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涌吐之剂
瓜蒂散属性：甜瓜蒂（炒黄）赤小豆共为末，热水或酸齑水调下。
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张志远谈术传之秘
中医不传之秘在于量.许多老中医手中有绝招,其中之巧在于药物用量及药方用法.张志远教授无私传授其临床经验,如其师承瑞麒公之经验,应用补阳还五汤治疗冠心病属气虚血瘀者时,黄芪之用量少要达100g;另指出若是柴胡用量达30g,可能导致女性月经早至;运用瓜蒂散催吐时,要配合体位及以物探吐,否则患者可能呕吐不出.
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中药瓜蒂散戒酒的临床研究
目的:观察瓜蒂散戒酒的临床疗效.方法:根据巴甫洛夫条件反射学说,采用瓜蒂散的催吐作用,对30例酒依赖患者戒酒,同时以30例采用阿扑吗啡戒酒作对照研究.结果:瓜蒂散戒酒组及阿扑吗啡戒酒组的半年戒断成功率分别为93.3%、90%,两者无显著差异(P＞0.05).结论:瓜蒂散作为纯中药制剂,充分发挥了祖国医药学的优势,易于患者接受,且具有疗效高,药源广泛,价格低廉等优点,有利于临床推广使用.
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涌吐方剂瓜蒂散
吐法是攻邪的重要治法之一。《黄帝内经》说：“其高者因而越之”，这是吐法的理论依据。通过涌吐，使停留在咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食或毒物等有形之病邪直接从口中吐出，疗效迅速。瓜蒂散为张仲景的经方，载于《伤寒杂病论》，是涌吐实痰的代表方剂。方由瓜蒂（熬黄）、赤小豆各等分组成。将二药研细末和匀，每用1~2克，用淡豆豉15克，煮作稀粥，去渣，取汁和散，乘温顿服。如不吐者，再少加剂量，得吐停药。
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瓜蒂散与阿朴吗啡戒酒治疗的对照研究
目的 比较瓜蒂散与阿朴吗啡戒酒的疗效.方法 利用瓜蒂散和阿朴吗啡的催吐作用,分别对30例酒依赖者进行厌恶疗法戒酒.观察并比较两组患者治疗后是否建立条件反射,不良反应和半年戒断率.结果 两组患者均建立了条件反射.瓜蒂散组患者中,16例出现腹泻,但无需做特殊处理.两组患者半年戒断率间差别无统计学意义(P＞0.05).结论 瓜蒂散戒酒疗效与阿朴吗啡相当,但其价格低廉,服药方便,更有利于临床推广使用.
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瓜蒂散喷鼻治疗慢性乙型肝炎60例
笔者1995年10月～1999年10月选用<普济本事方>瓜蒂散喷鼻给药,共治疗慢性乙型肝炎60例,并与口服药对照组30例对照观察,疗效满意,报道如下.
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复方瓜蒂散鼻腔吸入治疗淤胆型高胆红素血症临床观察
1 资料与方法1.1 一般资料 随机选择我院2000-03～2008-12住院病例66例.临床主要表现为中～重度黄疸及程度不等的消化道症状,总胆红素均在171umol/L以上,黄疸期4周以上,ALT、AST、ALP、r-GT均有程度不等升高.临床诊断:急性淤胆型肝炎32例,慢性淤胆型肝炎11例,慢性乙型肝炎中重度23例.入选病例符合2000年中华医学会西安会议修订的<病毒型肝炎防治方案>诊断标准.随机分为治疗组35例,男22例,女13例,平均年龄46.5岁;对照组31例,男20例,女11例,平均年龄48.3岁.
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瓜蒂散的临床应用与实验研究
瓜蒂散属涌吐剂,由瓜蒂、赤小豆组成,主要功能是涌吐痰涎宿食.古代医家对此方有诸多论述.<伤寒论>太阳病篇166条云:"病如桂枝证,头不痛,项不强,寸脉微浮,胸中痞硬,气上冲喉咽,不得息者,此为胸中有寒也,当吐之,宜瓜蒂散.
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仲景对“吐”法的应用
仲景对“吐”法的应用,无论是适应证、选方、剂型、服法还是禁忌,均体现了“吐”法适应实邪停滞上焦胸部的急症.应用“吐”法必须谨慎,必须保护胃气、阳气、正气,中病即止,体质虚弱者禁用.从《伤寒论》及后世医家的临床经验看,瓜蒂散的疗效确切,但近10年来对瓜蒂散应用的报道微乎其微.很多医院中药房没有瓜蒂这味药物,致使祛病良法——“吐”法被束之高阁,值得深思.“吐”法的应用不仅需要把握好“吐”法的适用证及禁忌证,以便在临床应用瓜蒂散,还需要加强实验及临床研究,为古方新用提供更多可靠的理论及临床依据,确保“吐”法的安全应用.
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伤寒论评话
①麻黄升麻汤证为寒热错杂的典型证候，既有厥热胜负的基础，又有喉痹吐利的见症，完整反映了厥阴病的整体病机，与厥阴病篇首条的提纲证，相映成趣，前后照应，可以作为厥阴病的主证、主方。②痰厥和水厥属于厥阴类证，痰厥是痰涎所致，而水厥则是水饮所致，痰涎与水饮病邪性质相似，清稀者为水饮，浓稠者为痰涎，清稀者易化易利，浓稠者难化难消。故痰涎在胃，需涌吐方可去除，方用瓜蒂散吐之使痰从上出；水饮在胃，仅利化即可去邪，方用茯苓甘草汤化气利水使饮从下泄。文献引用：梁华龙.伤寒论评话：厥逆虽同因各异，寒热本类待分清———厥逆的辨证论治（二）[ J].中医学报，2015，30（9）：1276-1279.
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浅论“瓜蒂散”
瓜蒂散出自《伤寒论·太阳病》166条,原文为:“病如桂枝证,头不痛,项不强,寸脉微浮,胸中痞硬,气上冲喉咽,不得息者,此为胸中有寒也,当吐之,宜瓜蒂散.用瓜蒂一分(熬黄),赤小豆一分,为散,合治之”[1],意在治疗胸部痰涎壅盛,阻碍气机,宜用瓜蒂散将痰涎涌吐而出,从而达到祛除体内邪气的目的.早在《内经》中就有关于使用吐法来祛邪的论述,如《素问·阴阳应象大论》中有载“其高者,因而越之”[2],吴崑注“高,胸之上也;越之,吐之也”[3].高者即为在上之病邪,越之即用吐法、引涎法等方法使病邪从上而除.故凡痰涎壅塞在咽喉,或痰饮蓄积在胸膈,或宿食停滞在胃脘,或误食毒物不久,停留在胃中未下,毒性尚未发作时,都可及时应用吐法使之涌吐而出[4].
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瓜蒂牵牛子和大黄致人中毒死亡及动物中毒实验观察
非法行医者自制瓜蒂散、禹功散和导水丸致人死亡1例,并根据人与动物的药物等效剂量关系[1]进行对比性观察.
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应用瓜蒂散化裁戒酒的53例疗效观察
目的:探索戒酒患者应用瓜蒂散化裁的戒酒效果及维持时间.方法:2016年08月～2017年06月住院男性患者,服用瓜蒂散化裁,待形成条件反射出院后,连续调查6个月.结果:采用瓜蒂散化裁戒酒后,维持3个月与6个月患者无显著性差异(χ2=2.975,P>0.05).结论:使用瓜蒂散化裁对于患者戒酒并维持戒酒状态有显著的效果.
