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章太炎先生论《黄帝内经》——《黄帝内经》理论探讨和俞曲园《废医论》之评说
《章太炎医学遗著特刊》是汇集章太炎主要医论之刊物,是研究太炎医学成就及其思想的重要文献.章太炎重视《黄帝内经》,考《黄帝内经》撰著时代,探讨《黄帝内经》脉法、解释三焦形态、十二经脉走向,批评五运六气、批评古文经今文经之五行与五脏匹配理论.文章揭示俞曲园写《废医论》的时代背景与家庭背景;章太炎指出俞曲园写《废医论》不是要消灭中医而是为了振发中医;俞曲园受到社会巨大压力,章太炎不记师生嫌隙,不记《谢本师》往事,以《黄帝内经》理论为老师苏困解压,体现伟大学者的高尚人格与光辉风范.
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俞樾"废医论"及其思想根源分析
俞樾(1821～1907)字荫甫,号曲园.浙江湖州德清县人.清末著名学者,经学大师.俞樾16岁人县学,24岁乡试中举,道光10年(1851)进京会试中第46名进士.后参加保和殿复试,深得主考官曾国藩的赏识,评为第一名得入翰林院.咸丰四年出任河南学政,咸丰七年因出科举试题犯忌,被弹劾罢官还乡.官场的失意成为俞樾一生的转折点,此后的数十年里,俞樾经历着学术研究和掌教课徒的人生旅程.他专意著述,卷帙繁富,凡500余卷,收入<春在堂全书>,赢得"朴学大师"的美誉.俞樾门生众多,桃李满天下,知名的有章太炎、徐琪、汪鸣銮、吴大潋、孙伯华等数十人.然而,这位汉学大师却是近代中国第一个提出废止中医的人物.[1]这种与其国学修养难以吻合的主张,不仅对近代中国废除中医思潮的形成产生一定的影响,也为后人探究其废医思想的根源留下了挥之不去的疑惑.
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强身健体《枕上三字诀》
<枕上三字诀>成书于1880年,收载在<春在堂全书俞楼杂纂>之中.文中撰者,清末经学大师俞樾,字荫甫,晚号曲园居士,浙江德阴人,一生精通古文,通书法,善诗词,对医学和气功造诣颇深,曾撰有医著三卷,<内经辩言>、<废医论>一向受到医学界的关注,余卷<枕上三字诀>论述气功之专著.
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俞樾医事录
[目的]探究清末浙江儒学大师俞樾的主要医事，明晰俞氏对中医学术的真实态度及在中医经典研究中的贡献。[方法]以历史学、文献学之研究方法，搜集《春在堂全书》中俞樾所有论医文章，以俞氏涉医之《废医论》《枕上三字诀》《内经辨言》3文为重点，并研读章太炎分析乃师涉医之论述，提供师弟二人原始文献，剖析俞氏对中医学术的真实态度及在中医经典研究中的贡献。[结果]《废医论》为俞氏于1878、1879年连遭母妻之丧、医药无效时的偏激之作，其本意绝非反对与废弃中医，而是提倡阅读中医经典以培养名医。《枕上三字诀》为俞氏基于中医“治未病”理论，通过自我保健而探索出的一套养生方法，核心为“塑”“锁”“梳”3法。《内经辨言》为俞氏研究《素问》的训诂之作，共48条，释疑校误，为研治《内经》必读之作。[结论]一代儒学大师俞樾，虽对中医有一时偏激之论，然其对中医养生方法的探索、实践，对中医经典的深入研究，均体现出其对中医学术的充分肯定，尤其是对《素问》经文的校释，厥功至伟。俞氏的《废医论》与章太炎的《医术平议》，反映了十九世纪末二十世纪初两位伟人对如何看待中医、如何发展中医、如何振兴中医的讨论，回过头来看这段历史，仍然具有深入研究的意义。
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发展纳米中药振兴中医药业
[编者按]自1879年浙江儒学保守派人士俞樾发表《废医论》以来,一个多世纪里,中医经历了多次严峻的挑战和凶猛的风暴,但都依然昂首挺胸、屹立于世界医学之林,造福于人类.近,又有近代科学主义的追随者,旧调重弹,把近代物理学、化学基础上发展起来的分析、还原性观念和研究方法,视为评定一切科学的至上信条和唯一标准,抛出了"废医验药"之类的奇谈怪论,极力诋毁中医和中医学术,引起了同仁的极大愤慨和社会各界的广泛关注.
