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针灸对温病"扶正祛邪法"治疗三焦的研究进展
收集几年来针灸学使用《温病》扶正祛邪治疗三焦的相关文献,并总计临床研究近况.从中发现《温病》"扶正祛邪法"先开始从治上焦到下焦治病,但是针灸疗法是在三焦治疗或分上、中、下焦治疗的.在临床上不管使用针灸治法或《温病》治疗三焦病的治法都取得一样疗效.证明针灸治法对《温病》扶正祛邪法治疗三焦的会治疗病一定效果优势作用.
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浅析调三焦气机治痰饮
本文针对痰饮产生始终不离三焦气机升降出入失调的致病机理,与宗前贤"治痰先治气"之说,提出调适三焦气机是治痰饮的重要治法.
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执中求三焦
目的:求证三焦的有形与无形,化解三焦的纷争.方法:秉着执中的态度,假设三焦有狭义与广义两种.结果:无论是中医理论还是临床,三焦都有广义与狭义之分.结论:狭义的三焦有形,为六腑之一,广义的三焦无形,为原气之使.
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温胆汤临证心悟
临证特点温胆汤方出唐·孙思邈之<备急千金要方>,由陈皮、竹茹、茯苓、甘草、枳实、半夏组成,具有理气化痰、清胆和胃之功效.每用于临床的胆胃不和、痰热内扰之证,即虚烦不眠,或呕吐、或呃逆痰多、脘闷、眩晕、或癫痫神呆、或惊悸不宁等诸症,又治温热暑湿邪留三焦之证.
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神阙——人生健康的黄金坐标
肚脐,又名气合,医学上称之为"神阙".是真气的宅室,元神之门户,具有培元固本、安神定心、调和气血、回阳育阴、舒肝利胆、益肺固肾、通利三焦、调畅经络、温育元真的作用.
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两手托天理三焦,预防颈椎病效果好
做两手托天理三焦,能够有效通畅三焦,调理气血,可以预防颈椎病,对于预防肩关节疼痛、肩周炎,颈项酸痛,消除身体疲劳也有积极效果,而且对身体的养生保健有着良好作用.
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从形气学说论三焦的整体性——振腹疗法原理之脏腑观
以《黄帝内经》《难经》等经典理论为基础,从形气学说角度论述三焦的生理特性与功能,认为三焦沟通人体之表里阴阳,其功能涉及元气生化、气机升降、水谷运化、营卫终始、血液生成等多方面,是脏腑完成各项功能不可或缺的枢纽,是中医理论中荣卫、气血、津液、表里、阴阳关系的高度概括.在此认识的基础上结合元气的特性与作用,对振腹疗法的作用原理进行探讨,总结出了临床基于八纲、脏腑、经络、三焦、卫气营血等辨证方法的三焦整体辨证思维.
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从唐容川理论探讨三焦实质
三焦属六腑之一,但其形态和实质并未得到明确,导致学者难以对三焦形成直观理解.唐容川先生在《中西汇通医经精义》中使用中西汇通、对照的方法对三焦的形态、位置等做了较为详尽的阐述,对后世理解三焦的生理、病理、方证等有很重要意义.
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从三焦论治喘证
以呼吸困难为主要临床表现的喘证往往是呼吸科重病患者急迫之所在、性命之所悬.目前认为,喘证可从虚、实两方面论治,但可见寒热转化、虚实错杂.故属内科难治病证之一[1] .
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论三焦的“三腔”解剖定位
三焦概念早源于《黄帝内经》,但《黄帝内经》中关于三焦的解剖定位描述不甚详细且存在自相矛盾之处.历代医家对此也是莫衷一是,随着人体解剖学的发展,众多学者及医家结合现代研究提出了诸如油膜论、管道论、淋巴系统、空间通道论等诸多观点,但均未形成统一概念.笔者通过查阅古代文献与现代研究,提出三焦的“三腔”解剖定位.
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“益气调血,扶本培元”针法治疗帕金森病验案
韩景献教授应用“益气调血,扶本培元”针法治疗帕金森病取得较好的疗效,表明帕金森病的发生与整体三焦气化失司密切相关,治疗应疏调三焦,补益气血,化痰除浊,兼滋补肝肾,濡养筋脉.
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"半表半里"的研究进展
目的 总结"半表半里"学说近10年的研究进展.方法 对与近10年来"半表半里"学说相关的文献搜集、汇总、整理并总结.结果 "半表半里"学说包含很多概念和理论,对指导临床有很重要的作用.对研究进展整理后发现,"半表半里"提出时用于解释"少阳证"寒热往来,但是不能将"半表半里证"与"少阳证"完全划等号.在后世医家研究中发现还包括"邪伏膜原证""湿郁三焦证".结论 整理及研究"半表半里"学说对指导临床意义非凡,故因系统化"半表半里"学说.
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三焦形质论
<内经>首提三焦,<难经>提出三焦有名无形.之后,历代医家对三焦形质的论述可谓丰富多彩.本文从汇辑历代有关三焦内容着手,对其形质进行了探讨.
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"肝属下焦"质疑
本文对"肝属下焦"三个理由提出质疑,然后从藏象理论去认识肝与三焦的概念,经过分析认为"肝属中焦"为妥.现不揣愚陋,略陈管见,不妥之处敬请斧正.
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质疑肝属下焦
本文旨在对清代医家吴鞠通提出的肝病属下焦提出质疑,通过三焦的生理解剖、中医诊断学、三焦功能特点、肝在人体脏腑中作用、现代医学研究等不同角度分析,得出结论认为肝属中焦对中医理论的统一更具合理性.
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浅析《伤寒论》中"三焦"名称含义及急症应用
<伤寒论>中涉及"三焦"名称的条文共有六条,虽然论述较少,但也能充分看出张仲景将<内经>、<难经>中的三焦名称、概念及含义理论, 创造性的运用到外感急性热病实践中的辩证意义,对此浅析如下:
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三焦即胰腺
中医脏象学说中的三焦为六腑之一,但三焦的部位在哪里?指的是人体内哪一个脏腑?中医学术界至今也没有定论.有的只是一些猜测,如有的说三焦有名无实,有的说心肺属上焦,脾胃属中焦,肝肾属下焦,有的则说三焦是指从咽喉至肛门、尿道口的一个大皮囊,是水液之通道等等,总之没有一个固定的说法,都是猜测.
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浅谈三焦与内分泌疾病
中医的三焦类似于西医的内分泌系统,本文从功能、生理、病理、病例等方面阐述中医的三焦与西医的内分泌之间的关系.
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三焦与卫气
随着三焦和卫气理论研究的不断深入,中医对三焦和卫气的理解更加清晰,对三焦与卫气相关疾病在临床的发病规律有更加深刻的认识,对其发病的广泛性,引起了足够重视.本文对三焦与卫气的相关内涵及其发病规律论述如下.
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辨三焦
自古至今中医学界对三焦争论不已,历史上有"有名无形"和"有名有形"之争.本文认为三焦有名有形,分上中下三部分,其中上焦是胸腺、甲状腺(以及甲状腺旁腺),中焦是胰腺,下焦是肾脏.而中医之肾脏应该是大脑(含脊髓)和生殖器(也即命门).三焦辨明清楚,其他长期一直困扰学界的中医疑难也将迎刃而解.基于新的脏腑理论,实现中西医真正的汇通将成为可能.