首页 > 文献资料
-
从天地阴阳论“天人合一”
本文重点从阴阳的角度论述人体五脏六腑与人类生存的自然环境的关系。《内经》曰：“积阳为天，积阴为地。”根据《内经》理论，阴阳之中可以再分阴阳，并提出了“六经”的概念，《伤寒论》沿用其概念并对其内容进一步丰富。笔者在“读经典，做临床，跟名师”过程中发现，如果把天和地按阴阳气的多少进一步纵向划分为六个层次，其与《内经》、《伤寒论》所论的六经存在着密切的联系。通过进一步探讨认为人体五脏六腑与天地阴阳之“六经”也有着较好的对应关系，从而说明了人体与自然环境的和谐统一。
-
五运六气入门专题系列讲座(十二)——论《内经》三阴三阳
《内经》中的三阴三阳除了作为说理工具,探讨的是人体的三阴三阳之气,具体指人体五脏六腑,经脉,脉象等内涵.九篇大论所论治三阴三阳,以天地三阴三阳之气与人体三阴三阳之气相合,探讨了天地人与气候疾病的关系. 《灵枢》三阴三阳主要有经脉、经筋、络脉等实质内涵.
-
从《周易》到《内经》的阴阳观念流变
<周易>是中国文化在轴心期的一部光辉杰作,它在中国历史上长期被崇奉为"群经之首,大道之源",是中国文化经典的代表之作.<周易>所呈现的自然哲学、人文哲学等思想,所开创的象数思维模式与内涵等,亦无不延伸至<黄帝内经>之中,可以说<黄帝内经>所有重要的思想与理论,均未脱离<易经>之圭臬,研究二者之间的承接关系,对准确把握<黄帝内经>的医学思想与精神,具有重要的意义.其中,作为<黄帝内经>基础的哲学思想阴阳理论更是秉承于<周易>.从<周易>阴阳思想人手研究<内经>阴阳理论,对准确把握<内经>阴阳理论的思想内涵具有重要意义.
-
《内经》与《周易》天地观的比较研究
<内经>是中医理论的经典著作,虽以讨论人体疾病为主,但其中有关天地的文字以及思想亦大量存在,形成天地人合一的具有整体观的中国古代医学思想.<周易>则是中国古代文化的代表性著作,被称为中国古代文化的源泉,是古人必修的四书五经之一,又为"穿着卜筮外衣的哲学"[1],是中国哲学的圭臬.<周易>开篇乾坤二卦,即分别论述天地,说明天地在此书中占据着极其重要的地位.医与易的关系,被后世医家屡屡提及,形成医易互通之说,实是基于殊途同归、百虑一致的道理.
-
基于“天地”解读五行关系
通过阅读、整理相关文献,对“五行”的理解当与“天地”连为一体,将“天地”纳入到五行范畴之中,可以更好地突出“尚土”观念中“土”的重要性,体现脾土在五脏中的重要位置,为临床确立充养脾土“后天之本”的养生法则、运用脾胃理论治疗和预防五脏疾病提供了理论依据.同时揭示了五行之间“四行主土”的非常生、常克模武在机体脏腑间的作用机制,一方面说明在生理情况下,机体脾胃之气的升降与自然界四时的更替变化相呼应,因此重视四时春、夏、秋、冬对脾胃之气升降的影响;另一方面说明在病理情况下,四脏功能异常都会影响脾土的运化功能,所以在治疗脏病的时候要时时注意顾护脾土的临床运用.
-
黄连阿胶汤用鸡子黄新议
黄连阿胶汤是少阴热化证的代表方,主治真阴已虚,邪火亢盛一证.本方取鸡子黄二枚,待汤成小冷之时搅令相得.鸡子一用,确有独到之处,后世诸家多以血肉有情,味厚扶阴之功论述.笔者思及“浑天如鸡子,地如鸡子中黄”一说,有感于鸡子比象天地,鸡子黄以阴位补真阴,有无可比拟之能.黄连阿胶汤用鸡子黄实为取象天地比类阴阳,以至阴之品填补真阴之虚.
-
基于"天地"解读阴阳关系
通过整理分析相关文献,发现从阴阳的起源来认识阴阳只易于说明其对立制约的关系,笔者认为基于"天地"认识阴阳更易说明阴阳之间的主从和体用关系,故予以阐释.
