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投稿常见文字差错
示例如下（箭头后为正确用字）：前驱病变→前期病变，愈复期→恢复期，异性蛋白→异种蛋白，过渡超载→过度超载，转酞酶→转肽酶，1％饿酸→1％锇酸，嗽口→漱口，环胞素→环孢素，期未→期末，阿斯匹林→阿司匹林，神经未梢→神经末梢，肾孟肾炎→肾盂肾炎，甲氨喋呤→甲氨蝶呤，服帖→服贴，松驰→松弛，均浆→匀浆，海棉→海绵，从新→重新，应急性溃疡→应激性溃疡，探察→探查，基因片断→基因片段，纠份→纠纷，慧星→彗星，图象→图像，纵膈→纵隔，丝裂酶素→丝裂霉素，同功酶→同工酶，运做→运作，及其重要→极其重要，排它性→排他性，形像→形象，型势→形势，据为已有→据为己有，幅射→辐射，与下属熔为一体→与下属融为一体，烦燥→烦躁，愈后→预后，成份→成分，肌肝→肌酐，综合症→综合征，侯诊→候诊，心里上→心理上，适应症→适应证，机率→概率，记数法→计数法，书藉→书籍，辨证唯物主义→辩证唯物主义，辩证论治→辨证论治，随然→虽然，电子病例→电子病历，青眯→青睐，各负其则→各负其责，启步→起步，机构配制→机构配置，拔款→拨款，雷怕霉素→雷帕霉素，阿酶素→阿霉素，瘀血→淤血，考马斯亮兰→考马斯亮蓝，连结→连接，石腊→石蜡，无须→无需，耦连→耦联，偶联→耦联，已往→以往，退性性→退行性，5－羟色氨→5－羟色胺，硫基→巯基，毛细血管嵌压→毛细血管楔压，枸椽酸钠→枸橼酸钠，轶和检验→秩和检验等。
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示例如下（箭头后为正确用字）：前驱病变→前期病变，愈复期→恢复期，异性蛋白→异种蛋白，过渡超载→过度超载，转酞酶→转肽酶，1％饿酸→1％锇酸，嗽口→漱口，环胞素→环孢素，期未→期末，阿斯匹林→阿司匹林，神经未梢→神经末梢，肾孟肾炎→肾盂肾炎，甲氨喋呤→甲氨蝶呤，服帖→服贴，松驰→松弛，均浆→匀浆，海棉→海绵，从新→重新，应急性溃疡→应激性溃疡，探察→探查，基因片断→基因片段，纠份→纠纷，慧星→彗星，图象→图像，纵膈→纵隔，丝裂酶素→丝裂霉素，同功酶→同工酶，运做→运作，及其重要→极其重要，排它性→排他性，形像→形象，型势→形势，据为已有→据为己有，幅射→辐射，与下属熔为一体→与下属融为一体，烦燥→烦躁，愈后→预后，成份→成分，肌肝→肌酐，综合症→综合征，侯诊→候诊，心里上→心理上，适应症→适应证，机率→概率，记数法→计数法，书藉→书籍，辨证唯物主义→辩证唯物主义，辩证论治→辨证论治，随然→虽然，电子病例→电子病历，青眯→青睐，各负其则→各负其责，启步→起步，机构配制→机构配置，拔款→拨款，雷怕霉素→雷帕霉素，阿酶素→阿霉素，瘀血→淤血，考马斯亮兰→考马斯亮蓝，连结→连接，石腊→石蜡，无须→无需，耦连→耦联，偶联→耦联，已往→以往，退性性→退行性，5-羟色氨→5-羟色胺，硫基→巯基，毛细血管嵌压→毛细血管楔压，枸椽酸钠→枸橼酸钠，轶和检验→秩和检验等。
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示例如下（箭头后为正确用字）：前驱病变→前期病变，愈复期→恢复期，异性蛋白→异种蛋白，过渡超载→过度超载，转酞酶→转肽酶，1％饿酸→1％锇酸，嗽口→漱口，环胞素→环孢素，期未→期末，阿斯匹林→阿司匹林，神经未梢→神经末梢，肾孟肾炎→肾盂肾炎，甲氨喋呤→甲氨蝶呤，服帖→服贴，松驰→松弛，均浆→匀浆，海棉→海绵，从新→重新，应急性溃疡→应激性溃疡，探察→探查，基因片断→基因片段，纠份→纠纷，慧星→彗星，图象→图像，纵膈→纵隔，丝裂酶素→丝裂霉素，同功酶→同工酶，运做→运作，及其重要→极其重要，排它性→排他性，形像→形象，型势→形势，据为已有→据为己有，幅射→辐射，与下属熔为一体→与下属融为一体，烦燥→烦躁，愈后→预后，成份→成分，肌肝→肌酐，综合症→综合征，侯诊→候诊，心里上→心理上，适应症→适应证，机率→概率，记数法→计数法，书藉→书籍，辨证唯物主义→辩证唯物主义，辩证论治→辨证论治，随然→虽然，电子病例→电子病历，青眯→青睐，各负其则→各负其责，启步→起步，机构配制→机构配置，拔款→拨款，雷怕霉素→雷帕霉素，阿酶素→阿霉素，瘀血→淤血，考马斯亮兰→考马斯亮蓝，连结→连接，石腊→石蜡，无须→无需，耦连→耦联，偶联→耦联，已往→以往，退性性→退行性，5-羟色氨→5-羟色胺，硫基→巯基，毛细血管嵌压→毛细血管楔压，枸椽酸钠→枸橼酸钠，轶和检验→秩和检验等。
