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  • 教育社区精神病患者学会自我管理

    作者:胡遥

    认识疾病,树立长期药物治疗的观念,并学会药物治疗自我管理让患者认识到精神病是一种慢性病,少数病因明确,但多数都没有明确的病因,许多研究都只能提供一些易感因素或主要诱发因素等.在治疗上,更多的是控制症状即对症治疗,而缺乏十分有效的对因治疗方法.因此,患病的原因是很复杂的,绝不能认为患病是被人诅咒或其他超自然力量造成的.要像对待罹患其他疾病一样,坦然的面对患精神病这一事实.同时,明确两点:精神病是可以控制的;精神病目前是不能彻底地根治的.

  • 长江后浪推前浪江山代有人才出--中国神经精神药理学的发展历程

    作者:李锦

    药理学在众多医学生物学学科门类中是一门相对年轻的学科。和其他近代科学一样,欧洲文艺复兴为药理学诞生打下了重要思想基础;化学的进步,特别是植物化学、有机化学和分析化学的进步,使人类有能力获得纯的化合物,为药理学的出现打下了物质基础;生理学的进步和实验动物学的出现为药理学的出现打下了理论基础和实验技术基础。上述进步使人们能应用动物实验的手段来研究药物的作用,逐渐认识到外源性化学物质(药物)之所以能预防和治疗疾病是由于他们能改变机体固有的生理机能和生化过程;对一个具体药物来说,其作用强度与其进入体内的剂量相关;这一发现导致了一个重要的药理学概念--量效关系的出现。这些发现使人们逐渐认识到外源性某些特殊的物质能治疗疾病与超自然力量、巫术无关,是一种客观存在的科学现象。随着这样一些客观的实验结果不断积累和认识的不断深化,19世纪中叶,著名的德国药理学家Bucheim组建了第一间药理学实验室,写出了第一部药理学教科书,他本人成为了第一位药理学教授,从此药理学作为一门独立的学科从生理学中分离出来,药理学诞生了。

  • 鄂温克族萨满教的疾病观

    作者:刘荣臻;包羽;伊乐泰

    目的:探讨鄂温克族萨满教的疾病观.方法:立足于相关文献资料,并借鉴前人研究成果,分类探析鄂温克萨满教对疾病指称、宗教阐释、治愈观等方面的认识.结果:鄂温克萨满教对于一些疾病已经具备了为基本认识并对不同种类的疾病给予了区分和指称.它在对各类疾病的病由给予宗教阐释的基础上,试图借助超自然的力量来治愈各类疾病.从总体而言,以相应的灵魂观念为基础,其疾病观已表现出了理论化、体系化的初步尝试.这一疾病观中也不乏一些合理性的因素.结论:鄂温克萨满教对疾病的认识有其合理成分,应对其进行深入研究,汲取其合理因素服务于人类健康,而不应给予全面的否定.

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