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孔子吃桃--外一则
<世说新语·纰漏>记有一则轶事:"王敦初尚主,如厕,见漆箱盛干枣,本以塞鼻,王谓厕上亦下果,食遂至尽.既还,婢擎金澡盘盛水,琉璃碗盛澡豆,因倒着水中而饮之,谓是干饭.群婢莫不掩口而笑之."
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莫将蟛蜞当螃蟹
一代大学者,却鲁鱼不分,误吃蟛蜞,闹出了一幕亘古笑话.《世说新语·纰漏》篇,描述了蔡邕误食蟛蜞的故事.原文载曰:“蔡司徒渡江,见蟛蜞,大喜曰:‘蟹有八足,加以二螯.’令烹之,既食,吐下委顿,方知非蟹”.蔡司徒,即蔡邕,蔡文姬之父,东汉陈留考城人,一生博学多识,喜爱辞章,数术天文,深通音乐,侍晋元、明、成康数帝,官至侍中、司徒.上文即是说:蔡邕渡江后,见到蟛蜞,非常高兴地说:“蟹有八足,加以二螯.”命煮了它,吃下去之后,上吐下泻,困顿乏力,才知道非是螃蟹.在《尔雅》这部古代词典中载明,类似“蟹有八足,加以二螯”的水生甲壳类动物有三种,一是螃蟹,二是螖蠌,三是蟛蜞,体型都有八足加以二螯.蟛蜞即蟛蜞,小于蟹而大于彭螖(即螖蠌).而三者形状甚相似.蔡邕不精其小大,以致于分不清蟹、蜞、蠌的区别,因此误食蟛蜞而致食物中毒.
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神奇的思维疗疾
成语"望梅止渴"出自《世说新语·假谲》里的一个故事.古代魏国曹操的部队在行军路上,由于天气炎热,又没有水喝,士兵们口干舌燥,因此行军速度慢了下来.曹操见此情景很是着急,于是哄骗士兵们说:"我知道前面有片梅林,那里的梅子很大,又酸又甜可以解渴.我们快点儿赶路,很快就能吃到梅子了……"大家一听精神大振,立刻口生津液,不由得加快了步伐.这个成语故事说明,人的心理想象可以改变生理状况.
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古人的离婚
说起离婚,古代还真有“离婚”这个词。该词早出现在刘义庆《世说新语》中,大书法家王羲之的儿子王献之病入膏盲,请了道士来祈祷,问他这辈子可干过什么亏心事不曾。献之想了半天说:“惟忆与郗家离婚。”
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危语
魏晋士人每喜清谈.刘义庆<世说新语·排调>载:曾著有<殷荆州要方>的殷仲堪与桓玄、顾恺之诸人闲聊,先作了语,复作危语,即使人害怕的话.桓曰:"矛头淅米剑头炊.
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《世说新语》医药情节评述
分析《世说新语》中有关中医学情节的描述,以说明中医在古代社会中的作用和广泛影响.
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枇杷黄医者忙
《续世说新语》载:“枇杷黄,医者忙.”是说枇杷黄了,时已夏季,容易发生各种传染病,医生也开始忙起来了.“淮山侧畔楚江阴,五月枇杷正满林.”这是唐代诗人白居易对枇杷的赞美.枇杷在汉代已成为主要果树,在唐代已流传至日本,故唐代诗人杜甫有“杨柳枝枝弱,枇杷对对香”之誉.枇杷鲜嫩多汁,酸甜适口,是初夏的唯一佳果,此时,樱桃已过,其它水果尚未成熟,故又有“枇杷黄,果子荒”之说.
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精神的养生篇——《龟虽寿》
《世说新语》记载了这样一件事:在东晋都城建业(即今南京),每天晚上在将军府中都传出大将军王敦吟诵诗歌的铿锵之声,所诵诗句,清晰可闻:"老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已……"王敦吟诵该诗时,常有人应声而和.据说王敦每次喝了酒,便大声咏诵这四句诗,而且以如意击壶为节,致使壶口尽缺.王敦的如意和那个缺口的壶,早已无迹可寻,但他咏诵的诗句,却一直流传至今.
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《本草便》作者张懋辰考略
《本草便》作者张懋辰,明代海阳人.现有资料证明其海阳属现今安徽休宁.生活于明代万历年间,具体生卒年不可确考.文献显示,明万历间(1573-1620)刻《世说新语补》四卷,题“刘宋刘义庆撰,梁刘孝标注,明张懋辰订”,此张懋辰与撰著《本草便》的张懋辰二人同姓,同名,同字,同藉,考证认为,此二人基本上可以认定是同一个人.