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中医养生学的基本特征
1 概述中医养生学是中医关于人体生命养护的理论、原则、经验和方法的知识体系[1],是在中医理论的指导下,探索和研究中国传统颐养身心、增强体质、预防疾病、延年益寿的理论和方法,并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学."养生"一词早见于《庄子·内篇》.所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、培养、补养、护养之意.养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动.养生的理论与方法亦称之为"养生之道".《素问·上古天真论》说:"上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去."此中所言之"道",就是养生之道.中医养生学在中医理论指导下,确立了形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等一系列的养生原则,使养生活动有章可循、有法可依.如饮食养生强调食养、食节、食忌、食禁等,药物保健则注意药养、药治、药忌、药禁等.运动养生更是功种繁多,动功如太极拳、八段锦、易筋经等,静功如内养功、强壮功、意气功等.
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中医学和藏医学基础理论特征的比较
中医学、藏医学都是中华民族几千年来与疾病作斗争的经验总结,具有丰富而系统的理论,同属祖国传统医学的瑰宝.中医学是以整体观念及阴阳五行学说为其主导思想,以脏腑、经络与气血津液的生理、病理学说为理论基础,整体观念和辨证论治为其诊治特点的一个完整医学体系.藏医学是以三因学说为理论核心,以五元学说为指导思想,以七物质、三秽物及脏腑经脉的生理、病理学说为基础,以整体观念、辨证论治为特点的独特医学理论体系.中、藏医学在基础理论方面有相同点,也有其不同点,本文试图比较分析其理论特征,探讨将二者相结合的可能性,使之更好地为人类健康服务,使祖国民族医学得到进一步的挖掘和发展.
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在基础理论与临床医学之间--对邓铁涛教授五脏相关学说的理论思考
五脏相关学说是邓铁涛教授提出并倡导的理论学说,是指导临床辨证可以实际应用的理论体系.五脏相关学说其学科意义在于横跨了理论层次和实践层次,介乎于基础理论与临床医学之间.五脏相关学说研究以相关性、多元性、开放性为主要表征,具有跨学科、综合性的特点.为中医基础理论的构建与研究方法从认识上提供了一种开放的眼光,辨证的思路和宽容的气度.
