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痰瘀同治在诸多杂病治疗中的应用体会
痰浊和瘀血在诸多杂病中都可见到,运用化痰祛瘀法治疗高血压病、类风湿关节炎、血管神经性头痛、骨质增生症、中风、乳腺增生症、心神经官能症、脑囊虫病取得满意疗效,并从中医病机上予以论述.
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痹证的诊疗
痹症的范围很广,其诊疗关键在于分辨类型.按症状特点、病因特点及病位特点的分辨方法可谓得其肯綮.
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颈椎性眩晕从痰饮论治体会
眩晕多因清窍失养导致.表现以头晕眼花为主症的一类病征.西医学的颈椎病,高血压病,低血压,脑动脉硬化,贫血,神经衰弱,都可引起眩晕.古代医家对眩晕多有论述.
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斑块型银屑病的多角度论治
斑块型银屑病病程长,临床表现复杂,病情反复难愈.在疾病发生发展过程中,病理产物湿、毒、瘀起着重要作用,而毒邪常附着于痰饮、水湿、瘀血等,与湿、痰、瘀等搏结而致病.根据其皮损特点及病理机制,在脏腑和气血辨证的基础上,从痰、湿、毒、瘀等多角度论治斑决型银屑病,临床疗效满意.
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高脂血症痰饮病机及“温灸和之”治法探析
高脂血症药物治疗存在不同程度的副作用,寻求新的有效治疗方法势在必行.从高脂血症痰饮为病的发病机理、性质、艾灸效用以及相关研究基础等四方面,为高脂血症痰饮为病的病机和高脂血症“温灸和之”的治疗方法立论,以期为高脂血症的治疗提供更多思路,同时进一步扩大艾灸的应用范围.
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从脾主运化水湿理论探讨冠心病的发病机制
脾主运化水湿,维持着人体津液正常的生成、转运与输布.脾运水湿功能失调,可致水饮停聚于内而生水湿痰饮,其可进一步化瘀,痰湿瘀血互结,痹阻血脉,导致冠心病的发生.从水湿痰饮与血脂异常、纤溶凝血功能异常、炎症反应角度综合分析水湿痰饮与冠心病发病机制的关系,并结合冠心病痰浊证基因组学、蛋白质组学、代谢组学研究结果,阐释脾失健运、水湿痰饮停聚为冠心病发病机制,为从脾论治冠心病的中医临床治疗提供理论支持.
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威灵仙临床应用举隅
威灵仙味辛、咸,性温,主人膀胱经,兼行十二经,有祛风除湿,通络止痛,消瘕散结,驱除痰饮之功。除此之外,还有利胆排石、降低血糖、抗菌消炎等功效。临床应用,疗效满意,举例如下。
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周平安应用《金匮要略》痰饮方治疗疑难病经验
周平安(1939~),男,1965年毕业于北京中医学院中医系,1981年获第一届中药药理学硕士学位.曾先后师承颜正华、宋孝志、董建华等名老中医,现任北京中医药大学东方医院首席专家,疑难病研究室主任,是国内著名呼吸病、热病、疑难病专家,享受国务院特殊政府津贴.周平安教授运用中医药治疗外感热病、慢性肺系疾病、脾胃疾病、急重症等方面经验丰富.主持部局级课题多项,其中<风温肺热病的临床与实验研究>获得国家中医药管理局乙级重大科技进步奖,主编著作6部,并先后在核心期刊发表论文40余篇.
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怎样选用中成药辨证治疗阻塞性肺气肿
阻塞性肺气肿是指终末细支气管远端(呼吸细支气管、肺泡管、肺泡囊和肺泡)的气道弹性减退,过度膨胀、充气和肺容积增大或同时伴有气道壁破坏的病理状态.其主要临床表现是逐渐加重的呼吸困难,活动时重,休息时轻,常伴有咳嗽,重时可出现紫绀.本病属于中医"虚劳"、"咳嗽"、"喘证"、"痰饮"、"肺胀"范畴,多为外邪侵袭,肺气不利,或脾肺亏虚,中气不足所为,当以疏散外邪,补益脾肺为治.中医辨证施治,一般分为以下几型.
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颈内动脉瘤术后从痰论治验案1则
痰饮既是病理产物,又是致病因素.在心脑血管疾病中,痰饮往往人心窜脑,迷蒙心窍,扰乱神明,瘀滞血脉,痹阻经络.认为痰饮与昏迷及瘫痪的关系是“无痰不昏迷,无痰不成瘫”.诸多心脑血管疾病,倘若能着重从痰论治,常可获得较好疗效.
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从影像学探讨中医之痰饮——腔道阻塞篇
痰饮是机体水液输布运化失常而形成的病理产物[1],一经形成,即可作为一种致病因素作用于机体,导致脏腑功能失调,引起各种复杂的病理变化,故其也是继发性病因之一,是致病因子和病理结果的统一体.
