《伤寒论近言》、《三科辑要》、《神效脚气方》、《追痨仙方》等,均依据岭南独特的地理、气候环境,说明人体病变的特征,运用经络学说作精确的医理论证,揭示相关临床治疗的秘笈,力陈滥用温补之弊.对张仲景、刘河间、李东垣、朱丹溪诸家之医理,叙述详明,并参以个人见解,予人以启发.为清代具有代表性医学人物之一.
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《三科辑要》文献来源与价值
何梦瑶的《三科辑要》在清代至民国时期被多次翻印,在岭南地区有一定影响.《三科辑要》与《医宗金鉴》存在明显的参照关系,创见较少.但何梦瑶善于向古代和同时代著名医家学习并融会贯通,沿袭中国著述传统,并追求简明实用,为医学知识的传播和普及做出了一定贡献.
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《医碥》与《证治准绳》的渊源
<医碥>以<证治准绳>为参照,存在大量的直接或间接引用,一方面反映了<证治准绳>在清代岭南地区的重要影响,另一方面也是清代医学传播和学习的重要手段.通过分析和比较两者,可以甄别出何梦瑶医学思想的渊源,并呈现其创见.
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何梦瑶对气血生成来源的学术见解
何梦瑶,字报之,号西池,晚年自称研农,广东南海人,生于清代康熙至乾隆年间(公元1693-1764年).何氏学识渊博,通诗文、音律、算术、历法,尤精于医学.
关键词： 何梦瑶 气血(中医)/病理生理学 -
岭南医药启示录(七)
12 何梦瑶与《医碥》何梦瑶字报之,号西池,康乾( 1693～1764 )时广东南海人.何"颖悟绝伦,十岁能文,十三工诗",三十八岁登进士.与友人纵论古今世事,西历、平弧、三角、八线,音乐,其学旁通百家,富于著述.历掌广西义宁、阳朔、岑溪、思恩诸县,后为辽阳州牧.为官期间为人治病,"思恩疫病流行,何广施方药,饮者辄起,制府策公下其方于诸邑,存活甚众."何于1750年弃官反里,悬壶济世,1753年后在端溪书院、粤秀书院、越华书院执教.1764年 ,以医而终其一生.何氏博学多才,诗文、历法、音乐、西洋算法、医学集于一身,而以医学成就为大.著作有《医碥》、《人子须知》、《伤寒近言》、《妇科辑要》、《婴科辑要》、《痘科辑要》、《针灸吹云》等.是一位涉及医学各科,有清一代杰出的医家.
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论何梦瑶《神效脚气方》
何梦瑶,字报之,号西池,晚年自号研农,南海云津堡人,即今南海县西樵区崇北乡沙村.生于清康熙三十一年,卒于乾隆二十九年,享年72岁[1].《神效脚气方》[2]四卷,为何氏归道山前的遗作,脚气始自晋唐,为岭南地域病种之一,何氏考证古今,著咸是书.
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何梦瑶《伤寒论近言》对《伤寒论》的传承与研究
整理研究清朝岭南名医何梦瑶的《伤寒论近言》.认为《伤寒论近言》是对《伤寒论》的探本溯源,重新编次.该书注重实用,博采众家之论,评价公允,学有定见,注重辨证关键症状;并对各种温病进行探讨,对伏气温病存有疑义.《伤寒论近言》作为岭南地区成书较早的一部《伤寒论》全注本,在伤寒及温病两方面的研究均有建树,代表了清朝初期岭南地区在伤寒及温病研究的水平,值得对其进一步深入研究.
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浅议《医碥》对中医内科急诊重症学科的论述和贡献
《医碥》为清代医家何梦瑶所著,其中不乏一些内科急诊重症的记载.何梦瑶在《医碥》中阐释了很多急诊重症的病名,如“关格”“中风”“痉症”等病名,何梦瑶在《医碥》中很重视急诊重症疾病的鉴别诊断,还客观翔实的描述了很多急诊重症的临床特点,并且梳析了急诊重症的病因病机,总结了急诊重症的治则治法,这些均为后世医家救治内科急诊重症疾病提供了参考资料.