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以中医理论为基础开展中药药理学研究
中医理论是中药药理立论之本，学术之源。中医药理论是在中华民族生息繁衍的历史长河中运用直观的方法，实践、总结、再实践、再总结形成的，它有不破坏人体正常生命活动功能的大特点，建立在古老的朴素的辨证唯物主义世界观和方法论的基础上的，虽古而不老，虽朴素而富有哲理。现今的任务就是要用现代的科学理论和手段来探测、研究中药药理，使其向更深层次发展。
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解读《神农本草经》
原文:欲疗病,先察其源,先候病机.五脏未虚,六腑未竭,血脉未乱,精神未散,服药必活.若病已成,可得半愈.病势已过,命将难全.译文:想要用药治疗疾病时,首先要察看得病的缘由,诊察疾病的病机.如果五脏没有虚损,六腑没有衰竭,血脉没有逆乱,精与神没有耗竭散乱,服药后疾病就一定会康复痊愈;如果疾病已经很严重,大约有一半的治愈希望;如果病情已相当严重,疾病将难以治愈,甚至性命可能难以保全.解读:《神农本草经》站在辨证唯物主义的立场上,就疾病的内、外因关系,科学地阐明了药物在治疗疾病中的作用.药物治疗疾病能否痊愈,是否有效,除了药物自身的功效外,还取决于患病者肌体的反应能力和在药物的干预下其自身的调节能力,药物的治疗作用是辅助性的,而不是愈病疗疾的决定因素.
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医学院校的马哲原理课应该怎么上?--原理课教学改革初探
目前,医学院校的马哲原理课教学中存在的主要问题是:一是内容重复.大学的<马克思主义哲学原理>(以下简称<原理>)和中学<辨证唯物主义常识>中的概念、范畴相重复的约占三分之二,可以说,大学<原理>中的基本内容,中学政治课已经具备了,因此,有人形象地比喻说,<常识>是一块压缩饼干,<原理>是一块泡了水的饼干,同学们认为再学习是"炒冷饭,没有劲".
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临床心电学若干问题的思考
在心电学的实践中,我们应该提倡科学思维的方式,辨证唯物主义的哲学态度,形式逻辑的推理方法去探究心电学原理与临床应用的价值.现就临床心电学若干问题探讨如下.
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有关噻唑烷二酮类药物应用的思考
噻唑烷二酮类化合物(TZDs)是一类核受体PPARγ(过氧化物酶增殖物激活受体γ)的激活物,能调控多种基因的表达,调节多种蛋白质作用,进而影响机体生长,糖、脂质代谢.因其能提高胰岛素敏感性,故临床上主要用于2型糖尿病的治疗.然而,近年随着研究的深入,人们发现,TZDs除具有上述作用外,在心血管疾病、多囊卵巢综合征(PCOS)及某些肿瘤等方面表现出一定的治疗前景.在这一过程中无不体现出辨证唯物主义自然观及科学的认识论和方法论.
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以辨证唯物主义自然观考量ABMP在血压监测中的地位
自然辩证法使用哲学的原理来解释自然科学。自然科学揭示了自然界的辩证规律，只有辩证唯物主义才能给自然科学指出一条通向客观真理的道路。近年来，我国高血压发病成逐年增长趋势，已成为心血管疾病中常见的危险因素之一。临床上现行的对病人血压管理方式为测量病人的一次即时血压。然而血压作为一种物质，也处于运动和变化之中。一次测量的即时血压不能准确、全面反映血压值的真实水平。按照辨证唯物主义中物质和运动的辨证关系以及整体与局部的辨证关系，ABMP（Ambulatory Blood Pressure Monitoring），24小时动态血压监测，可以全面、完整的反映患者的血压情况，为临床诊断、治疗提供更加可靠的依据，具有临床价值。需要在以后的病人血压管理中进行推广。