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从影像学探讨中医之痰饮—组织脏器渗注篇
痰饮是指体内水液不得输化,停留或渗注于体内某一部位而发生的病证[1],是津液不化的病理产物[2].《诸病源候论》创造性地将痰和饮分别加以论述,为中医痰病学说的形成与发展奠定了基础[3].虽然痰饮之病机为阳虚阴盛、本虚标实,但一般说来,痰多为阳邪煎熬而成,炼液为痰,浓度较大,其质稠黏;饮多由阴气凝聚而成,聚水为饮,浓度较小,其质清稀.故有“积水为饮,饮凝为痰”,“饮为痰之渐,痰为饮之化”,“痰热而饮寒”之说.痰、饮、水、湿同源而异流,都是由于人体津液的运行、输布、传化失调而形成的一种病理产物,又是一种致病动因.
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治哮病从痰论药
本文从哮病病因病机的历史渊源及其发展,哮病之痰论的思想内涵及其基于哮病的中医理论依据,基于哮病的现代医学理论认识,基于哮病的中医治则治法,病案举隅等五大方面来诠释哮病之痰论的思想.
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浅谈几种主要辅料在中药炮制中的作用
中药的炮制技术有着悠久的历史,它与临床疗效有着密切的关系,早在<雷公炮灸法>以前就应用辅料去炮制药物.明代李时珍曰:"烧酒其味辛甘,升阳发散;其性燥热,胜湿祛寒,故能开怫郁而消沉积,通膈噎而散痰饮,治泄疟而止冷痛也.""生姜湿润辛温,故蒸腾发散而走表."<草本蒙筌>对辅料炮制药物的基本原理作了概括性论述,"如酒制升提,姜制发散."可见辅料炮制药物是长期实践积累起来的用药经验.根据用药要求,参照药物本身性质,选择适宜的辅料去炮制药物,才能更好的配合辩证用药,发挥药物更好的药效,本文谈谈几种主要辅料在中药炮制中的作用.
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补气健脾——白术
白术为菊科植物白术的干燥根茎.味苦、甘,性温.归脾、胃二经.具有健脾益气,燥湿利水,止汗安胎之功.用于脾虚食少,腹胀泄泻,痰饮眩悸,水肿,自汗,胎动不安.实践证明白术这味中药,既可用于使溏,又可用于便秘.白术,主产于浙江,尤以浙江天台所产质量佳.有诗为证:" 医家白术重天台,郡守曾将蜜浸来.嚼罢不知香满室,桃花流水梦瑶台."这就是说,医家都特别看重浙江天台所产的白术,友人寄来用蜂蜜浸制的天台白术,喜而嚼食,不知不觉就有香气充满居室,越吃越高兴,简直就像桃花流水那样悠然不尽仿佛就要进入仙境瑶台之上了.
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仲景水饮方论在慢性阻塞性肺疾病中的应用
慢性阻塞性肺疾病是一种以不完全可逆性气流受限为特征的慢性气道炎症性疾病,呈进行性发展,与肺部对香烟烟雾等有害气体或有害颗粒的异常炎症反应有关,包括慢性支气管炎和阻塞性肺气肿[1].由于黏液高分泌状态和纤毛功能失调可导致慢性阻塞性肺疾病患者痰液分泌物明显增多,且贯穿于慢性阻塞性肺疾病整个发病过程中.
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浅谈朱丹溪与张景岳痰饮思想之异同
古代许多医家都对痰饮进行过深入的研究与探讨,其中以朱丹溪的痰饮学说为著名,对后世影响颇大.张景岳深得朱丹溪学说之精髓,却又敢于创新,结合临床经验在朱丹溪痰饮学说的基础上加上自己独特的见解,对痰饮论治思想的发展做出了很大的贡献.研究《丹溪心法》和《景岳全书》等著作中关于痰饮的阐述,结合两者的学术思想与特点,对两家痰饮思想进行分析比较,整理出两家治痰的异同,望能更好认识痰饮学说的精髓和真谛,指导临床上对痰饮病的治疗.
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论《正续一切经音义》病证名兼考"癫痫""痰饮"
<正续一切经音义>(以下简称<音义>)是唐释慧琳<一切经音义>一百卷(以下简称<慧琳音义>)和辽释希麟<续一切经音义>十卷(以下简称<希麟音义>)的合刊本,书中保存了丰富的医学资料.本文就其中的病证名进行了搜集整理并以"癫痫"和"痰饮"为例进行探讨.
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咳嗽有阴虚与痰饮并见者
咳嗽为临床常见病证之一,古今医家,论述颇详.一般辨证,分为外感与内伤两大类,进而详分寒热虚实.然诸书均将阴虚与痰饮二证型分别论述,认为肺阴亏耗者多为干咳或咳而口干少痰,而痰饮咳嗽者则咳嗽痰多,痰出咳减,二者在咳、痰表现上有很大区别.于治疗时,前者宜养阴润肺,后者当燥湿化痰,未见有二者相兼证型的专门论述.然古人于此早有经验.王孟英之<回春录>一书中,记载有医案3则,均属阴虚而兼痰湿者,于临床诊治,颇有启示,兹举一案如下.
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《金匮要略》治痰饮10法
痰饮是三焦气化不利、水液在体内运化输布失常、停积于某些部位的一类病症,因中气虚寒、阳气不运,肺、脾、肾三脏功能障碍,三焦气化无权.津液敷布失调,导致水湿饮邪不能正常地运化排出体外,留于某一脏器组织而成.