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浅探"大气论"源流与临床应用
始于<黄帝内经>,由喻昌提出、张锡纯进一步发展的"大气论"及其证治在临床上均有重要的指导意义,值得深入学习和研究.
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大气论价值浅探
明末清初的著名医家喻昌提出,大气是搏聚于胸中,包举于肺周围的阳气,既不同于膻中之气,又不同于宗气,亦有别于营气与卫气.张锡纯则把大气又具体化为"以元气为根本,以水谷为养料,以胸中为宅窟者也".可见,大气即胸中的阳气,是主持诸气,支持全身活动的基本动力.大气的主要病变,不外气虚与气机失调两端.临床运用此理论,在治疗虚陷病证、郁滞病证、闭脱病证等方面有一定的价值.
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喻昌学术思想初探
喻昌为明末清初著名医家,他所创的医门律例、秋燥论、大气论及所主张的医学思想,在历史上都有着很大的影响,其所创清燥救肺汤开治秋燥之先河.通过对喻昌有关《伤寒论》及温病学说的研究和贡献、大气学说、秋燥论及疾病治疗几方面的相关理论研究进行综述,总结其学术特色,为方剂理论研究和临床治疗提供有益的思路与参考.
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张锡纯“大气论”对慢性阻塞性肺疾病诊治的启示
结合张锡纯的“大气论”,认为大气下陷是慢性阻塞性肺疾病(COPD)的基本中医病机,大气是呼吸之原动力,鼓动肺之开阖.喘而无“肩息”是大气下陷的重要特征,治疗COPD当以升举大气为本.
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浅析喻昌对消渴病的认识
喻昌,字嘉言,号西昌老人,与张璐、吴谦齐名,为清初著名医家.喻嘉言晚年曾说:"吾执方以疗人,功在一时;吾著书以教人,功在万世."故其论著十分丰富,著有<尚论篇>、<医门法律>、<寓意草>等,书中独到之处颇为后世所称颂,如创制清燥救肺汤,开治秋燥之先河;创立"大气论"学说,自成一派学术体系;首创"逆流挽舟"法,治疗痢疾初起等.除此之外,喻氏尚有一些学术观点和临床经验都具有较高的理论水平和实用价值并未为众人所知,笔者就其关于消渴一病的学术思想做一番浅析,请同道指正.
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浅探大气论
大气这个概念在现行各教材中所论不多.历代医家主要有两位对其引起了重视,一位是明末清初的著名医家喻昌,他将之系统化后形成了别具一格的"大气论",并用之于临床,取得了很好的疗效;另一位是清末民初著名医家张锡纯,他将之发挥并创造了一系列行之有效的方剂.笔者以为这个理论是很有价值的,现作浅微探讨如下.
